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| 編輯推薦： |
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《蝇王》是英国诺奖得主威廉·戈尔丁的不朽代表作，至今已成为公认的“英国当代文学典范”、二十世纪文学巨著。小说借孩童之天真探讨了人性恶这一严肃主题，以一场人性实验来告诉我们，一个荒岛乐园为何会变成血腥屠场？一旦脱离社会制约和道德规范，“恶”会膨胀到何等程度。戈尔丁以惊惧的情节、寓言式手法深挖人性之恶，复制了一部发人深省的袖珍版人类发展史，以前无古人后无来者之势拓宽并拔高了荒岛文学的价值。当人类忘乎所以时，《蝇王》就有一读再读的必要。新版《蝇王》收入了著名科幻作家韩松的导读和美国畅销书作家斯蒂芬·金的序言，另外邀请新锐插画家eve liu精心绘制四幅插图，全新阐释黑暗人性寓言。
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| 內容簡介： |
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《蝇王》是诺奖得主威廉?戈尔丁重要的代表作，这部小说借孩童之天真来探讨人性之恶这一严肃主题。故事发生于想象中的第三次世界大战（未来的核战争），一群六至十二岁的英国男孩在撤退途中因飞机失事困于一座荒岛，起先尚能和睦相处，随着恶的本性萌发膨胀，人性中潜伏的兽性战胜了人性，他们互相残杀，重现了使他们落到这种处境的历史的全过程，将荒岛乐园变成人间屠场。作者将抽象的哲理命题具体化，让读者通过阅读引人入胜的故事和激动人心的争斗场面来加以体悟，人物、场景、故事、意象等等都深具象征意味。这部小说由此被公认为二十世纪伟大的文学巨著之一。
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| 關於作者： |
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威廉?戈尔丁（William Golding，1911—1993），英国作家、诗人，一九八三年诺贝尔文学奖获得者，英国二十世纪伟大的小说家之一。他的小说富含寓意，广泛地融入了古典文学、神话、基督教文化以及象征主义。一九八〇年凭借小说《启蒙之旅》获布克奖；一九八三年因其小说“具有清晰的现实主义叙述艺术以及神话的多样性与普遍性，揭示了当今世界的人性状况”而荣获诺贝尔文学奖；一九八八年获封爵士；二○○八年《泰晤士报》在“一九四五年以来伟大的五十位英国作家”名单中将戈尔丁列为第三位。
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| 目錄：
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目
录
contents
章 海螺之声 1
第二章 山上之火 41
第三章 海滩上的茅屋 66
第四章 花脸和长发 81
第五章 兽从水中来 109
第六章 兽从空中来 139
第七章 暮色和高树 161
第八章 献给黑暗的供品 185
第九章 窥见死尸 219
第十章 海螺和眼镜 234
第十一章 城堡岩 258
第十二章 猎手的狂叫 281
译后记 312
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| 內容試閱：
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《蝇王》：我的读后感
去年是威廉?戈尔丁诞生一百一十周年。上海译文出版社今年再版《蝇王》这个书。编辑让我写导读。我不敢写。怎么可以为这样一本获诺贝尔文学奖的书写导读呢？这是纯文学作家、主流文艺批评家，或者哲学家和社会学家要做的事情。我只是一个科幻小说作者。我想多叫读后感，而且只是科幻的读后感。当然也有人把《蝇王》这个书，归于大概念的科幻范畴，因为它描写了核战争，可能整个世界都毁灭了，然后剩下一个只有孩子的孤岛。他们在这个岛上重新搭建文明，颇有技术性，但也同时构筑野蛮，让我想到一些以原始社会为题材的科幻。《蝇王》写的是一个假设性的未来，也可以是一种反乌托邦、敌托邦的类型。但是它是真实的，读后觉得是确实发生了的。有几个意象让我难以释怀。
