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| 編輯推薦： |
1. 北京大学中文系教授、《百家讲坛》主讲人程郁缀倾情讲述
2. 文笔上佳，格高意远：诗意的语言带领读者走进诗的国度，重温风雅动人的唐诗记忆
3. 分析简明，浅显明白：含英咀华，一本书读懂唐诗的青春与激情、美丽与哀愁
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| 內容簡介： |
唐诗是中国古典诗歌的高峰，如璀璨明珠，熠熠生辉。在这个诗的国度里，从庙堂之高，到江湖之远，到处都可以听到吟咏诗歌的声音。唐诗里充盈着青春活力和激情想象，弥漫着生命律动和昂扬力量。读唐诗如饮美酒，唇齿留香，令人沉醉。
本书作者为北京大学中文系教授程郁缀。作者纵横千古、激情洋溢，以诗意的语言带领读者走进诗的国度，重温风雅动人的唐诗记忆。书中先提要式地概述唐前诗歌及唐诗的发展脉络、总体特色和重要成就，进而按题材对唐诗进行分类讲读，重点讲述了边塞诗、怀乡诗、闺怨诗、爱情诗、哲理诗、饮酒诗、咏月诗等十二类唐诗佳作。
分析简明扼要，浅显明白；文笔上佳，格高意远。在作者的娓娓道来下，读者可以在咀嚼品评和比较欣赏的过程中，感受到唐诗艺术美的陶冶，获得审美的享受，培养开阔瑰伟的气度。
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| 關於作者： |
程郁缀，北京大学中文系教授，博士生导师。北京大学国际汉学家研修基地主任助理，北京大学国学研究院《国学研究》编委，中国李大钊研究会《李大钊研究》主编，全国秦少游学术研究会名誉会长等。丹曾文化古典文学教授。曾任北京大学社会科学部部长、《北京大学学报（哲学社会科学版）》主编。
主要著作有：《唐诗宋词》《一日看尽长安花》《登高壮观天地间：古典诗歌与人文精神十五讲》《缀玉小集》《历代论词绝句笺注》等；选注有《历代词选》等；译著有《唐宋词研究》《日本填词史话》。主要论文有《王昌龄边塞之行辨析》《试论秦观词中的自我意识》等。
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| 目錄：
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目 录
绪 言 .....................................................................................1
第一讲 唐前诗歌概述和唐诗概要 ............................................1
一、唐前诗歌概述....................................................................1
二、唐诗概况与总体特色 ....................................................... 17
三、初唐、盛唐、中唐、晚唐诗坛提要 ................................... 21
第二讲 唐人边塞诗 .............................................................. 71
一、唐前边塞诗—— 修我戈矛，与子同仇 ............................... 71
二、高适边塞诗—— 死节从来岂顾勋 ..................................... 75
三、岑参边塞诗—— 风掣红旗冻不翻 ..................................... 81
四、王昌龄边塞诗—— 不教胡马度阴山 .................................. 83
五、中晚唐边塞诗—— 一将功成万骨枯 .................................. 86
第三讲 唐人怀乡诗 .............................................................. 94
一、依恋故土乃万物之本性—— 胡马依北风，越鸟巢南枝 ....... 95
二、李白杜甫怀乡诗—— 月是故乡明 ..................................... 96
三、唐人其他怀乡诗—— 每逢佳节倍思亲 ............................. 100
