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『簡體書』唤醒老虎：启动自我疗愈本能

書城自編碼： 3772464
分類：簡體書→大陸圖書→心理學→心灵疗愈
作者： [美]彼得·莱文[Peter A. Levine]安·弗雷德
國際書號(ISBN)： 9787111532699
出版社： 机械工业出版社
出版日期： 2022-07-01

頁數/字數： /
書度/開本： 16开 釘裝： 平装

售價：HK$ 72.6

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南茜唤醒老虎的故事

1969年，作者彼得·莱文从事心理咨询工作。有人请他去看一位叫南茜的女士。南茜饱受严重恐慌症的折磨，连独自出门都不敢。
在第一次咨询时，南茜的恐慌症就全面发作，她全身瘫软，心脏几乎像停跳了一般。那一瞬间，莱文仿佛看见一只猛虎向他们扑来，于是他大声叫道：“一只猛虎要攻击你。看，老虎向你扑过来了。跑到那棵树那儿，快爬上去逃命！”
南茜的腿竟然开始以奔跑的姿态颤动，她发出了一声尖叫，开始发抖，然后开始抽泣，并全身抽动。
她颤抖了将近一个小时。然后，她回忆起了3岁时，被绑在手术台上接受扁桃腺切除手术，当时因为麻醉而产生了可怕的幻觉，但身体完全不能动，这让她失去了安全感。20年后，这个事件的影响逐渐显现：在一个拥挤的房间参加研究生入学考试时，她突然爆发了严重的恐慌症，后来还有了开放空间恐惧症。
经过这次颤抖，南茜完全被治愈了，她的恐慌症再也没有发作过。老虎的意象唤醒了她的本能，奔跑的动作使她释放了3岁时滞留在体内的能量，这些能量是她为应对手术带来的危险感受而调动起来的，但当时因为被麻醉而无法释放出来，从此它就一直蓄积在她体内。

这是一个真实的故事，也是
內容簡介：
焦虑、失眠、抑郁、封闭、身心失调、恐慌发作、记忆重现、无故大发脾气、反复出现破坏性行为……这些都是心灵受伤的表现。
摔倒，车祸，重大疾病，手术，牙科检查，遭遇或目睹暴力，难产或妊娠期间的巨大压力，经历战争或自然灾害（地震、飓风、洪水、火灾），突然失去亲人，遭受身体、心理或性虐待……这些事件都可能给人带来严重的心理伤害。
在心灵受伤后，我们都希望找到一个安全的地方，慢慢让自己的惊恐感受消失。与此同时，我们的身体也需要一个复原过程，如果这个过程受到阻碍，应对危险时聚集起来的能量滞留在身体中，人就会处于受伤状态。
本书作者彼得?莱文是世界知名心理创伤治疗大师，通过练习他研创出的“身体体验疗法”，你不但可以学会利用自身的本能来治愈自己，还能学会在创伤事件发生之后进行情感急救的方法。更有甚者，你可以将焦虑和绝望转化成为创造力的源泉。

对于以下读者，阅读本书将会非常有帮助：
心灵受伤的人，无论是否在接受心理咨询，都可以使用本书进行自我疗愈。
父母、老师、保育员，以及其他经常与儿童相处的人，可以学会当儿童受伤时进行情感急救的方法，避免儿童形成长期的心理创伤。
医生、护士、警察、消防队员、救护人，以及其他经常与事故和灾害受难者打交道的人，除了能够更好地完成工作、帮助他人，也可以保护自己的心理健康。
關於作者：
彼得·莱文（Peter A. Levine）

拥有医学生物物理学和心理学的双博士学位，身体体验疗法(Somatic Experiencing?)的创始人和发展者，人类福祉基金会（the Foundation for Human Enrichment）的主任。因为对身体心理疗法的创新性贡献，他于2010年获颁美国身体心理疗法协会终身成就奖。
莱文博士拥有近50年在压力和创伤方面的研究和治疗经验。美国开发航天飞机项目期间，他是美国国家航空航天局（NASA）的压力咨询顾问。他在全世界跨越各种文化培训身体体验疗法，并在欧洲和美国的医院和疼痛诊所教学。
莱文博士的著作颇丰，对科学、医学和大众出版有巨大贡献。他的代表作《唤醒老虎：启动自我疗愈本能》，于1997年甫一出版，即成为国际畅销书。