一是孩子，或者未成年人。小说描写了一个由孩子组成的世界。书中主角都是孩子。他们逃至荒岛，形成新的集体，又大致分成两个派别，形成对峙和攻防，有点像我们小的时候打群架那样。应该说，孩子代表的是未来，同时也代表过去。因为他们没有接受完整的文化教育。从生物演化来看，从受精卵到婴儿，反映了几十亿年间整个生物演化过程，比如开始像鱼，后才有人形。在卡尔?萨根那里，人类行为受到爬虫复合体、哺乳动物脑和新皮质的支
配。其中爬虫复合体是古老的，新皮质是人类进入文明黎明期后才渐渐出现的。那么这三者在合作又斗争。爬虫复合体就是人类的幼年。人性中我们称作邪恶的，或者说兽的那部分，在小说中，反映为野兽，或者猪头上的苍蝇，便是这个东西。这也是暗喻人类社会，还没能真正走出童年。因此岛上的各种杀伐显得是那么自然。其实也有很多书和电影是以此为内容的，像阿瑟?克拉克写了《童年的终结》。而在《大逃杀》里，孩子为了生存而互相杀伐。近那个《鱿鱼游戏》也是如此。其他的还有卢基扬年科的《四十岛骑士》、刘慈欣的《超新星纪元》以及卡德的《安德的游戏》，也都充满类似的“小将式”残酷。所以这是戈尔丁对于文明的理解。我们的本能冲动，我们野蛮的一面，始终在对抗着文明的部分，这可能是一种危险，但也或许就是人类演化的动力。孩子们在竞争中，后还是生存了下来，双方都磨炼出了本事。在这个过程中小将们完成了对异己者的清除。整个《蝇王》读下来，更像是一场游戏。人离不开游戏，但沉湎在里面是令人恐惧的。现在很多孩子学编程，老师讲，二十年后五种孩子将不会被淘汰，一是对事物有好奇心的孩子，二是有创新创造能力的孩子，三是懂得管理情绪的孩子，四是拥有延迟满足能力的孩子，五是学习能力强的孩子。但在《蝇王》中，我看到，不会被淘汰的，是能斗狠的孩子，是能威胁对方生命的孩子。《蝇王》告诉我们，对于一些民族而言，暴力和仇恨贯穿了历史和未来。人类在无休止争斗。这是恒定不变的主题。但唯其如此，爱才不会消失。因为我们太爱自己了，我们太自私了。这是由基因决定的。为了爱自己，才必须爱他人，或者装出来爱他人。这使得未来仍然是不明朗的，繁丽外表下有着毁灭的光影。但为了活下去，抗争也是一个主题。人要从噩梦中挣逃出来。实在不行还可以选择自杀。但《蝇王》里没有人自杀。他们可能选择了妥协，或者寄望于成人的解救。后坐军舰来到岛上的成人好像上帝那样的救世主。但如罗伯茨所言，第二次世界大战实是几位自居为超人的政客所造成的生灵涂炭之变局，而战争的结束又催生了新的独裁者。救世主对人类的危害，既是战争等政治动乱，也是如上帝般用精神和知识束缚人类。救世主的冲动与法西斯的行径何其接近。只有用意志逃离或使自己死亡，才能打破这一僵局。
二是核武，或上帝之火。《蝇王》讲的是原子战争的背景。冯?丹尼肯在他的书中指称《圣经》中所多玛和蛾摩拉的毁灭，是缘于外星来的核火。那么苍蝇王这个魔头，在我看来便是核武的象征。它喻意人类发掘出了物质中的超级力量，要扮演上帝的角色。《蝇王》是戈尔丁在二战之后写的。作者本人参与了战争。我认为他写的是人类世的问题。什么是人类世？在地质学上，依据所对应地层的生命特征将地球四十六亿年的历史分成了前后两个部分：前面是没有明显生命迹象的隐生宙，后面是有了明显生命痕迹的显生宙。显生宙又根据动植物形态的重大变化划分出三个代，分别是古生代、中生代和新生代。人类生活的地质时期是显生宙新生代第四纪的全新世。但诺贝尔化学奖得主保罗?克鲁岑认为，如今人类已不再处于全新世，而是进入一个叫做人类世的新时期。这个时期的特征是人类操控了地球演化的进程。人类世可能是由十八世纪末人类活动对气候及生态系统造成全球性影响开始的。这个时间节点正与戈尔丁的同乡詹姆斯?瓦特在一七八二年改良蒸汽机的时机吻合。而二〇一九年科学
