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| 編輯推薦： |
* 每一章对应一部经典电影，作者运用亚里士多德《诗学》中的形而上逻辑、重要观念与创作原则，对经典电影、独立电影与商业电影等进行剧作研究、解构与分析。
* 通过中外电影剧作文化建构的研究，发现不同层次电影之间的差异、可上升空间及未来发展趋势，为电影研习者参与高水平电影制作的研究与创作提供建设性与可行性参考。
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| 內容簡介： |
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本书主要运用亚里士多德的诗学逻辑、重要观念与创作原则，对中外经典电影、独立电影与商业电影的剧作进行解构与文化分析，解析在电影文化建构的过程中，思想认知是如何通过经典叙事原则的逻辑与方法进行建构与表达的。
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| 關於作者： |
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张冲，北京大学文学博士，北京电影学院副教授、硕士研究生导师，英国剑桥大学访问学者；教育*学位与研究生教育发展中心全国研究生教育评估监测专家库成员，北京电影学院中国民族文化影像传承研究中心学术委员会研究员，中国戏曲学院中国喜剧美学研究所特聘研究员，河南老子学院（研究院）特聘教授，武昌理工学院科研教师；北京电影家协会会员，北京文艺家评论协会会员。《当代动画》编委，曾任《北京电影学院学报》责任编辑。主持国家级、北京市级及院级科研项目十余项。主讲电影文化研究、影视剧作理论与实践、欧洲电影史及中外喜剧电影比较等20余门本科生、硕士生课程。出版专著《电影文化研究》《1977年以来中国喜剧电影研究》，译著《行为表演艺术：从未来主义至当下》等；于《十月》《中国作家》《北京文学》与《人民日报》等发表小说、电影剧本及诗歌30余万字，于报刊等发表影视理论文章70篇。
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| 目錄：
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引论? 电影经典剧作原则与哲学思维的逻辑关联 / 001
一、“完整”的剧作原则及“普遍性”的哲学建构 / 002
二、经典剧作中“好人”的哲学建构逻辑与“真善美”的概念 / 004
三、西方经典电影中的“净化”与“升华”功效及其哲学逻辑考究 / 006
第一章? 《蓝色》中“自由”哲学命题与神学逻辑的嵌入 / 011
一、《蓝色》剧作上的诗意：运用修辞格推进“自由”进程 / 012
二、朱莉完成从“不自由”到“自由”的突转 / 019
三、《蓝色》对神秘主义、宗教与哲学的认知与建构 / 022
第二章? 《乡愁》剧作中文化符号与终极问题的运用 / 027
一、“圣愚”的疯狂与崇高的“至善” / 028
二、知识分子在“牺牲”中对终结问题的认知与行动 / 032
三、带有索菲亚主义特征的俄罗斯女性 / 035
第三章? 伦理学与精神分析观念在《假面》中的演绎 / 040
一、伦理问题新角度：趋同原则下妈妈真的爱她的孩子吗 / 041
二、被压抑的非理性、僭越与“作恶”后的快感 / 046
三、趋同原则下的人格面具及人的选择 / 049
第四章? 好莱坞商业片剧作中对深度思想的“浅思维化”处理 / 054
一、好莱坞的“哲学小甜饼拼盘”与“心灵鸡汤”标签 / 056
二、猎奇的陈词滥调与“文化苦旅”的建构 / 060
三、为什么说美国电影观众只有“十二岁孩子的思想” / 065
第五章? 电影《卧虎藏龙》剧作上的中西文化跨界与缝合 / 069
一、剧作中的差异性建构：四类女性对“自由”与“欲望”的诉求 / 071
二、中国“儒释道”思想的西式嵌入 / 079
三、何谓“卧虎藏龙”：对“灵与肉”选择时的终极追问 / 085
第六章? 《八部半》剧作形式的喧嚣及思想上的寂静 / 092
一、基多“不快乐”的设置：狂欢、繁多表象与无 / 094
二、费里尼成熟的认知：世俗欲望之罪与残缺之美 / 100
三、从喧嚣到领悟的安静清朗：“无为”新秩序的建构 / 111
第七章? 《东京物语》在创作上对新伦理思想及存在认知的呈现 / 119
一、从家庭成员到社会关系：小津对人之关系的现代认知 / 121
二、在“变”与“不变”中对永恒事物的寻找与认知 / 126
三、小津对人存在认知的设置：缺憾是否“令人失望” / 130
第八章? 《血迷宫》剧作中存在主义思想的渗入 / 137
一、后现代人的存在：暴力、性及物自体 / 139
二、“杀人是一件非常非常……的事”：反英雄们的困境与选择 / 143
三、卡通形象、后现代与真相的解辖域化处理 / 150
第九章? 现代主义思想在《罪与罚》剧作中的重新建构 / 153
一、“拉斯柯尔尼科夫式”的纠结：对“罪”与“罚”重新界定 / 154
二、局外人与西西弗斯的综合体：对幸福与纯真的求索 / 158
三、从质疑、反抗到失落：如何面对虚无与荒诞的建构 / 162
第十章? 《青春残酷物语》中日本现代情感及批判意味的建构 / 167
一、从斯德哥尔摩综合征看日本现代女性的主体性建构 / 168
二、青年的失败：“愤怒”族与主流“拜金”意识形态的抗衡 / 176
三、向“下流社会”滑动：道德与情感秩序的重构 / 183
第十一章? 《黑猫白猫》剧作中不可或缺的喜剧精神 / 189
一、库氏喜剧精神：滑稽形式下严肃问题的建构 / 191
二、巴洛克式“人间喜剧”：狂欢中对“第一世界”的颠覆 / 197
三、喧嚣、粗鄙与正反同体：非理性形式的喜剧效果 / 203
第十二章? 《二十四城记》剧作中的实验性手法与历史呈现 / 208
一、诗意所带来的乡愁与深度模式 / 209
二、纪录片的沉闷与戏剧的张力 / 210
三、其他艺术形式所产生的陌生化效果 / 213
四、个人的自由选择—在真实与想象之间 / 214
第十三章? 从《英雄》看内地电影剧本跨文化创作特征 / 216
一、“国家主义”与“绥靖主义”的区别 / 217
二、“什么是英雄”与“谁是英雄” / 221
三、《英雄》中角色的认知与价值观的选择 / 225
第十四章? 老子思想在《骑士》及中外经典电影剧作中的文化建构 / 231
一、电影《骑士》对“天下莫柔弱于水”的当下运用 / 231
二、老子思想在中国经典电影叙事中的价值呈现 / 233
三、老子思想在外国经典电影中的叙事呈现与品质担当 / 235
第十五章? 从《小偷家族》观日本当下的后人类特征 / 237
一、特殊的交流结构：秘密的耻感亲密与动物般的“神圣之爱” / 237
二、新的社会阶层的出现：“无缘社会”一族与“向下流动”的人群 / 240
三、现代性之下“家”的权力装置之终结 / 243
后?记 / 247
一、为什么研究电影剧作中的文化建构 / 247
二、电影剧作中的文化建构主要研究内容及观点 / 249
三、研究电影剧作中文化建构的意义 / 251
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