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| 內容簡介： |
本书以秦汉宫殿为脉络，还原今天已经消失的近二十座宫殿的历史原貌，讲述每一座宫殿背后值得一叙的历史故事。在秦的部分中，本书通过追溯秦历代君主迁都建宫的脚步，解读秦争霸天下的过程，展现秦统治者的兴衰得失，并探究秦文化与秦的命运之间的关系。而在汉的部分中，本书主要通过介绍汉未央宫、长乐宫的宫殿设置和具体功用，探究汉统治者的立国之道、治国之本。随着这本书的讲述，一座座宫殿里曾发生过的历史事件将从尘土中被唤醒，读者们可以鲜活地接触到这里曾出现过的人影，并目睹他们的悲喜人生。
阅读这本书，我们将行走在秦苑汉宫之中，看历史一桩桩一件件在眼前上演。尽管这些宫殿大多已经掩埋在焦土之下，但考古可重塑其骨架，文献可充实其精神。随着李凯老师通俗易懂的讲述，秦汉的宫殿将带着它们鲜活的故事，在我们面前浓墨重彩地揭开帷幕。
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| 關於作者： |
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李凯，北京师范大学历史学院副教授、历史学博士，研究方向为中国古代史。
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| 目錄：
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前言 / 001
上篇 秦
第一讲 作宫西垂 / 005
西垂宫与秦邑：秦历史的开端 /007
襄公迁都汧邑：接近宗周腹地 /013
文公迁都汧渭之会：霸业的前奏 /019
黄蛇、陈宝与青牛怪：秦文化精神 /024
第二讲 迁都雍城 / 029
迁都雍城：秦德公的野心 /031
雍城与大郑宫：紫禁城的原型？ /034
“三伏天”：秦人对历法的贡献 /043
第三讲 秦宫庙堂 / 047
雍城考古：马家庄宫殿区、姚家岗宫殿区 /049
后母戊鼎与天亡簋：商人和周人崇敬的神灵 /051
秦公簋：秦的周文化基因 /055
小盂鼎：宗庙与朝寝合一 /059
《秦纪》：春秋时期的秦国君主们 /066
秦公一号大墓：殉葬制度与秦宫盛况 /069
第四讲 秦穆霸业 / 079
五门三朝制度：宫廷政治生活图景 /081
穆公的政治博弈：“秦晋之好”、韩原之战和重耳流亡 /084
知人善任：百里奚和丕豹是怎么来到秦国的？ /092
秦晋崤之战：明君也曾犯错 /095
第五讲 大郑秘闻 / 099
身世之谜：秦王政是谁的孩子？ /101
大郑宫中的王室丑闻：私生子与后党势力 /104
母子如何和解？ /109
第六讲 栎阳宫廷 / 115
迁都栎阳：恢复穆公霸业 /117
献公改革：市场、户籍和废除人殉 /123
孝公求贤：商鞅的登场 /124
栎阳城遗址：豪华的大型宫殿群 /128
第七讲 迁都咸阳 / 135
孝公迁都：向东发展的必经之路 /137
咸阳：战略、文化与经济的三重选择 /140
气吞万里的咸阳宫：象天法地、天人合一 /142
财政改革：土地税、人头税与度量衡 /149
第八讲 统一气象 / 153
崛起之路：范雎的复仇 /155
赵武灵王卧底探秦：六英宫中的离奇故事 /163
章台宫与兰池宫：秦国的代名词 /165
“众星捧月”：未完成的咸阳宫建筑群 /169
第九讲 大火之谜 / 173