莱文博士其他著作：
解锁：创伤疗愈地图（In an Unspoken Voice）
创伤与记忆（Trauma and Memory）
透过儿童的眼睛看创伤（Trauma Through a Childs Eyes）
帮助孩子走出创伤：父母指导手册（Trauma-Proofing Your Kids）
释放疼痛（Freedom from Pain）
目錄：
目录
前言
序言
赋予身体以应有的重视 身体与心灵 1寻找解决途径 2
以身体为治疗手段 3如何使用这本书 6
第一部分 以身体为治疗手段
第一章
来自过去的阴影 大自然的规划 11
为什么要研究野生动物？因为心理创伤是生理性的 13心理创伤与能量有关 15
第二章
心理创伤的
神秘性 什么是心理创伤 17加利福尼亚州乔奇拉市 19心理创伤的神秘性 21唤醒猛虎：第一缕曙光 21
第三章
可以愈合的伤口 心理创伤不是疾病，而是一种身体失调 30
第四章
一片全新大陆 创伤不会伴随我们终生 33新大陆 34
心理创伤 35
我们的无知有时会给我们带来伤害 37
心理受创者面对的现实 38继续你的生活 39
谁是心理受创者 39创伤的诱因 42
第五章
创伤治疗与社区 萨满教的治疗方法 47躯体体验疗法 50
承认自己需要接受治疗 51
让我们开始吧：召唤灵魂重新回到身体 52
第六章
在创伤的影响下 美杜莎 53“体验感受” 54让身为心言 59
利用“体验感受”倾听机体发出的声音 60
机体的沟通交流方式 66知觉和“体验感受” 67
节律：所有上帝子民都拥有的东西 68
第七章
动物体验 其他动物也这么做 71
倾听“爬虫类大脑”发出的声音 73
自然合一 74协调统一 75定向反应 77
逃跑、战斗或僵呆 79回归正常活动状态 81
第八章
生物学如何变成了病理学：僵直 舞台已经搭好 83大脑新皮层罪责难逃 84
恐惧和僵直 84“这样进去，就自然会这样出来” 85
跟死了一样 86这是一种累积效应 88
生物机能的病变原理 88
第九章
从病理到生理的转变：“解冻” 重新审视南茜的病例：再迈一步 91
一切都与能量有关 92马吕斯 93
重新协商 98
身体体验疗法：分步进行重新协商 99
重新协商的要素 101
第二部分 创伤的症状
第十章
创伤反应的核心 亢奋：有起必有落 107
创伤就是创伤，无论其诱因是什么 108
创伤反应的内核 111过度反应 112
绝望无助 119创伤形成 121
第十一章
创伤症状 症状 124我们一圈一圈地重复 127
脱离循环圈 129
第十二章
心理受创者面对的现实 无迹可寻的威胁 131泰勒夫人 133
失去合成新信息的能力/失去学习能力 135
长期的绝望无助 136
创伤性耦合 137创伤性焦虑 138
身心症状 139否认 139
格拉迪斯 140
创伤幸存者会进一步受害 141
最后一个转弯 142
第三部分 转化
第十三章
重复的蓝本 往事重演 1477月5日，早上6:30 154
意识所起的重要作用 155杰克 156
休克模式 157
没有清醒意识我们就别无选择 157
往事重演和重新协商 158
在身体“剧院”内 159
附言：往事究竟要追溯到何时何地 160
第十四章
转化 创伤的两面性 164
天堂、地狱和治愈：中间地带 165
顺其自然：重新协商 166玛格丽特 168
到底发生了什么 169重新协商和往事重演 171
什么是记忆 174大脑和记忆 175
但是感觉非常真切 177
但是我很为自己是个幸存者感到自豪 181
感受的勇气 182愿望和创伤治疗 183
借助朋友的帮助 183
第十五章
最关键的时刻：转化社会性创伤 动物间的攻击方式 186人类之间的争斗 187
人类为什么要互相杀戮、残害、折磨 188
创伤循环、慈悲循环 190
转化文化性创伤 190
结语还是墓志铭 193
大自然绝非傻瓜 193
第四部分 急救
第十六章
