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| 編輯推薦： |
1.生活美学家黄峰丽教你利用人生清单扫清思想障碍、梳理思维方式，了解自我的真实需求，把握好当下，过上有序、有效且美的人生！
2.“焦虑症人群”的治愈良策：深度剖析生活失控的本质，读懂“情绪”，认清“深层心理障碍”，列出“烦恼清单”，忘掉忧虑与烦躁！
3.“迷茫症人群”的心灵指南：创建人生思维坐标——以我为轴，承认卑微、寻找原点、培养勇气；以当下为轴，训练专注、训练五感；以人生原则为轴，设定人生核心，实现自我价值。
4.“拖延症人群”的行动手册：学习“断舍离”的生活哲学，不做“手残党”，学会使用一键式法则、一目了然的法则，尝试极简主义的生活方式，。
5.“缺少专注力”人群的自救妙计：学会冥想；使用番茄工作法；练习一种不需要意志力的锚定法。
6.“强迫症”人群的调整方案:顺应规律，建立生活流程系统；掌控行为，找出生活里的阻碍。
7.封面设计清新典雅，内附精美插图，版式简洁整齐。
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| 內容簡介： |
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《人生整理清单》从经营管理、心灵成长、哲学和生活美学的角度出发，分析现代人被生活的杂乱和琐碎困扰的种种原因，并针对每种原因提供解决方法和实践工具，以清单的形式带领读者一步步落实生活计划，终达成“有序、有效且美”的生活方式。
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| 關於作者： |
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黄峰丽，日本九州大学经济工学硕士，曾在日本生活14年，从事了12年经营咨询工作。辞职后成为空间设计师、餐桌美学设计师、独立摄影师、花艺师；作为日本Housekeeping 协会整理收纳顾问；当上了日本“食空間コーディネート協会“宴会设计师；曾任《时尚家居》杂志特约摄影师；主理空间“工倉”，被CCTV2《空间榜样》栏目报道；美学作品集收入“花视觉”丛书《生活要有花》。
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| 目錄：
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第1章?会生活，是当今重要的软实力
为什么要好好过生活 _ 002
有序、有效且美的概念 _ 008
如何感知身边的幸福 _ 012
第2章?可以训练的“幸福力”
物质的幸福和精神的幸福 _ 016
与其等待实现长远目标，不如现在就享受生活 _ 018
工作中也能有序、有效且美 _ 020
怎样找到自己真正想要的生活 _ 027
第3章?不必过多筹备，提升幸福力即刻就能开始
清单可以帮助我们解决的问题 _ 032
为什么列清单能给我们带来好处 _ 034
如何写清单 _ 037
第4章?为什么道理都懂，就是做不到
摆脱情绪的干扰，让“问题”浮出水面 _ 046
总结问题背后的“深层心理障碍” _ 050
“烦恼清单” _ 057
第5章?没有人可以伤害你，除非你同意
以我为轴 _ 062
以人生伙伴为轴 _ 066
以当下为轴 _ 072
以人生原则为轴 _ 075
第6章?没钱、没时间的本质是负载过多
“断舍离”是什么意思 _ 085
根源 _ 090
行动 _ 094
案例 _ 103
第7章?如何创造自己的安定自在