阿房宫遗址考古：项羽大火烧的是哪里？ /175
二世骄奢：阿房宫的烂尾工程 /176
《阿房宫赋》：文学家的历史狂想 /177
封泥：解密秦王朝官僚系统 /187
第十讲 大秦兴衰 / 193
阿房宫前殿：设计中的“五德终始说” /195
“水德”：秦的治国理念 /199
法家文化传统：成败皆系于此 /202
矛盾重重：秦王朝短命而亡 /207
下篇 汉
第十一讲 汉并天下 / 217
萧何：“开国第一侯” /219
“长乐未央”：天子威仪的建立 /224
东、西两宫制度：刘吕之争 /228
未央宫——丝绸之路的东方起点 /230
“伊霍之事”：海昏侯刘贺短暂的皇帝生涯 /232
第十二讲 宣室殿 / 239
“天子宣室”：隆重之所 /241
“宣室求贤访逐臣”：失落的贾谊 /245
董偃：被终止的宣室酒宴 /254
陈汤：汉室功臣 /256
王莽：末路的新朝皇帝 /257
第十三讲 椒房风云 / 259
“椒房”：以椒涂壁的传统 /261
椒房殿密道：君权与后权 /264
卫子夫：首位拥有独立谥号的皇后 /265
上官皇后：一个六岁即登上后位的女子 /270
昭阳殿：赵飞燕姐妹的故事 /276
第十四讲 天禄春秋 / 281
所谓“天禄”：天鹿、辟邪、貔貅、獬豸分别是什么？ /283
建设天禄阁：萧何的高瞻远瞩 /287
来过天禄阁的鸿儒：司马迁、刘向与扬雄 /288
第十五讲 石渠气象 / 303
石渠阁：罕见的石质建筑 /305
征书与藏书：汉朝的档案整理工作 /308
石渠阁会议：丧服学与鲁学的振兴 /311
两汉经学问题：今古文经之争 /321
第十六讲 汉家仓库 / 327
武库：长安城的兵器库 /329
太仓：国家的重要粮仓 /331
西汉农业政策：文景之治与汉武盛世背后 /334
凌室：古人藏冰之法 /339
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| 內容試閱：
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气吞万里的咸阳宫：象天法地、天人合一
积极进取的秦国统治者，将咸阳视作秦都的不二之选，开始在咸阳营建宫殿，并以宫廷为核心，一步步完善城市建设，逐渐形成了独具一格、恢宏磅礴的城市形态。此后秦人再未迁都，咸阳城寄托了他们开创万世伟业的雄心。从考古资料看，秦栎阳故城，平地起夯，版筑疏松，其规划比咸阳城差得多，具有明显的临时性质。而咸阳宫随着秦国的强大而逐渐扩张，呈现出象天法地、天人合一的格局，充满了星宿、宇宙、自然的神秘意味。秦孝公最初打造咸阳都城时，重点放在了冀阙和宫廷的建设上。高矗在咸阳城中的华美宫殿，以及宫殿前的冀阙，就是秦王室威严最好的表达。那么冀阙究竟是怎样的建筑，它又为何对秦国的政治生活尤其重要呢？
《史记 商君列传》记载：“作为筑冀阙宫廷于咸阳。”唐代司马贞对此进行解说：冀阙，就是魏阙。那魏阙又是什么呢？就是今天可以在古代宫殿前面门楼上看到的高大建筑，比如北京故宫午门外就有阙，左边一个，右边一个。为什么叫作冀阙呢？冀，记也，是记录的意思，“出列教令”都要记录于此。也就是说，统治集团对百姓发布的教令要在这儿公布。要么是张榜公布，要么是以其他形式公布，所以这个地方对于一个国家的政治生活非常重要。明清时代的书籍就记载过“金凤颁诏”的典故。天安门是明清两朝历代帝王“金凤颁诏”的重地，凡遇国家庆典、新帝即位、册立皇后，都需在此举行“颁诏”仪式。当时于城楼大殿前正中设立宣诏台。