登入帳戶　 |　訂單查詢　 |　購物車/收銀台( 0 )　|　在線留言板　 |　付款方式　 |　運費計算　 |　聯絡我們　 |　幫助中心　|　 加入書簽
會員登入 新用戶登記
HOME新書上架暢銷書架好書推介特價區會員書架精選月讀2023年度TOP分類瀏覽雜誌 臺灣用戶
品種：超過100萬種各類書籍/音像和精品，正品正價，放心網購，悭钱省心 服務：香港／台灣／澳門／海外 送貨：速遞／郵局／服務站

新書上架：簡體書 繁體書
暢銷書架：簡體書 繁體書
好書推介：簡體書 繁體書

四月出版：大陸書 台灣書
三月出版：大陸書 台灣書
二月出版：大陸書 台灣書
一月出版：大陸書 台灣書
12月出版：大陸書 台灣書
11月出版：大陸書 台灣書
十月出版：大陸書 台灣書
九月出版：大陸書 台灣書
八月出版：大陸書 台灣書
七月出版：大陸書 台灣書
六月出版：大陸書 台灣書
五月出版：大陸書 台灣書
四月出版：大陸書 台灣書
三月出版：大陸書 台灣書
二月出版：大陸書 台灣書

『簡體書』历史表现中的意义、真理和指称（历史哲学经典译丛）

書城自編碼： 3829894
分類：簡體書→大陸圖書→歷史→世界史
作者： [荷兰]弗兰克·安克斯密特 著
國際書號(ISBN)： 9787100215619
出版社： 商务印书馆
出版日期： 2023-01-01

頁數/字數： /
書度/開本： 32开 釘裝： 精装

售價：HK$ 85.0

我要買 件

 

** 我創建的書架 **
未登入.

新書推薦：
万亿指数
《 万亿指数 》
售價：HK$ 105.6
中世纪英国的财政、军事与外交（中外文明传承与交流研究书系）
《 中世纪英国的财政、军事与外交（中外文明传承与交流研究书系） 》
售價：HK$ 93.6
缺席者的历史：以色列十个遗失的部落
《 缺席者的历史：以色列十个遗失的部落 》
售價：HK$ 93.6
晚清洋务运动始末
《 晚清洋务运动始末 》
售價：HK$ 95.8
美索不达米亚神话
《 美索不达米亚神话 》
售價：HK$ 83.8
别害怕吵架：教孩子在冲突中学会正向沟通
《 别害怕吵架：教孩子在冲突中学会正向沟通 》
售價：HK$ 58.8
这个甜甜圈不能卖：奇思妙想爆笑绘本（全2册）
《 这个甜甜圈不能卖：奇思妙想爆笑绘本（全2册） 》
售價：HK$ 95.8
生活中的民法典实用全书：应知应懂的法律常识
《 生活中的民法典实用全书：应知应懂的法律常识 》
售價：HK$ 106.8