正念 _ 112
心流 _ 115
获得专注的方法 _ 117
让专注持续转化成幸福感的两个关键点 _ 123
第8章?警惕幸福破产：好好生活的优先级
当下反熵增与未来反熵增 _ 130
重要不紧急的概念 _ 133
第9章?提升捕捉幸福的敏感度
嗅觉 _ 146
视觉 _ 148
味觉 _ 150
听觉 _ 152
触觉 _ 155
五感协奏曲 _ 157
第10章?越整理、越麻烦？顺应你的生活习惯
建立流程系统的原则是顺应规律 _ 162
生活系统的良性运转，也有赖于顺应规律 _ 165
建立生活流程系统的思维框架 _ 169
找出生活里的阻碍 _ 173
“指定位置法”和“整理流程法” _ 176
第11章?以手抵心，进行“物”的美学升级
如何选择美物 _ 184
如何用美物创造生活中的美 _ 193
第12章?突破“幸福力”的天花板，你值得更好的人生
疗愈的核心是无条件接受一切 _ 202
选择相信自己有更多可能 _ 210
简单但并不容易的正念疗愈步骤 _ 213
第13章?警惕“幸福”中的惰性因子，生活需要“螺旋上升”
是什么让人无法摆脱对消遣性快乐的渴望 _ 230
获得可持续幸福的方法 _ 237
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| 內容試閱：
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日常如果没有顿点和反思，生活就会在千头万绪里杂乱无章。
就在写这本书的时候，有一天去探访一位熟识的料理研究家。她拍摄杂志、撰写书籍的同时还要接受电视采访，每天日程都排得满满的，然而每次拍摄流程都一丝不差，出品也往往超出以往地惊艳，镇定的忙碌中一点都没有鸡飞狗跳的慌张。我问她创造力和精力是怎么来的，她告诉我说自己每天早上都要静坐一小时刷新和安定一下自己。
越是忙碌的人，越肯花时间让自己放空和重设。很多人害怕像静坐、读书、喝茶这样看似没有生产性的时间，害怕被认为工作不饱和，仿佛只有产生价值的时间才是有意义的。看起来的忙碌其实是被牵引着旋转，没有几件事出自本意地喜悦和享受。在这样一个越来越需要创造力的时代里，明知道机器似的生存方式有点落伍，却对如何找回自己的生活方式没有头绪。
我理想中的生活是享受闲暇的时候有一个整洁井然的空间，安定地读书写字；忙的时候不慌张，一件件利落地做好；身边物既不过多也不过少，在一贯的审美笼罩中成为和完善自己，享受辗转四季和流逝的时间中忘我沉浸于生活和工作的每一瞬。
这本书运用了一个简单易操作的方式——写清单，让自己像小时候那样，一个石子陪伴一下午，一本画册翻看一整天，凭着天性的好奇和感性，简单地生活、直率地说不，大胆拥有梦想，心无牵绊地轻装前行。
写这本书的契机是好好虚度时光的祝小兔推荐在平台做音频课，感谢小麦不远千里一起梳理和探讨内容、毫不手软地挖掘我的潜力，感谢宽宽在背后默默地把关。在此特别对这些优秀而有信念的女性们致以谢意。
书中列举出的这些清单就像找回自己的树，如果能成为放下心里和外在多余的枝枝叶叶，找到心之所属的根与心之所向的干，成为自由生长，向美而行的一个契机，就是我的荣幸。
黄峰丽
为什么要好好过生活
有没有人想过，为什么要好好过生活？
这本书其实就是讲，怎么样好好过生活，也就是过上有秩序的，有效率的，并且美好的生活，让我们记住这个概念：“有序、有效且美”。书中会无数次提到这个概念。我也会在几乎每一章的后提供一个清单，帮助大家找到自己，清理人生，提升幸福力。在说如何做到之前，先来讲讲为什么要关注生活，以及为什么要好好生活。
