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| 內容簡介： |
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本书依据书信、日记等一手资料，以诚挚的情感和素朴的语言，记述了在风雨如磐的年代，丁玲“飞蛾扑火”般地执着追求理想，虽历尽坎坷大起大落，但矢志不移，深入探索了丁玲曲折复杂的心路历程，呈现了一个完整的真实的丁玲早期形象。对青少年读者崇高品格的养成和文学素养的提升，有着积极的熏陶意义。
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| 關於作者： |
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张卫，毕业于北京大学中国语言文学系中国文学专业。曾在新闻机构从事编辑记者工作，现在政府机关工作。译有《日本：神话与现实》（与傅光明合译）。主要获奖散文和诗歌作品有《偏见有时只是一道睫毛树起的栅栏》《无法面对》《希望的朝拜者》《船》等。
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| 目錄：
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第一章 黑胡子冲的夜/001
第二章 透明的篱笆墙/015
第三章 自由的天空/053
第四章 古都情缘/089
第五章 上下求索/142
第六章 左联女战士/182
第七章 人生的又一个冬天/220
余音 从“文小姐”到“武将军”/241
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| 內容試閱：
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第一章
黑胡子冲的夜
一、 又是个丫头
1904年10月12日 (农历九月初四)，湖南省临澧县
黑胡子冲漆黑的夜幕被女婴清亮的啼哭声震得微微颤动，
逡巡着向西方飘移而去。孱弱而凉爽的晨曦小心地洇散开
来，缓慢地稀释着夜的浓黑，渐渐显影出南国晚秋时节空
净朗润、层次分明的青碧山水和黄绿相交的田野，山水间
缭绕着几分清新、成熟和喜悦的气息。但是，传出婴儿啼
哭声的蒋家深宅大院，却从候产的期冀、兴奋与生产的喧
嚣、杂乱中猛然惊醒。女婴的长辈们在松了一口气的同时
也失望地叹了一口长气:又是一个女婴。这个女婴有过一
个姐姐，不过已在三年前夭折了。好似一锅沸水扔进个冰
坨，全家陷于沉寂，笼罩在一片失望的阴云之中。女婴被
取名为 “冰之”，大概正是这个家族此时心情的写照。可
是有谁想到，多少年后，他们和他们努力维持的蒋家大院
早已湮没无闻的时候，这个当时让他们认为无法承继香
火，不能光宗耀祖，因而大失所望的女婴，却成了中国现002
代文学史上充满传奇色彩的作家。她就是丁玲。正是她，
才使健忘的时间刻录下了他们这一声叹息，才让厌旧的后
人知道在一个叫黑胡子冲的小地方，竟有过一支曾煊赫一
时、直到20世纪初才濒于没落的蒋氏宗族。
丁玲出生时，她的父亲蒋保黔尚在日本留学。他听说
妻子又生了一个女孩，很不开心。蒋保黔从日本回到湖南
老家后，大部分时间都是到处游逛或与一群狐朋狗友吃酒
抽大烟，很少花时间逗小丁玲玩。这个新生的女婴长得十
分可爱，胖胖的，脸圆得像只苹果，两只大眼睛黑黝黝，
闪闪发亮，嘴小小的，嘟嘟着。她还十分聪明，比如大人
教给她一些手势，她一学就会。可是对这些，做父亲的却
好像视而不见。
族里人见蒋保黔是个 “没出息”的人，也就不把他这
一房当回事，当然更不会把小丁玲当回事，倒是家里的仆
佣下人们给了她不少关怀和照顾。在这种缺乏爱的环境
中，母亲余曼贞的爱便成了她唯一的 “营养”;在这种势
利的环境中，她不得不学得十分乖巧懂事，变得非常敏
感;在这种受歧视的环境中，一颗叛逆的种子落在了她的
心田，养成了她既能够承受不公又能够向不公挑战的坚忍
独立的个性。有一次，余曼贞抱着她，忽然想到了身世中
一些不如意的事，不禁哭了起来。这时小丁玲好像明白了
似的，对余曼贞说: “妈妈不要哭。我长大了用心读书，
做大官，挣好多钱，让你可以想买什么就买什么。我还要003
帮你做花衣，请人伺候你，不要你做一点事，好不好? 你
现在就教我读诗吧!”