家在澳大利亚进行科考期间，在坎贝尔岛取样，发现一棵北美云杉上面记录了数次原子弹试验产生的放射性碳，其放射性元素峰值出现在一九六五年十月至十二月之间。由此又把人类世开始的时间确定为一九六五年。这是一个剧变时期。人类创造出比历史上所有时期加在一起还要多得多的物质财富。我们开始登陆月球和地外行星，走出太阳系。我们发动了两次世界大战，并掀起地球第六次生物大灭绝的浪潮。短短一百年不到人类次拥有了可以自我毁灭以及毁灭整个地球的手段，包括核武器、纳米技术和生物科技。它们建立在二十世纪相对论和量子论的创建以及DNA双螺旋结构的发现上。这构成现代文明的基础，也把人类带向后人类。人类开始再造自身及地球。《蝇王》中孩子们在岛上的行为，他们使用火，搭建房屋，猎杀动物，猎杀人类，反映的都是这个。他们释放了能力，也释放了恶魔，正走向自我毁灭。正如澳大利亚国立大学微生物学教授、人类消灭天花病毒的功臣弗兰克?芬纳所称，人类可能在一百年内灭绝，人类世将终结。《蝇王》描写了自有生命以来这颗星球上出现的恐惧。如何面对并战胜这种恐惧，是这本书发出的警示。
三是自然，或者存在。尽管是人类当道，自然界依然顽固地存在着，它体现在那个外在于我们的巨大物体上面。我以前忽略了《蝇王》中对大自然的描写，再读时才深深为它震撼，不禁想到核战争的另一面——亦即或许只有用核战争，才能消灭掉人类这只叮在腐肉上的苍蝇，让地球恢复到从前的自然状况。戈尔丁对自然的描写真是精彩绝伦，比如：“正午发生了各种稀奇古怪的事情。闪闪发亮的海面上升着，往两边分开，显出根本不可能存在的许多平面；珊瑚礁和几株紧贴在礁石较高处的矮棕榈树像是要飘上天去，颤动着，被撕开来，像雨珠儿在电线上滚动，又像在排列古怪的许多面镜子中被折射。有时候，在原先没有陆地的地方
隐约出现了陆地，而当孩子们聚精会神地注目时，陆地又像个气泡似的一晃就不见了……中午，各种幻影融进天空；在那上面，骄阳如怒目俯视着。然后，到傍晚时分，蜃景消退下去，海平面又回复了水平方向，又变成蓝蓝的，夕阳西下时，海平面轮廓清晰。那是一天中又一个比较凉快的时候，但吓人的黑夜也就要来临了。夕阳西沉以后，黑夜君临岛上，好像把一切都扑灭了；群星遥远，星光下的茅屋里传出了一阵阵骚动声。”这样的描写在《蝇王》中比比皆是。这不能简单归于英国小说的传统，而更有着作者的沉思。我们生存在一个难以理解的自然体中。我们是神秘宇宙的一分子，由地球这个孤岛载着在茫茫大海中航行。这究竟是有目的的，还是没有目的，而仅仅是偶然的？读罢《蝇王》会产生这样的迷惘之问。作为一群天不怕地不怕的小将，我们怎么面对这个奇异的世界？我们怎样才能做到不被抛弃、不自我毁灭，也不被宇宙中更强大的力量毁灭？我们是否要减少一些狂傲自负，而养成敬畏心和谦虚心？这样的主题，在从玛丽?雪莱到威尔斯那里也好，在从克拉克到巴拉德那里也好，都有体现。英国不仅是科幻小说的发祥地，还是科学革命、工业革命的发源地。在这块土地上产生了牛顿、达尔文和霍金。因此《蝇王》这本书也是在叩问我们的存在。在编程学习中，老师会告诉孩子：“创作作品并不难，首先你得定角色，先看角色有几个，再看角色是什么。想想他们干什么，后再定怎么做。”因此我们要把握好怎么去创造角色。我们不仅是游戏的创造者，同时也是这场游戏中的角色。我们走的每一步都关系着我们在宇宙中的存亡。读罢《蝇王》这部小说，我更愿意去仰望浩瀚的星空并思考内心的道德了。
这是我的三点感触。它们是以非常文学的方式从我内心中自然滋生的。因此我觉得在这个科技成了现实的时代，在这个物质为王的时代，文学艺术的意义是不会殒灭的。它是对抗吃人苍蝇的武器。文学是什么时候产生的已不可知。我觉得文学跟生存是有关的。估计在更早的时候，文学便发生在成年猿人在山洞里给孩子讲故事的时候，而这跟用火的发明有关。没发明用火之前没有这样的环境。原始社会人类寿命十几二十岁，但他们已经懂得通过讲故事把经验传递下去。到后来就产生了乔叟、莎士比亚、萧伯纳和狄更斯。《蝇王》的文学性是很强的。它把故事用绝妙的意象表现出来。小说的描写和叙事足够精致，包括孩子们五彩缤纷的行为，还有那些犹如梦境的对话，反反复复像在不停循环，还有野兽、岛屿和大海的意象。《蝇王》也表明，文学要关注当代的重大问题。在破碎化的时代，要有统合性的关注。像近戈尔丁的同乡伊恩?麦克尤恩写的《我这样的机器》和石黑一雄写的《克拉拉与太阳》，都是这样的。文学为我们当下的生存，提供了很好的一种注释。《蝇王》使得我对剧变时代的文学怀有信心和期待。