纵观历史，被认为是精英的人们有一个共同特点，就是能很好地掌控人生，包括工作、生活、闲暇。他们在没有生存压力的状况下，也能获得自律下的自由。这就是本书里说的，已经过上了有序、有效且美的生活。
说到闲暇，我们会想起一些词，闲得发慌、闲得难受，而忙却不会发慌，为什么呢？回想一下，从古至今，不同人群对待忙和闲的不同态度。
在古代，贵族们提前获得了现代普通人也能拥有的闲暇，已经学会了掌握空闲时间，用来做高于单纯劳动的、更有创造性的事。对他们来说，闲，不但不会心慌难熬，还有条不紊地安排和享受。古人们是很会玩儿的，闲的时候用琴棋书画诗酒花滋养自己，也用这些风雅的活动获得更多志同道合的伙伴，创造了更有价值的艺术作品和思想文献。
而反过来，在我们很多现代人眼里，却只有生存，没有生活。忙，是一件值得骄傲甚至炫耀的事情，因为这代表着生存能力。而闲，意味着活不下去，因此会闲得发慌，闲得难受。我看到一条吐槽说，人们都在社交网络晒假忙碌、假读书，手忙脚乱一通摆拍分享状态，就是害怕别人认为自己无事可做、可有可无。可见，闲，是人们多么恐惧而甚觉羞耻的事。
可是时代不由意志地转变了，机器和机器人剥夺了动手劳动的权利，大多数人都像从前的精英们一样有了空闲时间，本来这是可以听从心愿、点亮真实自己的契机，可为什么闲暇却成了虚无主义的温床，而空虚又成为心理问题的根源了呢？因为以往的教育只教会我们在外压下拼命学习努力工作，还没教会我们怎么从内在长出对知识的好奇，怎么打发空闲以及怎么玩儿。
压力自由下如何享受闲暇
那闲下来的时间怎么办呢？聪明人发明了游戏、数不清的社交软件，来填补一时不知所措的人们的空闲。因为我们害怕无聊，不觉得虚度时光是件美好的事，但是又没学会主动享受时间，也就是既不知道除了生存之外人生还能有什么可以追求，也不会在闲暇之际怡情于物，用音乐、艺术和生活中的美疏散怀抱。于是什么容易，什么成本低就做什么，比如整天打游戏，追剧，甚至社交网络的信息都是越简单越不动脑越好。但是这些行为却让我们离理想和幸福越来越远，虽有当时瞬间的快乐，之后却是无法自拔的自我厌恶和恶性循环。
记得几年前一档综艺节目里，十几位相貌姣好事业有成的年轻女性问一位资深教授，怎样能控制闲暇时间不再没完没了地刷视频、焦虑地等男友的消息，怎么才能不晒自拍而去做更有意义的事。教授说，当你足够忙碌的时候就没有时间刷手机了。可是，说的还是外在压力和忙碌下的自律，当这些压力都不存在了呢？当没有了压力和功利目的，如何从内在找到人生志向，又怎样才能在压力自由的状态下获得更自在的自律呢？这就是这本书里想要讲的，轻松愉快地自律而获得幸福美好的生活。
幸福不是遥不可及的目标，而是当下的体验
说到人们想要获得的幸福感，有些幸福离我们很远，比如改变世界格局，比如成功和影响力，这些可能是需要通过长期的、不懈的努力才能达到的。而有些却很近，比如陪伴自己喜欢的人，做一顿饭，插一瓶花。这样看起来，除了琴棋书画诗酒花这样离生活稍微远一点的艺术美的活动之外，生活本身也是非常美好的。
当我们在纷扰中无法安静下来的时候，从身体上找到一个锚，用这个锚让自己感受怡然的安定而回归自己的事，都算是修身的一种吧。比如，不能安静读书的时候，可以记笔记，有了手上这支笔，心就会奇迹般地回归；又比如闲来无事的时候可以泡茶煮饭，用身体的味觉和嗅觉体验身心合一的定静状态；就连静坐这类比较高阶的安定，开始的时候也需要用身体呼吸的锚定，慢慢放下无意义的胡思乱想，让心神回到自己身边。
从力所能及的身边事做起，有认真对待身边事的有序环境，有能顺应和控制行为的智慧，有感知美的能力，这既能让我们享受当下细微的快乐，也可以帮我们在日复一日的积累下，达成长远的理想。获得将来的幸福，并不一定要用苦行僧式的行为作为代价，之所以很多人让自己看起来很苦很纠结，是因为他们还对掌控自己的行为没有自信，进而惧怕闲下来享受生活的时光。