第四讲 唐人悯农诗 ............................................................ 105
一、五谷是维系人生命的最基本的物质 ................................. 105
二、唐人悯农诗—— 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦 ...................... 107
三、诗圣的爱民情怀—— 穷年忧黎元，叹息肠内热 ............... 114
第五讲 唐人孝亲诗 ............................................................ 119
一、孝弟也者，其为仁之本与 .............................................. 119
二、唐人及后世孝亲诗—— 两行清泪为思亲 ......................... 124
三、孟郊《游子吟》—— 谁言寸草心，报得三春晖................ 129
第六讲 唐人童趣诗 ............................................................ 134
一、左思《娇女诗》—— 吾家有娇女，皎皎颇白皙................ 134
二、唐人童趣诗—— 郎骑竹马来，绕床弄青梅 ...................... 140
三、唐人咏牧童诗—— 青山青草里，一笛一蓑衣 .................. 146
第七讲 唐人闺怨诗 ............................................................ 154
一、唐前闺怨诗—— 岂无膏沐，谁适为容 ............................. 154
二、唐人闺怨诗—— 悔教夫婿觅封侯 ................................... 158
第八讲 唐人宫怨诗 ............................................................ 165
一、唐前宫怨题材的诗赋—— 形枯槁而独居 ......................... 166
二、白居易《上阳白发人》—— 一生遂向空房宿 ................... 170
三、唐人宫怨诗—— 别作深宫一段愁 ................................... 173
四、描写人不如物的宫怨诗—— 玉颜不及寒鸦色 .................. 178
五、描写宫人斜的诗—— 空寄香魂著野花 ............................. 181
六、其他宫怨诗—— 不是思君是恨君 ................................... 184
第九讲 唐人爱情诗 ............................................................ 188
一、唐前爱情诗—— 窈窕淑女，君子好逑 ............................. 188
二、唐人爱情诗—— 曾经沧海难为水 ................................... 197
三、唐女诗人爱情诗—— 易求无价宝，难得有心郎 ............... 203
四、李商隐的《无题》诗—— 春蚕到死丝方尽 ...................... 209
第十讲 唐宋哲理诗 ............................................................ 214
一、唐前哲理诗—— 百川东到海，何时复西归 ...................... 214
二、唐人哲理诗—— 欲穷千里目，更上一层楼 ...................... 217
三、宋人哲理诗—— 为有源头活水来 ................................... 224
第十一讲 唐人描写音乐诗 .................................................. 230
一、白居易《琵琶行》—— 大珠小珠落玉盘 .......................... 230