韩 松
2022年1月
章 海螺之声
金发少年攀下岩石下面的一截，又开始摸索着朝环礁湖①方向走去。虽然他已经脱掉了那件学
校里常穿的厚运动衫，
用一只手拖着，但还是热得要命；灰衬衫湿淋淋地粘在身上，头
发湿漉漉地贴在前额上。在这个少年的周围，一条长长的孤岩猛
插进丛林深处，天气闷热，孤岩就像个热气腾腾的浴缸。这会儿
少年正在藤蔓和断树残干中吃力地爬着，突然一只红黄色的小
鸟怪叫一声、展翅腾空；紧接着又响起了另一个声音。
“嘿！”这声音喊道，“等一等！”
孤岩侧面的矮灌木林丛被摇晃着，大量的雨珠啪嗒啪嗒地
直往下掉。
“等等，”这声音又叫，“我给缠住了。”
金发少年停住脚，自自然然地紧紧袜子。他这动作一时间让
人觉得这孩子好像是在老家②一样。
那个声音又叫开了。
“这么些藤蔓我真没法弄掉。”
说这话的孩子正从矮灌木林丛中脱身退出来，细树枝在他
油垢的防风外衣上刮擦刮擦直响。他光光的膝弯弯处圆鼓鼓的，
被荆棘缠住擦伤了。他弯下腰，小心翼翼地拨开棘刺，转过身
来。比起金发少年，这个男孩稍矮一些，身体胖乎乎的。他用
脚轻轻地试探着安全的落脚处，往前走着，随后又透过厚厚的
眼镜往上瞧瞧。
“带话筒的那个大人在哪儿？”
金发少年摇摇头。
“这是一个岛。至少在我看来是一个岛。那里是一条伸进
外海的礁脉。兴许这儿没大人了。”海洋上被珊瑚礁所包围的水面。原文为the Home Counties，指伦敦附近各郡。
胖男孩像是大吃一惊。
“本来有个驾驶员，他没在客舱，他在前上方的驾驶舱里。”
金发少年眯起眼睛凝视着那条礁脉。
“别的全是些小孩儿。”胖男孩接着往下说。“准有些跑出来
了。他们准会出来，可不是吗？”
金发少年开始十分随意地找路往水边走去。他努力装出一
副随随便便的样子，同时又避免表露出过分明显的无动于衷，可
那胖男孩急匆匆地跟着他。
“到底还有没有大人呢？”
“我认为没有。”
金发少年板着面孔回答；可随后，一阵像已实现了理想般
的高兴劲儿使他喜不自胜。在孤岩当中，他就地来了个拿大顶，
咧嘴笑看着颠倒了的胖男孩。
“没大人啰！”
胖男孩想了想。
“那个驾驶员呢。”
金发少年两腿一屈，一屁股坐在水气濛濛的地上。
“他把咱们投下后准飞走了。他没法在这儿着陆。有轮子
的飞机没法在这儿着陆。”
“咱们被攻击了！”
“他会平安回来的。”
胖男孩晃晃脑袋。
“下降那阵子我从一个窗口往外瞧过。我看见飞机的其他
部分直朝外喷火。”
他上下打量着孤岩。
“这不就是机身撞的。”
金发少年伸出手来，摸摸树干高低不平的一头。一下子他
显得感兴趣起来。
“机身又怎么了？”他问道。“那东西现在又跑哪儿去了呢？”
“暴风雨把机身拖到海里去了。倒下的树干这么多，情况一
定非常危险。机舱里准保还有些小孩儿呢。”
胖男孩迟疑一下又问：
“你叫什么名字？”
“拉尔夫。”
胖男孩等着对方反问自己的名字，可对方却无意要熟悉一
下；名叫拉尔夫的金发少年含含糊糊地笑笑，站起身来，又开始
朝环礁湖方向走去。胖男孩的手沉沉地搭在拉尔夫的肩膀上。
“我料想还有好多小孩分散在附近。你没见过别人吗？”
拉尔夫摆摆头，加快了脚步，不料被树枝一绊，猛地摔了个
跟头。
胖男孩站在他身边，上气不接下气。
“我姨妈叫我别跑，”他辩解地说，“因为我有气喘病。”
“鸡—喘病？”
“对呀。接不上气。在我们那个学校就我一个男孩得气喘
病。”胖男孩略带骄傲地说。“我还从三岁起就一直戴着眼镜。”
他取下眼镜递给拉尔夫看，笑眯眯地眨眨眼，随后把眼镜往
肮脏的防风外衣上擦起来。一会儿胖男孩苍白的面容上又出现
了一种痛苦和沉思的表情。他抹抹双颊的汗珠，匆匆地推一推
鼻上的眼镜。
“那些野果。”
他环顾了一下孤岩。
“那些野果，”他说，“我以为——”
他戴上眼镜，绕过拉尔夫身边的藤蔓走开，在一堆缠绕着的
簇叶中蹲了下去。
“我一会儿就出来——”
拉尔夫留神地解开缠绕在身上的枝叶，悄悄地穿过杂树乱
枝。不一会儿胖男孩呼噜呼噜的声音就落到他的身后，拉尔夫
急急忙忙地朝仍位于他和环礁湖之间屏障似的树林赶去。他翻
过一根断树干后，走出了丛林。\
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