在事故之后实施情感急救 第一阶段：即时行动（在事故现场） 197
第二阶段：在受害者被送回家或送到医院之后 198
第三阶段：开始评估创伤，与创伤进行“重新协商” 199
第四阶段：体验撞击那一刻 201结束 202
车祸发生后的疗创方案 202
第十七章
针对孩子的急救 推迟出现的创伤反应 207
事故和摔跤之后的情感急救 209
解决某种创伤反应 212
我怎么知道我的孩子是否有了心理创伤 213
萨米个案史 215
创伤性玩耍、创伤性往事重演和重新协商 217
重新处理孩子的心理创伤时要注意的基本原则 219
跋　三重脑，一颗心 223
內容試閱：
我今年50多岁，在迄今25年多的时间里，我都一直在努力，试图解开创伤中隐藏的巨大谜团。我的同事和学生常常问我，如何能长期对创伤这样的病态学科保持始终如一的热情，并且不疲不倦？事实上，尽管一直感受着彻骨的痛苦，接触“可怕的知识”，但我一直对这项研究热爱有加、欲罢不能，同时也获益良多。帮助人们理解各种心理创伤，帮助治愈各种心理创伤，已经成了我的终生事业。在种种创伤中，最常见的是车祸或其他事故、重大疾病、手术及其他侵入式医疗手术和牙科手术、殴打、遭遇或目睹暴力、战争或五花八门的自然灾难导致的心理伤害。
我对心理创伤这门学科，对它与物理学、自然科学、神话学以及艺术之间的联系着迷不已。创伤研究帮助我理解了痛苦的含义，无论这种痛苦必要还是不必要。最重要的是，它帮助我深刻理解了人类精神之谜。我万分感激有这样独特的学习机会，我更感谢能有机会见证并参与创伤治愈过程中发生的深刻转变。
心理创伤是人生中存在的一个事实。然而，它是可以治愈的。不仅如此，我们还可以通过适当的指导和支持使其发生转变。心理创伤完全有可能转化为心理、社会及精神觉醒和进化中最巨大的力量之一。我们（作为个体、群体以及社群）应对创伤的方式会对我们的生活质量产生极大的影响。它会完全影响我们这个物种的存在方式，甚至会影响人类物种的存活。
心理创伤一直被视为一种心理和生理紊乱。现代医学和心理学治疗虽然把身心相连挂在嘴上，但它们其实都极大地低估了身和心在创伤治愈方面的深层关联。一直以来，身心之间的紧密结合都是人类传统治愈系统中的理论和实践支柱。然而令人遗憾的是，现代创伤理解和治疗中却缺少了这种结合。
千百年来，东方人和萨满教的治疗师不仅意识到心灵会对身体产生影响，一如在身心医学中的认知一样，而且还意识到身体中的每个器官在心灵中都有对应的代表。神经科学和心理神经免疫学近来取得的革命性进展确凿地证实了身心之间存在着复杂的双向交流。在鉴定复杂的“神经肽信使”时，研究者如康迪斯·珀特（Candice Pert）发现了许多身心双向交流路径。这一前沿研究成果与古代智慧一直以来的认知契合一致，即身体的每个器官，包括大脑在内，会诉说自己的“想法”“感受”以及受到的“刺激”，并且会倾听其他器官的“想法”“感受”及受到的“刺激”。
大多数创伤疗法都是通过交谈、通过作用于心灵的小分子药物对心灵施加影响。这两种方法当然都有一定作用。然而，除非我们同时关注身体在心理创伤治愈中扮演的角色，否则我们永远不可能使心理创伤痊愈。我们必须明白，受创的不只是心灵，还有身体；身体在治愈创伤后遗症方面起着重要作用。如果缺少了这个基础，我们在征服创伤方面所做出的努力充其量只是有限的、片面的。
生命不只是机械论和还原论中所说的那种状态，生命是有知觉、有情感、有认知的活生生的机体。所有有情众生都拥有这样一个活生生的机体。这个机体使我们知道，我们天生有能力从心理创伤中痊愈。本书将就如何驾驭并转换身体中那种令人敬畏的、原始的以及智能的能量展开讨论。这种驾驭和转换智慧，我们可以通过学习获得。在克服创伤这种毁灭性的力量的过程中，我们的天生潜能会使我们掌握更多新知识。

彼得·莱文
1995年10月
于美国铁路公司和风号上

 

 

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