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編輯推薦: |
乡村治理和建设要以丰富多元、联合聚通的社会教育力为基础,让社会成员在学习、奋斗、反思和创新中立足和情系乡村,充分发挥自我的才能,与全国各民族兄弟一道携手同行,经由党和国家的坚强领导而积极展开交往交流交融,不断开放进取、自立自强,将民族地区乡村创建成富足文明、安定和谐而有乡愁记忆的宜居之境。
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內容簡介: |
本书为学术专著。重点研究乡村治理的社会教育力培育。随着乡村社会向外开放和交往的增多,尤其是以人口外出打工为主要形式所带动的经济收入增多背景下,社会成员中不乏形成了一种主动放弃农业的心理意识,加之不少社会民众受到不良的市场经济和现代化价值负面影响等,从而使得当前乡村社会发展潜存着一些动力不足和消极不和谐的现象。
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關於作者: |
田夏彪,1978年生,白族,云南鹤庆人,教授,民族教育学博士,毕业于西南大学西南民族教育与心理研究中心,现为大理大学硕士研究生导师、昆明理工大学博士研究生导师。长期以来从事教育学原理、民族教育和乡村教育研究。主持国家社科基金项目2项、教育 部人文社科基金项目1项及多项云南省社会科学基金项目。在《中国教育科学》《课程教材教法》《中国社会科学报》《西南大学学报》《内蒙古社会科学》《宁夏社会科学》《广西社会科学》《学术探索》《贵州民族研究》《理论导刊》《黑龙江高教研究》《现代教育管理》《河北师范大学学报(教育科学版)》等刊物上发表论文100多篇,多篇论文被人大复印资料《教育学》《思想政治教育》和《中国社会科学文摘》等全文转载和摘录。获云南省优秀教师、云南省中青年学术和技术带头人后备人才等称号。现为大理大学学术委员会委员、云南省高等教育学会理事、《大理大学学报》编委。
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目錄:
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目录
第一编 乡村治理与优质发展教育
引言 011
第一章 新时代乡村治理的“五力”共育 013
一、村落、市场、政府互动共建,打造品牌特色的“社会生产力” 013
二、老人、儿童、妇女优先关怀,孕育持续绵延的“社会再生力” 016
三、学校、家庭、社会协调参与,营造聚通融合的“社会教育力” 018
四、德治、法治、自治互补交融,构建文明生气的“社会文化力” 010
五、科技、体育、信念齐抓并举,营创健康个性的“社会审美力” 012
第二章 新时代乡村治理的“四重”关系 015
一、经济与文化共兴:新时代乡村治理的美好生活导向 015
二、人才与教育共谐:新时代乡村治理的主体素养升华 017
三、社会与自然共依:新时代乡村治理的工具技术反思 019
四、道德与法治共促:新时代乡村治理的文明规范自觉 021
第三章 新时代乡村治理的“四新”路向 024
一、教育与健康:树立文明和谐的“新乡人”,夯实文体卫活动实效 24
二、全体与协作:形成凝心聚力的“新乡情”,设立规范化管理队伍 27
三、传统与创新:构建认同自觉的“新乡风”,培育理性化民间组织 30
四、资源与效益:生成活力特色的“新乡计”,开发协同化产业品牌 33
第四章 民族地区村落治理“四重矛盾”及突围 037
一、民族地区村落治理“四重矛盾”表现 037
二、民族地区村落治理“四重矛盾”成因 041
三、民族地区村落治理“四重矛盾”突围 044
第五章 农村教育扶贫开发究竟是什么? 047
一、农村教育扶贫开发的对象与目的 047
二、农村教育扶贫开发的内容与形式 050
三、农村教育扶贫开发的路径与方法 053
第六章 农村教育优先发展什么? 058
一、当前农村教育优先发展的意识观念 58
二、当前农村教育优先发展的内容结构 60