二、唐人描写音乐的诗歌—— 石破天惊逗秋雨 ...................... 234
第十二讲 唐人饮酒诗 ......................................................... 250
一、李白饮酒诗—— 莫使金樽空对月 ................................... 251
二、杜甫的饮酒诗—— 白日放歌须纵酒 ................................ 257
三、唐人其他饮酒诗—— 斗酒相逢须醉倒 ............................. 261
第十三讲 唐人咏月诗 ......................................................... 268
一、月亮与有关月亮的神话传说 ........................................... 268
二、唐人咏月诗—— 青天有月来几时 ................................... 272
三、张若虚《春江花月夜》—— 何处春江无月明 ................... 277
四、李白与苏轼的咏月诗词—— 明月几时有，把酒问青天 ..... 284
五、明月与其他题材相结合的诗歌 ........................................ 289
余韵：唐诗的永恒魅力与现实意义 ........................................ 298
后 记 ................................................................................. 303
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| 內容試閱：
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绪 言
2002 年北京大学出版社出版了我的小书《唐诗宋词》，作为中国古代文学专题研究之二（另外三个专题研究：之一为褚斌杰先生所撰《〈诗经〉与楚辞》，之三为李简老师所撰《元明戏曲》，之四为周先慎先生所撰《明清小说》），到2012 年，十年中第1 版印刷了25 次，2012 年12 月又改版出了第2 版，至今又印刷了9 次。在第1 版的《后记》中，我说这其实并不是对唐诗宋词的全面研究，而只是按题材内容所进行的分类研究，“既兼顾到某一题材诗歌演进的历史，又对同一题材中的不同诗歌作比较研究”，“除本书中已经写出的四类题材即山水田园诗词、友情送别诗词、咏史怀古诗词和咏物诗词外，原打算写的还有爱国怀乡诗词、爱民悯农诗词、闺怨宫怨诗词和爱情诗词等；然一是因为才情所限，二是因为时间所限，其他几章就只好暂付阙如了”。
这一直是我心中记挂的一件事情，老想抽出时间完成多年来未了的心愿。这次丹曾文化有限公司约我做一个唐诗分类选讲的线上课程，我便下定决心整理旧稿并撰写新讲稿，共二十余讲，录制了近五十集。录制完成之后，他们又希望我将讲稿整理出来，列入丹曾文化“人文·智识·进化丛书”出版。我考虑到在北大出版社出版的《唐诗宋词》一书中已分析赏读过的一些题材内容，诸如山水诗、田园诗、送别诗、怀古诗、咏物诗等，就不宜再重复出版了；而将我刚出版的另一本小书《登高壮观天地间—— 古典诗歌与人文精神十五讲》中的边塞诗、怀乡诗、孝亲诗、悯农诗、哲理诗，进行了相当大的修改、增补和充实，纳入本书中。此外，新增加了有关题材的诗歌赏读，包括童趣诗、闺怨诗、宫怨诗、爱情诗、咏月诗、描写音乐诗、饮酒诗等；并在开头增加了一讲，总体讲一下唐前诗歌概述，唐诗的概况与总体特色，以及初唐、盛唐、中唐、晚唐诗坛重要诗人和代表性诗歌的提要，以便读者对唐诗的整体情况有一个宏观了解和把握。所以这本小书，其实从某种意义上，可以看作是《唐诗宋词》一书的增补版。
《唐诗讲读》，只是一本学术普及小书。希望给中等文化程度的读者，特别是青少年读者，提供一个分类阅读与欣赏唐诗的选本。对所选诗歌的分析，力求简明扼要，浅显明白，不作繁琐考证。在思想内容和艺术特色两个方面，对前者更侧重一点。尽可能阐发其中所体现的思想内涵和人文情怀，诸如爱国爱民的修齐治平情怀，悯农怜贫的博爱悲悯情怀，爱家乡爱故土爱自然的大爱情怀，崇德尚善、忘我利他的高尚情怀等。按照题材类别进行诗歌分析时，为了在对比中彰显特色、丰富内涵，在个别题材中也适当将宋人和后人诗词中的相关名作，纳入一起赏读，诸如宋人咏月诗词、宋人哲理诗等。总之，希望读者在愉快地分类阅读、咀嚼品评和比较欣赏的过程中，既受到唐诗艺术美的陶冶，获得审美的享受；又从中获得人生智慧的启迪和情操修养、人文情怀方面的提升；同时还能够丰富知识，增加阅历，开阔视野，增强文学素养，提高欣赏诗歌的能力和阅读品位。
