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『簡體書』中国碑帖名品二编·八大山人行楷千字文 桃花源记

書城自編碼： 3769830
分類：簡體書→大陸圖書→藝術→书法/篆刻
作者： 上海书画出版社
國際書號(ISBN)： 9787547927809
出版社： 上海书画出版社
出版日期： 2022-06-01

頁數/字數： /
書度/開本： 12开 釘裝： 平装

售價：HK$ 61.5

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編輯推薦：
1甄选历代石刻中书法极佳却一直没有完整出版过的名品。
东汉《池阳令张君残碑》为首次原大出版，且为三块残石缀合本。

2每种石刻拓本碑额、碑阳、碑阴完整且原大收录。
魏《上尊号》尠有印本，今碑额、碑阳、碑印齐全。且为名家递藏明拓善本。
东魏《敬史君碑》以往印本多只录碑阳，今碑阳碑阴齐全。
东魏《李仲璇修孔庙碑》以往印本多只录碑阳，今碑额及碑阴具收录。
唐《徐浩不空和尚碑》碑额拓本极少见，今原大收录。

3每种石刻皆有整幅拓本图，且多为难得善本。
东汉《韩仁铭》整幅为全碑拓本，清乾隆时所拓。
东汉《尹宙碑》整幅为极少见的清初不缺角本，且为朱彝尊、张廷济等递藏。
魏《曹真残碑》整幅为清道光时初出土拓本。
北魏《马鸣寺根法师碑》整幅为清乾嘉时所拓未断本。
东魏《敬史君碑》整幅为清嘉道时所拓“亮”字未损本。

4石刻拓本中有缺字的部分，今另用旧拓善本补全。原拓善本中有装裱错乱的部分，今重新调整文字顺序。
魏《上尊号》、唐《徐浩不空和尚碑》中均有缺字，今以旧拓善本补全。
东魏《敬史君碑》、东魏《李仲璇修孔庙碑》原拓本册中均有装裱错乱的部分，今均重新调整顺序
內容簡介：
朱耷（一六二六—一七〇五），原名朱统[上林下金]（一说朱道朗），江西南昌人，太祖朱元璋第十七子宁王朱权宗室，明朝灭亡，惧祸易名，故与世系名字不合。号人屋、雪个、个山、个山驴等，后号“八大山人”，自谓：“八大者，四方四隅，皆我为大，而无大于我也。”其落款以草书连缀，形似“哭之”“笑之”。
朱耷生性孤介颖异，语辞诙谐，善于议论。常言谈娓娓不倦，倾倒四座。八岁即能诗，善书法，工篆刻，尤精绘事。弱冠时遇清军入关，国破父卒，遂佯装喑哑，遁匿于奉新山中，剃发为僧，在山中修行二十年。精通佛法，入座称为宗师，从学者有百余人。三十六岁时，于南昌城郊十五里处改建道院天宁观，更名为“青云圃”，常住其中，亦佛亦道。五十三岁，临川县令胡亦堂闻其名，迎入官舍，但朱耷心不愿就，焚毁禅服，逃回南昌，独身佯狂于市井之间。后被其侄子发现，在家留观修养，久乃痊愈。晚年于南昌城郊筑“寤歌草堂”，居至去世。平日嗜酒却量浅，世人皆爱其笔墨，多置酒招待，以换书画。据陈鼎《八大山人传》记载：“预设墨汁数升、纸若干幅于座右……如爱书，则攘臂搦管，狂叫大呼，洋洋洒洒，数十幅立就。醒时，欲求其片纸只字不可得，虽陈黄金百镒于前，勿顾也。”
《八大山人行楷千字文》，册页纸本，纵二三点七厘米，横一三点二厘米，荣宝斋收藏。作于清康熙三十一年壬申（一六九二）五月十六日，时朱耷年六十七岁。所书内容为南朝梁周兴嗣《千字文》，涵盖了天文、地理、自然、社会、历史等多方面知识，既是啓蒙教材，又是习练书法之经典模板。此卷为八大山人晚年典型书风，远追“二王”，兼融小篆。全帖风格独特，质朴雄健；字形开合有度，不拘成法；用笔纯真圆润，遒劲有力；行笔流畅尽意，气贯圆满。邵长蘅《八大山人传》谓：“山人工书法，行楷学大令、鲁公，能自成家。”李瑞清谓：“其志芳洁，故其书高逸，如其人也。”
卷末有跋，卷首钤有“涉事”印，卷尾有“八大山人”“吴竹屏藏书记”“子孙宝之”“敏求室藏”等印。
《桃花源记》，纵二十六厘米，横二百一十一厘米，故宫博物院收藏。所书内容为文学史之名篇东晋陶潜的《桃花源记》，文字较原文有减省。此作书于清康熙三十五年（一六九六），朱耷时年七十一岁。是书用笔中锋圆劲，兼融篆意，意气平和；字形淳朴圆融，兼藏奇险之势；章法疏朗雅淡，平中寓变。全卷风格特立，技巧高超，为朱耷晚年佳作。卷前有山水画一帧，无款，甚似朱耷画风。卷首尾钤有“遥属”“可得神仙”“八大山人”“曾经玉几收藏”等印。卷后有陈师曾、齐璜跋。齐跋曰：“余见八大山水固多，当以此幅之精妙为第一，爱不释手，记而归之。”齐白石从画家视角出发，认为卷前山水乃八大所作。

 

 

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