三、当前农村教育优先发展的路径方式 63
第七章 农村教育与经济发展负效应的成因及消解策略 066
一、农村教育与经济发展负效应的表现 66
二、农村教育与经济发展负效应的成因 68
三、农村教育与经济发展负效应的消解策略 71
第八章 迷失与方向:农村教育城镇化转型误区的突围 073
一、农村教育城镇化转型误区的表现 073
二、农村教育城镇化转型误区的成因 076
三、农村教育城镇化转型误区的突围策略 079
第二编 乡村治理与核心价值观教育
引言 083
第一章 民族团结向心力与社会主义核心价值观培育 085
一、民族团结的文化认同基因与社会主义核心价值观 85
二、民族团结的复合思维心理与社会主义核心价值观 88
三、民族团结的尊师重道风尚与社会主义核心价值观 92
四、民族团结的道德文明积淀与社会主义核心价值观 95
第二章 文化认同与农村社会主义核心价值观教育 101
一、文化认同迷失:当前农村社会主义核心价值观教育社会环境 101
二、凸显人文精神:当前农村社会主义核心价值观教育内涵界定 102
三、多元共生位育:当前农村社会主义核心价值观教育实践路径 05
第三章 文化成事与道德成人:社会主义核心价值观内化机理 108
一、社会主义核心价值观内化与民族文化传承创新 108
二、社会主义核心价值观内化与民族道德精神守成提升 112
三、社会主义核心价值观内化与民族教育人文环境 116
第四章 文化开发与教育转化:社会主义核心价值观活化生长 120
一、文化交融:民族地区社会主义核心价值观生长基础 120
二、文化开发:民族地区社会主义核心价值观生长动力 124
三、教育转化:民族地区社会主义核心价值观生长核心 130
第五章 民族文化认同教育双向统一:传统文化精神与社会主义核心价值观融合生长 135
一、民族文化认同教育双向统一基础 135
二、民族文化认同教育双向统一内涵 139
三、民族文化认同教育双向统一路径 144
第六章 缺失与夯实:农村城镇化转型中的美育导向 149
一、当前农村城镇化转型中美育缺失的危害 49
二、当前农村城镇化转型中美育导向的定位 52
三、当前农村城镇化转型中美育实践的条件 54
第七章 民族文化认同教育的思维向度 157
一、当前我国民族文化认同教育思维向度的偏误 57
二、“三位一体”:民族文化认同教育思维向度的定位 60
三、民族文化认同教育思维向度的实践路径 62
第八章 “事物化”与“特质化”:民族文化认同的思维误区 165
一、民族文化认同的思维误区表现 65
二、民族文化认同的思维误区成因 67
三、民族文化认同思维误区的消解 69
第九章 培育文化认同“复合基因”的意义、条件及路径 172
一、培育文化认同“复合基因”的价值意义 72
二、培育民族文化认同“复合基因”的环境基础条件 75
三、培育民族文化认同“复合基因”的路径方法 78
第十章 民族文化“扎染式”认同的内涵及实践路径 183
一、当前民族文化“扎染式”认同构建的必要性 83
二、民族文化“扎染式”认同的内涵 186
三、民族文化“扎染式”认同的实践路径 189
第十一章 共生共谐:民族文化认同教育形式的互补关系 192
一、民族文化认同教育“共生共谐”的必要性 192
二、民族文化认同教育“共生共谐”的内涵及形式 194
三、民族文化认同教育“共生共谐”的实现策略 96
第十二章 人性提升:少数民族传统文化精神定位 199
一、少数民族传统文化精神定位的人性提升缺失表现 99
二、少数民族传统文化精神定位的人性提升内涵目标 01
三、少数民族传统文化精神定位的人性提升策略 05
第三编 乡村治理与全民化终身教育
引言 209
第一章 城镇化进程中家庭、学校与社会关系失序与消解 211
一、农村城镇化进程中家庭、学校与社会教育关系失序表现 211
二、农村城镇化进程中家庭、学校与社会教育关系失序的危害 13
三、农村城镇化进程中家校、学校及社会教育关系失序的消解策略 16
第二章 学校、家庭与社会整合的重要性及实践路向 219
一、人的时空发展:学校、家庭与社会教育整合的必要性 19