正是由于懂事，丁玲在很小的时候就成了家里的一个
“有用”的人。蒋保黔重病在身、辗转病榻期间，按当地
习俗，余曼贞既不能出门做客，又不能在家待客，只好让
三岁多的小丁玲由用人陪着应付门面。有一次丁玲的七爷
爷做寿，余曼贞就让家里的老女用幺妈带着丁玲代表这一
房去拜寿，小丁玲在那里一住就是一星期。小丁玲跟在那
些叔叔大伯后面，像模像样地行礼如仪，真被当成个大
人了。
这个一生下来即受到冷遇并在小小年纪就被压上生活
重担的小丫头，过早地进入了成人社会，过早地尝到了人
世的辛酸，这些都直接促成了她性格的早熟，给了她独身
闯荡世界的最原始的勇气。
二、 没落的家庭
19世纪末20世纪初的中国正像这个女婴出生时的那
个黎明前的黑夜。
随着工业革命的完成，西方的英、法等国因采用先进
技术逐渐强大起来，并迅速向外扩张。素有 “物华天宝、
人杰地灵”之称的中华大地便成了帝国主义列强觊觎的绝004
佳目标。而抱残守缺的清王朝又日益腐朽没落，不堪一
击。在这种形势下，外有帝国主义列强的坚船利炮摧毁了
它紧闭的大门，内有风起云涌的反清反封建斗争动摇了它
的根基，清政权风雨飘摇，封建统治难以为继，整个中国
社会呈现出一派大厦将倾的颓势和民生凋敝的景象。
位于湖南省临澧县的黑胡子冲虽然偏远，却也无法怡
然自处，在整个社会的动荡中上下颠簸着，虽然思想文化
上仍是一潭死水，但经济上已出现了衰败的症候。
临澧县古称安福县，因与江西一县重名，民国后根据
其地理位置变更为现在的名称。
湘西北远没有吴越江南一带富饶，却独得一片明山秀
水，别有一番风土人情。临澧县在仍保留着神秘色彩和悠
远情调的湘沅之地，也可算得是一颗明珠了。黑胡子冲则
更是一块群山环抱的风水宝地。秀润叠翠的武陵山余脉逶
迤伸展，像一道纡徐流畅的屈曲山墙，让人看不到太阳落
山的地方。婉转如歌的澧水炫耀着粼粼闪光、淙淙铮铮的
金嗓子，用旭日的光芒谱成一曲多情的湘西小调，缭绕着
掩映在橘林和竹林中的每一座院落与每一间屋顶。其中最
气派的就是蒋家大院。当时曾流传 “全国有七个半大地
主”的说法，而地远域偏的蒋家居然就是那 “半个”。甚
至更有传说，蒋家本姓李，是推翻明朝、建立大顺政权的
农民起义领袖李自成的后代。有说李自成兵败湖北九宫山
后，隐姓埋名在湘西石门县的夹山灵泉寺出家。这大概是005
因为蒋家收藏有不知如何搜购得来的李自成遗物，还有就
是因为蒋家似乎是一夜间暴富起来的，简直有钱得不像
话，像发掘了什么藏宝洞一般匪夷所思。其实，蒋家并非
这样来历不明，其族谱修自北宋，上溯到西周的伯禽，历
史名人苏轼、文天祥等都曾为之写序作跋。蒋家世代簪
缨，到了这个家族的第八十九世，即丁玲的祖父，也还任
过贵州的制台。传说蒋家门前有一块 “下马石”，过往官
员文官落轿，武官下马，谁也不敢怠慢，足见蒋氏曾有过
的灼人威势。但到19世纪末，蒋氏虽富甲一方，也只不
过是 “半个”大地主而已，这大概不是修撰族谱的蒋氏远
祖 “握笔而俟”的吧。
但就是这 “半个”，到20世纪初时也成了 “雕梁玉砌
应犹在，只是朱颜改”。高墙深院包围的不再是人丁兴旺，
二百多间房屋大半空着;朱门青路出入的不再是财富权
势，门漆路石早已斑驳塌陷;花径亭榭萦回的不再是书香
悠情，象牙宝石镶嵌的戏台成了野草、老鼠的乐园。在这
只大虫死而未僵的空壳中，到处弥漫着破落、萧索的气
味，让人窒息。丁玲在 《我的生平与创作》中写道:
我的家庭是世代为官的豪门望族。这个家庭
里充满了中国古典小说 《红楼梦》 《儒林外史》
中描写的各种人物，实际上是整个没落的封建社
会的缩影，充满了惊心动魄的矛盾故事。这个大006
家族中的一部分逐渐没落垮台，贫穷潦倒。
丁玲的祖父和大伯死得较早。一门妇孺在宗族内部的
财产争夺战中显然处于劣势。身为这一房顶梁柱的二伯父
无奈之中立志读书，到外面挣取功名。但这也引起了家族
中一些人的恐惧。有人就在二伯父要带进考场的食物里放
了巴豆。二伯父识破了这一切，心寒之下，离家远行，最
后在遥远的北方海参崴削发为僧。她的叔叔也看透了这个
外表和睦却内藏倾轧的大家庭的虚伪面目，愤而上山，做