以上就是本书的“ 绪言”。所谓“ 绪言”， 原是指已发而未尽的言论。清人郭庆藩《庄子集释》引俞樾曰：“ 绪言者， 余言也。先生之言未毕而去，是有不尽之言，故曰绪言。”现如今大体指著作篇首概述全书主旨或介绍写作意图等的文字。以上十分简略地介绍本书写作的意图并对一些情况作了着重说明，故冠之以“绪言”。在绪言的最后，我还是想特别再提示一下，《唐诗讲读》仅是按照题材对唐诗进行分类讲读的普及性读物，除书中所收的12 类题材外，没有列入本书中但同样重要的还有唐人山水诗、田园诗、友情送别诗、怀古咏史诗、咏物诗等题材诗歌，这些题材的诗歌都在拙著《唐诗宋词》（北京大学出版社2002 年11 月第1 版、2012 年12 月第2 版）一书中进行了赏析，敬请参阅，以资补充。
程郁缀
唐诗概况与总体特色
如果把我们中国的诗歌比作广袤的天宇，那么唐诗毫无疑问是这一天宇中最灿烂的银河；这条灿烂的银河是由大大小小的星星和无数星座组成的。
明代人高棅在《唐诗品汇》中，将唐诗分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四个时期，尽管也不尽合理，但后来人们对唐诗的分期，一般都采用这种分法。接下来是五代（907—960）。五代指后梁、后唐、后晋、后汉、后周；与之同时并存的还有中原之外的十国。唐五代一共将近三百五十年。在文学方面，散文、辞赋、传奇小说、词等方面也都取得了突出成就，但其中最具代表性、成就最辉煌、对后世影响最大的文学样式，毫无疑问是诗歌。以至于人们在谈论某一时代文学代表时，会不约而同地说：先秦散文、两汉辞赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说。甚至有论者从某种意义上极而言之曰：唐以后，则天下无诗矣。
1. 唐诗概况
唐诗数量空前。清康熙四十四年（1705）三月，彭定求、沈三曾、杨中讷等十人，奉敕开始编纂《全唐诗》，于次年十月即编纂完成奏上。《全唐诗》共“得诗四万八千九百余首，凡二千二百余人”，总计九百卷。我们说这个数量是“空前”的，但不是“绝后”的。我们北大中文系古典文献专业二十几位老师，首尾用了十三年的时间，编纂完成了浩大的文化工程——《全宋诗》，凡3785 卷，共收入宋代9000 多个诗人、25.4 万多首诗，诗的数量是唐诗的五倍多。但宋人自己也知道，本朝的诗歌总体上成就超不过唐诗。唐诗就像一座巍峨的高峰，耸立在宋人和后代人的面前，那是不可逾越的、难以超步的。宋朝人很聪明，绕了个道，用自己的才华和智慧，把词体文学创作推上了一个高峰。今人唐圭璋先生所编纂的《全宋词》，共录词人1330 余家，词作19900 余首。从此以后，在中国韵文诗歌的高天广地里，唐诗、宋词，像双峰并峙，两水分流，各极中国韵文之鼎盛。
《全唐诗》收录的作者数量当然能从一个侧面说明唐代诗歌兴盛，但更能说明问题的是，这些能够写诗的人，遍布当时社会的所有阶层。上到皇帝、嫔妃、文臣、将军、文人等，下到农夫、樵夫、渔父、宫女、僧侣、妓女等，都会写诗。从庙堂之高，到江湖之远，到处都可以听到吟咏诗歌的声音，这最能说明唐代诗歌的繁荣兴盛。
唐代的皇帝多能写诗。《全唐诗》中录有唐太宗李世民的诗九十余首， 如《帝京篇十首》其一曰：“ 秦川雄帝宅， 函谷壮皇居。绮殿千寻起，离宫百雉余。连甍遥接汉，飞观迥凌虚。云日隐层阙，风烟出绮疏。”起句有气势，结句颇流宕，对仗也工整。唐玄宗李隆基存诗也有六十多首。当朝老臣贺知章于天宝二年（743）八十五岁时上疏，请求归隐故里越地镜湖；翌年正月初五，玄宗率群臣祖饯于长安西门，玄宗带头作《送贺知章归四明》，诗曰：“遗荣期入道，辞老竟抽簪。岂不惜贤达，其如高尚心。寰中得秘要，方外散幽襟。独有青门饯，群僚怅别深。”即兴所作，也能切合时景，恰如其分，颇见功力。还有，唐代的皇后、妃子也会写诗。武则天写过七绝《如意娘》：“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。”看朱成碧，形容因为苦苦相思而视觉模糊，神思恍惚。如果你不相信我近来常常为此而流眼泪的话，那么，请打开我的衣箱，看看我的石榴裙上，那可是新泪痕压旧泪痕啊！可谓情辞俱佳，叙写清明畅达，不亚诗客骚人。贵妃杨玉环也写有七绝《赠张云容舞》，诗曰：“罗袖动香香不已，红蕖袅袅秋烟里。轻云岭上乍摇风，嫩柳池边初拂水。”描写舞女罗袖轻扬，香风拂拂，醉人心脾；舞动起来像一朵红色的荷花，在秋烟里袅袅婷婷；又如同乍起的轻风吹动岭头的云彩，还似透嫩的柳条拂动池中碧水。杨贵妃自己也擅舞，以《霓裳羽衣舞》著称，诗中透出的是自身对舞蹈的真切体验，不同凡响。