这本书想要做的就是通过达到“有序、有效且美”的生活，不但获得当下的幸福，还能让我们在日复一日的训练中掌控人生，终实现长远的人生理想。书里会通过一些人人都能做到的方法，改变意识和行为方式，让每个人通过一些具体的工具，一点点训练自己，来获得“有序、有效且美”的生活。
有序、有效且美的概念
都说人生中的烦恼大都来自欲望，思想上有无尽的想法，而行为上却无法做到。那为什么有序、有效且美的生活就能获得当下以及长远的幸福呢？我们先来说一说这几个概念。
有序
有序，这个概念里有两个关键词，放弃和关照。就是放弃无用的，并认真关照留下来的值得珍惜的人、事、物。为什么要放弃呢？因为比如当屋子里堆满杂物的时候，想读的书就会埋没在其中。怎么才能更好地关照那些真正有意义的事呢？当屋子里不需要的物品被清空，这本书会被发现、被用心关照。
从时间和空间两方面都是如此。如果空间上满是不再需要的物品，就没有精力对待真正必需和想要的东西。如果时间上无用的事情和信息不断干扰自己，也就没有精力思考什么是重要的人和事了。反过来，所有物品都有一个可以安放的位置，需要做的事情都被安排了认真去做的时间，那值得珍惜的人我们也可以有精力善意对待。
有序可以帮我们放下拥有的过多却与真正快乐相离甚远的欲望，扫清路上的障碍，获得空间和时间上的自由。很多调查都表明，从拥有物质获得幸福感的时代已经过去了，我们需要有更多的时间来面对自己周围的事、物和关系。
有效
有效，这个概念里也有两个关键词，顺应和掌控。为什么顺应才会更有效呢？在空间上顺应人的行为习惯，将物品摆放在合理的位置；时间上顺应年龄和四季时序，在合适的季节和年龄做合适的事才是有效的。掌控又是什么呢？当我们了解了什么样的空间和时间才有效之后，还要掌控自己的行为，让自己能够做到这一切，控制自己朝着可持续和长久的幸福迈进。比如明明知道早起早睡的行为是健康的，但就是无法起床；比如在茶几上堆满了杂乱的书，却不想动手在茶几旁边放一个书柜；明明有大堆要做的事，却在拿起手机的一刻开始一转眼浪费了几小时。
思考和顺应是步，掌握行为让自己行动起来是第二步。如何由顺应习惯和时序让行动更轻松，如何用更容易的方法让掌控行为变得更快乐呢？这本书里将会给出一些可操作易执行的方法，使我们把掌控这件看似需要咬牙坚持的困难事，潜移默化地融入日常生活，不知不觉中让生命质量有所不同。
美
美，不只是美的景色，也是美的食物和音乐；不只是美好的物质，也是美好的精神成长。因为美包含发现和创造，美是由身体带动心灵成长直接的入口和出口。
为什么这么说呢？
生活里处处有美的发现，这是由视觉、味觉等感觉器官带动，直接进入精神享受的直接入口。比如宋代禅诗：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”就是在生活的任何时节都能感受到当季的美好。比如元代了庵清欲的诗“闲居无事可评论，一柱清香自得闻。睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。”由一柱清香为锚，进入一派安详自得的精神世界。这些实用的、普遍的日常里，有很多容易被忽视的美。英国诗人济慈说：“美的事物是永恒的喜悦。”这种发现美的喜悦和热情，并不会随岁月和时代褪色或消失。
生活里也处处有美的创造，可以体会到动手的快乐和通过学习成长的乐趣，这是让人获得精神成长的出口。在学习美的过程里，能让“学习”这件通常感觉痛苦的过程变得更快乐。我们可以在琴棋书画诗酒花里面对自己，享受身心合一的时间；也可以在生活里、在工作中享受这种创造和成长的美感。
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