二、人的文化存在:学校、家庭与社会整合的教育学属性 20
三、人的全面发展:学校、家庭与社会整合的内容选择 222
第三章 城镇化进程中农村家庭教育的危机化解 226
一、城镇化进程中农村家庭教育危机的表现 26
二、城镇化进程中农村家庭教育危机的成因 29
三、城镇化进程中农村家庭教育危机的应对策略 32
第四章 城镇化进程中农村中小学生辍学现象及应对策略 236
一、从被动转向主动:农村中小学生的辍学行为表现 36
二、从“经济压力”向“价值观念”变化:农村中小学生的辍学原因 37
三、从“积极防控”向“消极协定”转换:农村中小学生辍学的应对举措 238
四、从“经济领域”向“文明层面”蔓延:农村中小学生辍学的危害 39
五、结论:解决农村中小学生辍学问题的路向 240
第五章 城镇化进程中农村老年人教育服务缺失的危害及应对策略 242
一、城镇化进程中农村老年人教育服务缺失的危害 242
二、城镇化进程中农村老年人教育服务缺失的原因 245
三、城镇化进程中农村老年人教育服务缺失的应对策略 247
第六章 城镇化进程中农村幼儿教育发展危机及应对策略 250
一、城镇化进程中农村幼儿教育发展危机的表现 250
二、城镇化进程中农村幼儿教育发展危机的成因 253
三、城镇化进程中农村幼儿教育发展危机的应对策略 255
第七章 民族地区有质量的学前教育发展的问题与对策 258
一、当前民族地区学前教育发展存在的问题 258
二、民族地区有质量的学前教育的构建策略 262
第八章 城镇化进程中农村教育功能弱化的成因及对策 266
一、城镇化进程中农村教育功能弱化的表现 266
二、城镇化进程中农村教育功能弱化的成因 268
三、城镇化进程中强化农村教育功能的策略 270
第九章 城镇化进程中农村教育文化认同功能失衡及对策 272
一、城镇化进程中农村教育文化认同功能失衡的表现272
二、城镇化进程中农村教育文化认同功能失衡的原因274
三、解决农村教育文化认同功能失衡的对策 276
第十章 城镇化进程中农村中小学生传统文化教育困境的因与应 279
一、城镇化进程中农村中小学生传统文化教育困境的表现279
二、城镇化进程中农村中小学生传统文化教育困境的成因 281
三、城镇化进程中农村中小学生传统文化教育困境的应对策略 284
参考文献 287
后记 297
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內容試閱:
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序言
随着乡村社会向外开放和交往的增多,尤其是以人口外出打工为主要形式所带动的经济收入增多背景下,社会成员中不乏形成了一种主动放弃农业的心理意识,在他们看来农业是没有什么奔头的,要想过上好日子必须得离开乡村。民族地区乡村社会成员有这种想法是可理解的,毕竟单纯的农业劳作及粮食收成所获得的经济回报在一定区域和时期是不及外出打工或经商所得的。然从长远来看,乡村社会将农业作为一种“副业”来对待的家庭越来越多,而愿意从事农业生产和具有良好农业生产劳动素质的青壮年越来越少,加之不少社会民众受到市场经济和现代化价值观的负面影响等,从而使得当前乡村社会发展潜存着一些动力不足和消极不和谐的现象,诸如,现实中不少乡村社会成员往往将外出打工或劳动所得倾其所有用于房屋扩建、汽车购置以及物质性消费上,尤其是过年过节时更是有着“炫富式”的铺张浪费和“补偿式”的非理性支出行为,甚至乡村流行的“赌博”行为也是出于一种“我家有钱”的心理作用。其中,一部分人短暂的返家“挥霍”和“辉煌成就”的炫耀,却要让其再次远走他乡进行长时间的工作积累,如此的金钱观、消费观使得很多社会成员没有将资金用于家庭教育文化的营造、家庭未来发展规划等方面。又如,乡村不少的青少年儿童在家庭物质经济日益向好的趋势下,他们在从幼儿园直至大学的学习成长中很少参与乡村的农业劳作实践,在家庭和学校共同关注他们的知识学习的过程中,他们却在知识、能力和情感上与农业劳作渐行渐远,其中很多人即使大学毕业后也不愿意回到乡村进行创业。无疑,这些现象和问题如果不加以积极转变,会造成未来乡村社会发展缺乏代际之间的层叠累进和纵深绵延推进的生机活力。