这些诗都还是写得很不错的。至于下层的落魄文人、贫困民众写的诗歌，更是不胜枚举。如女道士李冶、歌伎薛涛、女道士鱼玄机等，也都有优秀作品流传。社会从上到下的各个阶层的人，都喜欢诗歌，都能够创作诗歌，并且能创作出相当成熟甚至很优秀的作品，这正是一个时代某一种文学样式真正繁荣的最有力的标志。就像唐代人谁都能够写诗一样，宋代人则是谁都能够填词。《大宋宣和遗事》记载宋徽宗宣和年间某元宵佳节，一个普通的窃金杯女子即席填写《鹧鸪天》的轶事，便是例证。唐代的诗十分普及，宋代的词同样十分普及；这种十分普及的社会现实，犹如宽阔庞大的根基，这根基就像连绵起伏的喜马拉雅山，只有在如此连绵无尽的山山岭岭上，才能堆积和簇拥起巍峨入云的珠穆朗玛峰！唐诗，就是中国古典诗歌的连绵群山中簇拥起的诗的“珠穆朗玛峰”；而宋词， 则是中国古典词的连绵群山中簇拥起的词的“ 珠穆朗玛峰”！
2. 唐诗总体特色
钱钟书先生在《谈艺录》中说：“唐诗多以丰神情韵擅长，宋诗多以筋骨思理见胜。”缪钺先生在《论宋诗》中也说：“唐诗以韵胜，故浑雅，而贵蕴藉空灵；宋诗以意胜，故精能，而贵深析透辟。唐诗之美在情辞，故丰腴；宋诗之美在气骨，故瘦劲。”这些都是就总体特色而言的：唐诗重情趣，宋诗重理趣。唐诗特别是盛唐诗歌，充盈着一种青春活力和激情想象，即便是享乐、颓丧、忧郁、悲伤，也仍然弥漫和律动着一种青春的气息。林庚先生将这种青春气息称为“少年精神，盛唐气象”。
唐代诗人大都喜欢用热烈的情感来感受生活，把热烈的情感写到诗中，传达给当世和后来历代读者。诸如：杨炯的“宁为百夫长，胜作一书生”（《从军行》），王昌龄的“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”（《从军行七首》其四），王维的“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香”（《少年行四首》其二），李白的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来”（《将进酒》），杜甫的“何当击凡鸟，毛血洒平芜”（《画鹰》），岑参的“一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒”（《凉州馆中与诸判官夜集》），李颀的“腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽”（《送陈章甫》），如此种种，不一而足。唐诗，特别是盛唐诗歌中充满鼓舞人心的激情，充满感发人心的力量，读了让人振奋，躁动，心神荡漾，激情涌动，不能自已。所以我们说读唐诗如饮美酒，美酒中蕴藏着催发人情绪高昂的积极因素，令人沉醉。
相对于唐诗的重情趣，宋诗的总体特色则是重理趣。宋朝人写诗主要不是以情趣动人，而是喜欢将自己对社会人生的哲理性思索写到诗中，从而给人以理性的启迪，充满理趣。如苏轼的《题西林壁》，诗曰：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”细细玩味，思而得之的是：当局者迷，旁观者清。又如其《琴诗》曰：“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣? 若言声在指头上，何不于君指上听?”细细玩味，思而得之的是：人们无论成就一件什么事情，都离不开主观条件和客观条件，两个方面缺一不可。这样的诗给人的不是激动，不是感奋，而是思索，是体味。所以我们读宋诗如品名茗，名茗就是名茶，名茶要慢慢地品，越品越觉得余香满口，回味无穷；因为宋诗中蕴藏着丰富的理趣，让人细细体味，味之愈长，思得愈多。
在本讲中，我们先对初唐、盛唐、中唐、晚唐诗坛的主要诗人和重要作品作一个提要介绍然后在接下来的十二讲中，按题材内容对以唐诗为主的诗歌进行分类阅读与欣赏。大体顺序是，先赏读歌咏爱国精神的边塞诗、歌咏热爱家乡情怀的怀乡诗和怜爱黎民百姓的悯农诗，以及孝敬父母的孝亲诗和描写孩童乐趣的童趣诗，再赏读歌咏情感生活的闺怨诗、宫怨诗、爱情诗和表达思想内涵的哲理诗，以及歌咏和描写音乐的诗、歌咏饮酒的诗和歌咏月亮的诗。最后以简短的“余韵：唐诗的永恒魅力与现实意义”，收结全书。
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