了土匪，昼伏夜出，干些藏枪剪径的勾当。只有她的父亲
惨淡地延续着一脉微弱的书香。
三、 传说中的父亲
丁玲对父亲的印象稀薄而不真实。在丁玲三岁半时，
她的父亲便已撒手人寰，因此丁玲知道的所有关于父亲的
故事几乎全部来自传说。幼年丧父对任何人来说都是锥心
之痛，而在父权社会，就更成了人生的第一次重大挫折。
失去依傍的孤儿寡妇立刻成了汪洋中的一只小船，不得不
在惊涛骇浪中苦苦挣扎。在这一点上，丁玲和她的父亲倒
有着类似的命运，她的祖父去世时，她的父亲只有三岁。
丁玲的父亲蒋保黔，字浴岚，虽三岁丧父，但因为上007
有母亲、兄长，家世还未大衰落，所以还能过上衣食无忧
的生活。蒋保黔颇得几分祖先遗风，少年聪慧，十几岁便
考中了秀才。但因为很小就被关在书房里读书，缺乏亲人
的照料，只与严厉的老师朝夕相处，这使他从身体到精神
都十分脆弱。后来受维新思潮的影响，同时也想摆脱这个
没有多少温暖却到处是陷阱的大家族，找一个可以痛痛快
快呼吸的地方，学一些真正能济世救国的本领，蒋保黔与
内弟结伴东渡日本学习法律，接受了一些西方文化。独在
异乡为异客，天生孤独而懦弱的他忍受不了寂寞羁旅之
苦，一年后因肺病发作，又退回到蒋家大院的围墙里，回
到了原来的轨道上，在旧的行为惯性作用下心安理得或无
可奈何地滑落、沉沦。在蒋保黔身上矛盾地交织着封建时
代纨绔子弟和维新时期新派人物不同的性格特征:既不务
正业、挥金如土、放荡不羁，又思想开明、意志薄弱、说
多做少。
蒋保黔虽然是官僚后裔、富家子弟、秀才出身，但他
对同阶级的人却没有什么兴趣，也找不到共同语言，反倒
喜欢和下人们厮混在一起，抽烟、喝酒、聊天，做些兴之
所至、轻松容易的事，像一个地道的田舍翁，过着平静而
舒适的生活。他的慷慨大方，也招来了一大帮打秋风、吃
白食的人，这些人怂恿他大肆挥霍，结果把一个殷实富足
的家败落得七零八落。丁玲耳朵里听来的父亲就是一个潇
洒的 “败家子”形象。他依赖于封建大家庭的衣食供养，008
但精神上又常常离经叛道。他要妻子放足，在全家引起一
场 “地震”，他也常常站在弱小的妻子一边，与封建大家族
抗争。他偶尔也向妻子传播一些新思想、新观念，对办教
育特别推崇，但他只是高谈阔论一番而已，绝想不到丁玲
的母亲会身体力行。他因体弱多病而开始对医术感兴趣，
便自学起来，最后还能给别人诊治。周围的穷人生了小病
都爱找他，蒋保黔不但不取分文，还经常资助他们一些钱
财。他为富却没有不仁，着实赢得了穷人们的敬重。每逢
大灾之年穷人 “吃大户”，蒋家几乎是全县唯一幸免的
一家。
关于父亲，丁玲听人讲得最多的是他买马赠马的故
事。父亲像大多数封建时代的文人一样，也有着安邦定国
的宏愿、行侠仗义的情怀，但面对现实又手无缚鸡之力，
胸无应对之策。他需要一个寄托，他没有儿子和儿子代表
的未来，也没有真正的朋友和朋友提供的天地，只有桀骜
不驯、扬蹄飞奔的快马才能平复他心中难抑的苦闷，释放
他血液中奔流的激情———虽然他根本就不会骑马。每次他
花重金购得一匹宝马，都会把这匹马刷洗得干干净净，让
它浑身的皮毛闪着缎子般的光泽，然后再为它专门打造一
副昂贵的皮鞍铜镫。每天他都让年轻健壮的马夫骑上它表
演一番，他则站在后面拍手叫好，高兴时还会跟在马后追
着跑上一段。好马配好鞍，良将配骏马———这时，他看到
的分明是一员猛将纵马飞奔、冲锋陷阵、为国杀敌的情009
景，而那员猛将就是他自己———平日意气消沉的他此时信
马由缰地想着，感到一种无法替代的精神上的享受和满
足。过路的人们无不好奇地看着，这更激起了他的自豪
感。不管是谁，只要夸赞几句，他就引为知音，非要让人
骑上马过一下瘾不可，要不就非要把马卖给人家。要是对
方穷，出不起钱，他就索性一个子儿不要地送给人家。这
个天上无缘无故掉下来的 “大馅饼”常把人家吓得够呛。
丁玲对父亲的感情也像听了这个买马赠马的故事后一
样复杂。她恨他没有尽到做父亲的责任，可又无法拒绝地
继承了他浪漫洒脱、率性而为、开朗豪爽的性格。
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