 
建議一齊購買：

+

HK$ 97.5
《 法国大革命的至暗时刻 》		 +

HK$ 85.0
《 法国知识分子的终结？从左拉到维勒贝克 》		 +

HK$ 68.8
《 特伦托1475：一场血祭谋杀审判（新史学译丛） 》		 +

HK$ 90.0
《 甲骨文丛书·裂土称王：继业者战争与希腊化时代 》
編輯推薦：
荷兰历史哲学家弗兰克?安克斯密特的集大成之作。从哲学语义学的三大核心概念出发，强调将整体史学文本与陈述性语言加以区分，获得对历史表现本质的恰当把握，充分认识史学介于艺术与科学之间的特殊性。
內容簡介：
真理、指称和意义在传统上是哲学语义学的三大核心概念。作者在这三个基本概念上与一般语言哲学对话，强调将整体史学文本与陈述性语言加以区分，获得对历史表现本质的恰当把握，充分认识史学介于艺术与科学之间的特殊性。他相信以兰克、洪堡为代表的历史主义基本上是正确的，并由此深入探讨了经验和主观性的概念，以及政治史的核心地位问题。对史学语言的分析不仅有助于更好地理解历史，并且可以让语言哲学家看到此前思维的盲点，为哲学发展提供新思路。
關於作者：
作者简介：
弗兰克?安克斯密特（Frarlklin Rudolf Ankermit，1945—），荷兰人，格罗宁根大学思想史与史学理论荣休教授，当代最著名的历史哲学家之一。主要研究领域是美学、历史哲学和政治哲学，著述多种并被翻译为十几种语言。主要著作有：《叙述的逻辑》（1983）、《历史与转义》（1994）、《美学的政治学》（1997）、《历史表现》（2001）、《政治表现》（2001）、《崇高历史经验》（2005）。
译者简介：
周建漳，厦门大学哲学系教授、博士生导师，著有《历史及其理解和解释》，合著《现代性与后现代性》， 主编《科学与宗教的对话》，译有《叙述与认识》（丹托著）等。
目錄：
前言
致谢
第一章 历史主义
第二章 时间
第三章 阐释
第四章 表现
第五章 指称
第六章 真理
第七章 意义
第八章 在场
第九章 经验(一)
第十章 经验(二)
第十一章 主观性
第十二章 政治
索引
译者后记
內容試閱：
本书一个贯穿始终的基本假定是：关于历史写作的历史主义说明——在此首先是与利奥波德·冯·兰克和威廉·冯·洪堡的作品联系在一起的——基本上是正确的。在此需要立刻补充两点。首先，对这一假设我将不予争辩——或者不如说，我所能给出的唯一论证，是在全书每一页中给出的关于历史写作所可能有的合理阐述。其次，兰克和洪堡的历史主义是以1820和1830年代唯心主义者和浪漫主义者的惯常说法系统表达的，对身处21世纪第二个十年的我们来说，这种说法不再令人满意。因此，他们的论点需要翻译成更现代的词汇。这一点是本书工作的一个主要部分。按我的用法，历史主义是这样一种观点：它认为一个事物的本质存在于其历史中。想一下约翰·哥特弗雷德·赫尔德（Johaan Gottfried Herder）：“我是我所成为的。就像一棵树，我长成我所是：有颗种子在那，但为了形成种子、果实和树，空气、土壤和周围的各种因素都参与其中。”或者想想兰克是怎么说的：“对所有时间中的一切事物，起源是决定性的。最初的种子在整个发展过程中有意或无意地持续发挥作用。”或是威廉·狄尔泰（William Dilthey）：“人是什么，只有其历史能够告诉他。”在所有这些情况下，基本的识见是，当下呈现的东西——不论是人类个体，一个时代，一个国家或是一个民族，等等——都只是影子，只有其过去能告诉我们其实质与本体。按莫里斯·曼德尔鲍姆（Maurice Mandelbaum）所说，“历史主义的信念是，关于任何现象本质的恰当理解及关于其价值的恰当估计，都只能根据其在特定发展过程中的位置及其所扮演的角色加以判断。”这意味着，历史学家所探究的对象不能离开其历史被确定。在历史中，我们并不是首先碰到被给予的对象或是现象，而后通过对对象过去的认真研究确立起本质或本体。在传记如路易十四传中事情诚然是这样，但试想一下冷战史。冷战不像某一个体，通过确定他在1710和1774年间所经历的事情可以写出其历史。在诸如冷战这样的情况下，其本身是随历史写作而然，而非先行确定的。

 

 

書城介紹　 |　合作申請　|　索要書目　 |　新手入門　|　聯絡方式　 |　幫助中心　|　找書說明　 |　送貨方式　|　付款方式 香港用户　 |　台灣用户　|　大陸用户　|　海外用户
megBook.com.hk
Copyright © 2013 - 2024 （香港）大書城有限公司　 All Rights Reserved.