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| 內容簡介： |
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本书分为“概说”“专论”“锦语景观”“卮议”四部分，揭示了“锦语世界”的种种智慧诡谲，解读言语智慧，了解语言现象，纵览民俗景观，丰富语言资源。
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| 關於作者： |
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曲彦斌，山东蓬莱人，研究员，民俗学家，主要从事社会风俗史研究。出版有个人学术专著15部，译著1部，古籍校注1部，主编或合著专著、辞典、丛书12种，计出版著作约30多种，发表论文、学术文章百余篇，总计已出版、发表学术著述600多万字。其中，先后获全国性或省级奖20多项。
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| 目錄：
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概说 / 1
论“锦语”文化
——汉语隐语行话称谓用语之正本清源与雅号 / 3
应予关注的“另类濒危语言”
——民间隐语行话现实社会生活视野下的隐语行话 / 39
现实社会生活视野下的隐语行话 / 52
隐语行话：一种特别的民俗语言文化现象
——由郝志伦《汉语隐语论纲》一书说起 / 69
专论 / 75
论方问溪《梨园话》及其戏剧史意义 / 77
“侨批”隐语与梅州“下市话”等小地域乡土秘密语现象卮议
——关于民俗语言文化遗产抢救性保护的田野调查
札记 / 101
“迷史”与“市语”: 钱南扬别辟蹊径独树其帜的研究 / 144
“锦语”封面故事：《汉语历代隐语汇释》小跋 / 151
《江湖切要》原出明人所辑再考 / 155
中国民间秘密语（隐语行话）研究概说 / 161
汉语民间秘密语 ( 隐语行话 ) 语法概要 / 174
汉语民间秘密语语源探析
——陈崎主编《中国秘密语大辞典》序 / 223
中国民间秘密语辞书概说 / 239
《悲惨世界》“语言中的苦役犯”：切口
——雨果关于“语言中的苦役犯”和“真正的冲击士” 的自我解读 / 246
锦语景观 / 275
隐语行话与民间文化 / 277
隐语行话：别有洞天的民间秘密语 / 290
隐语行话的传承与行帮群体 / 293
别有洞天独具意义的中国隐语行话博物馆 / 297
陈娟探案小说《昙花梦》中的江湖隐语行话 / 303
历代隐语行话中的神秘数
——《中华民族数文化》选录 / 308
传统镖行的规矩和隐语行话
——《中国镖行：中国传统保安行业史略》选录 / 320
当字、当票与隐语行话
——《中国典当史》选录 / 332
民间秘密语与民族文化
——《中国民间秘密语》选录 / 344
卮议 / 365
汉语隐语行话研究与辞书编纂 / 367
一次垦荒性的尝试：《中国民间秘密语》自序 / 379
古近代隐语行话文献的爬梳和清理
——《中国秘语行话词典》前言 / 382
隐语行话是各种社会所共有的一种语言文化现象
——《中国隐语行话大辞典》前言、例言、跋 / 391
俚语与隐语行话
——《俚语隐语行话词典》前言与凡例 / 402
附录 / 411
《梨园话》全文
——皖肥方问溪著 雅俗轩校点整理 / 413
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| 內容試閱：
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这是一部这几年即欲编辑而又水到渠成的文集。因为，这是我用力最勤的一个学术研究领域，敝帚自珍也。
这部文集题为《曲径通幽：锦语世界的智慧诡谲》，至少含有两层意思：一是开宗明义，笔者始终认为隐语行话是一种人类的言语智慧；再即世人对自己的言语智慧的认知，反而也走过或说还未走完科学认知的过程，堪谓“曲径通幽”。
二十世纪八十年代末，我在一篇题为《中国民间秘密语漫说》（《中国文化报》1987 年 12 月 23 日 4 版）短文的文末说到，“半世纪前容肇祖、赵元任等曾发表一些有关研究成果，而近半世纪却鲜见有人问津此道，中国民间秘密语研究成了科学园中一隅荒芜空白之所。愿与有志于此道的同行，共同拓垦这块荒置已久的科学园地”。那是我公开发表的首篇关于隐语行话的专题文章。白云苍狗，白驹过隙，从发表《中国民间秘密语漫说》到今天，转瞬三十余年过去。
或与《中国文化报》有缘。从二十世纪八十年代末在该报发表《中国民间秘密语漫说》，到 2013 年，在《中国文化报》的《非遗》专版再次发表了题为《隐语行话：别有洞天的民间秘密语》短文中，我再次提出，“多学科视点的研究，显示了学术界和社会有关方面对这一微观科学领域的关注与需要。发掘、记录、保存和保护民间隐语行话这种特殊的语言文化遗产，科学地普及相关知识同时引导正确认识和规范使用，也有利于维护祖国的语言文化的健康发展。貌似谜语一般的民间隐语行话，可谓语言的诡谲，亦是人们应对纷繁复杂的社会生活而形成的语言智慧。对民间隐语行话的保存与保护将开启世人了解千百年来中国古今诸行百业的民间文化的独特视野，打开一扇别有洞天、富有情趣的知识窗口”。相去二十多年，延伸到近年倡议以“锦语”作为隐语行话的雅称，再到开始倡导、策划并设计主题博物馆，说明本人在此领域的耕耘已经进入了新的阶段。
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