由礼部尚书在紫禁城太和殿奉接皇帝诏书，放在抬着的龙亭内，出午门，登上天安门城楼，然后将诏书恭放于宣诏台上，由宣诏官宣读。文武百官按等级依次排列于金水桥南，面对北方跪着恭听。宣诏完毕，官员将诏书放在一只木雕金凤的嘴里，再用黄绒绳从上系下，礼部官员托盘在下跪接，接着用龙亭将诏书抬到礼部，经黄纸誊写，分送各地，布告天下。这一过程就叫作“金凤颁诏”，用今天的话说是做足了仪式感。这是明清时期的“出列教令”，从它的规模不难看出皇权的至高无上。商鞅时代的秦国是否有这样的仪式，我们不得而知，但我们从冀阙的营建能体会到王权的强大。“冀阙”遗址装潢富丽，居高临下，气势雄伟。秦始皇焚书坑儒的时候，曾经提出一个说法，叫“以法为教，以吏为师”，出自李斯之口。它的意思是当时的百姓要想学习知识，可以去学习法令，学习国家的行政命令；想找老师，那就去找官吏，找政府公务人员。这个手段，有不少学者认为它非常古老，能上溯到秦国更久远的时期。可见，国家对政令相当重视，冀阙就是一个缩影。
在由商鞅监修的咸阳宫城内，众多的宫殿连接在一起组成一座宫殿群，豪华瑰丽。考古工作者曾在这里发掘出大量文物，其中有壁画残片四百多片，陶文七十多种，从这些实物可以推测建都时的规模。
咸阳宫是由一个庞大的建筑群组成的，包括考古工作者发现的一、二、三号宫殿遗址等。一号宫殿遗址最有名，为土木混合结构，平面呈长方曲尺形。它是高起的楼阁建筑，对各房间的采光、排水问题做了合理安排，将各种不同用途的宫室集中到一个空间范围内，结构紧凑，布局高下错落，功能健全。在它的殿堂上、地面上，发现了很多红色的矿石，这就和文献的记载相吻合了。有趣的是，在宫室中央有一个圆形“都柱”，也就是柱子从地中心拔地而起，联通建筑物的尖端。《史记 刺客列传》中记载了荆轲刺秦王的故事。当时荆轲扮作使者，已经在殿外经过安检，因为一般人没有君主首肯，不得带寸铁上殿。秦王政及其大臣谁也没想到来的是夺命鬼，当场所有人被突如其来的刺客吓蒙了，臣下手中也无寸铁，而侍卫没有王的命令不能上殿，只能干瞪眼。秦王政被荆轲逼得团团转，幸亏他身形敏捷，“环柱走”。这个柱很可能就是高大的都柱，因为它最显眼。终于有人提示：“秦王您背着剑哪！”于是秦王政抽出剑，刺中荆轲的大腿。荆轲倒下了，就举起他的匕首投击秦王，没有击中，只击中了柱子，最后被杀。柱子起到了关键的作用，在荆轲和秦王政之间充当了缓冲地带，并且替秦王政挨了一刀（也有可能荆轲的匕首戳在别的柱子上）。当然，这个故事可能发生在章台宫，因为章台宫是接见藩臣的地方。但甭管怎么样，这个高大的宫殿有柱，柱就是宫殿中非常重要的起支撑作用的物件，也是宫殿气派的写照。
二号宫殿位于一号宫殿的西北，仍是以夯台为中心、土木架构为主要结构，是多层台榭建筑。以台上的宫殿为主体，依台修建有一圈回廊，东西廊下有盥洗室，可谓功能健全。其中还有插放旗杆的竖管。这里很可能是咸阳宫中处理政务的一处场所，也仪式感十足，如同故宫乾清宫。
三号宫殿位于一号宫殿的西南，南北长，东西窄，中间高，两边低，成鱼脊状。在此间出土了大量壁画，包括车马出行图、仪仗图、建筑图、麦穗图等。它勾摹的方法也非常美。它以蜃粉涂底，进行勾勒，在重点区域进行渲染，水平很高，弥补了中国美术史的空白。这是中国古代殿堂中最早的壁画，证实了史书中关于中国上古时期建筑中有壁画的记载，比如西周金文中就提到“图室”。人们早就知道典籍里头有雕梁画栋，但是雕梁画栋什么样？人们不清楚，而秦国咸阳宫三号宫殿遗址大大丰富了人们的认识。
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