为何如此?其中,很重要的原因与乡村社会教育力薄弱相关,社会民众缺乏终身学习的资源内容和空间平台,过往尊师重道的中华民族优秀文化传统未能得到积极的弘扬,社会民众的思想价值观念陷溺于物质经济增长的追求而在一定程度上忽略了自我和乡村精神文明的建设。比如当前乡村社会发展中一部分社会民众并未将现代文明精神很好地内化在自我的生产生活中,法治、民主、自由、平等、公正等价值观在其生产生活中呈现一种非统一状态,他们对这些价值观的理解往往诉求于外而不内省于己,当自己要争取自我利益时往往可以不讲规则,而当自我处于弱势状态时则往往又高呼公平、平等等。这可能是包括乡村社会成员生活中呈现出的“非现代性”一面,人们在经济收入增多之后虽有了更多的地域流动性和社会参与性,且自我权利意识不断增强,但社会成员关于权利与义务、民主与集中、自由与责任、平等与宽容等缺乏一种理性意识和行动,他们由于缺乏反思、自律、宽容而往往不知不觉中逐步形成了“暴戾”心态,形成人人争抢“话语权”的状态,解决生产生活中的矛盾关系常常诉诸感性的“财富”或“权力”等。此外,当前民族地区传统文化面临着代际传承的危机,传统文化逐渐失去了年轻一代在心理上的认可和在人们现实生活中的重要性。这有着客观的社会原因,如中老年人在村落和家庭中缺乏经济话语权,他们往往成为青少年儿童或房屋建筑的“看管人”,无暇也无力去组织传统文化活动的开展;而村落外出打工的青壮年在接触和接受了现代价值观念和生活的影响之后,也日益表现出对传统文化活动的不热心乃至拒斥;正在成长发展中的青少年受现代化科技产品、丰富多彩的物质生活的诱惑而无心于学,勤俭节约、吃苦耐劳等优良传统难以在其身上孕育生长。面对种种现状,当前和未来乡村社会治理要从根本上加以解决,须得注重乡村社会成员身心健康的培育,转变他们的价值观念和思想意识,树立爱农爱乡、科技兴农的情感和自觉意识,在不断学习中促进乡村物质文明和精神文明的共同发展与和谐。
那么,如何来实现这一转变?著者认为,一个较为有效的基础性的工作在于夯实乡村社会教育力,通过在村落中心区域规划公共活动空间,创建体育健身中心、图书阅览室、电子信息中心以及体育、文化表演舞台等,让乡村民众在闲暇时间有着“活动去处”,而不似过往不少乡村民众在农闲时节往往“聚众赌博”“聚餐吃喝”等。当下乡村社会成员生活中不乏时兴“广场舞”一类的娱乐活动,可似乎又滋生了“拉帮结伙”或“排挤他者”的不良现象,这又在一个侧面折射出民族地区乡村社会学习活动和娱乐资源、平台缺乏或过少,社会成员往往只能在比较有限的“自我展示”活动中进行着“不良竞争”,其为了在活动参与和表演中“出场”“胜出”而滋长了“说闲话”“搞小团伙”“攀比”等陋习。因此,当前乡村治理与建设中提升社会教育力水平是十分必要的,通过丰富多元的文体平台搭造和科技、卫生、法治、环保、道德等活动的组织引导,积极发挥政府、村落、学校和村民的联动协作合力,渐进地把社会主义核心价值观和民族文化精神在乡村社会成员的生产生活中加以内化、传承和创新,让少数民族地区社会成员形成积极学习、反思的自觉性,不断将法治、民主、自由、平等、公正等价值观结合着村落社会组织活动、乡村社会发展项目建设而逐渐进行培育渗透,让社会成员在经济活动、资源分配、公共交往活动中来认识理解“我”与“他者”作为一个共同体的关系,进而将法治与道德、民主与集中、自由与慎独、平等与个性、公正与差异等较好地统一于乡村社会及成员的生产生活中,如此才能推进乡村社会全面和谐的发展。
总之,乡村治理和建设要以丰富多元、联合聚通的社会教育力为基础,让社会成员在学习、奋斗、反思和创新中立足和情系乡村,充分发挥自我的才能,与全国各民族兄弟一道携手同行,经由党和国家的坚强领导而积极展开交往交流交融,不断开放进取、自立自强,将民族地区乡村创建成富足文明、安定和谐而有乡愁记忆的宜居之境。
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