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| 編輯推薦： |
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本书是了解南怀瑾的一本通。在阅读南怀瑾著述之前，有这样一本书，将成为阅读南怀瑾**的工具书，能帮助读者找到*适合自己的南怀瑾著述。
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| 內容簡介： |
本书分六个部分解读南怀瑾。部分，介绍南怀瑾的人生之路，使大家了解一个大师是如何炼成的；第二部分，介绍南怀瑾的学问之道，分析他治学讲学的特点。第三部分，逐本解析南怀瑾讲解儒学的主要著作，如《论语别裁》等；第四部分，逐本解析南怀瑾讲解道学的主要著作，如《老子他说》等；第五部分，逐本解析南怀瑾讲解佛学的主要著作，如《金刚经说什么》；第六部分，概括介绍南怀瑾对文学、历史、做人、修养等方面的独特看法，让大家逐步深入到南怀瑾的精神世界。
本书详细展示了南怀瑾的生平要事，尤其是作者亲身经历所见的事迹，同时还详细讲解了南怀瑾在中国文化方方面面的见解和观点，以及如何发掘儒家、佛家、道家学说里的文化价值和现代意义。
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| 關於作者： |
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魏承思，华东师范大学、美国加州大学洛杉矶分校历史学硕士，香港中文大学社会学博士。先后担任香港《亚洲周刊》《明报》主笔，亚洲电视新闻总监，《成报》总编辑，兼职深圳南方科技大学国学教授。主要著作有：《管子解读：领袖需要的智慧》《中国知识分子的浮沉》《中国佛教文化论稿》等。
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| 目錄：
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部分 认识南怀瑾少年南怀瑾：博览群书，自修自通 /003走出老家闯天下 /006由儒入道：湖边奇遇 /009入川：寻找剑仙 /012由道入佛：从袁焕仙学禅 /016护国法会：拜虚云和贡嘎活佛为师 /019峨眉闭关：能行难行，能忍难忍 /022出川入台：动荡的岁月 /025初到台湾：中国文化命若悬丝 /029为保卫民族文化而战 /032不要虚名，桃李满天下 /036著作等身，创办十方书院 /039洋弟子：向世界传播中国文化 /043远走美国：为中国改革把脉 /050南怀瑾的饭桌：在香港迎回归 /053两岸密会一线牵 /057金温铁路：为祖国建设尽一份力 /060儿童读经：振兴文化从孩子抓起 /062太湖大学堂：后的日子 /065 第二部分 南怀瑾的学问贯通儒释道，出入百家言 /067经史合参，以经解经 /071深入浅出，广征博引，贯通古今 /075南怀瑾谈为己之学 /078中国文化书 /082南怀瑾哪些著作重要 /085 第三部分 南怀瑾儒家著作导读《论语别裁》别出心裁 /091为孔子平反昭雪 /095还《论语》本来面貌 /099《论语》究竟说什么 /103正本清源说《大学》 /107七证：内养功夫的顺序 /111自欺、欺人、被人欺 /115外用以修身为本 /119广征博引讲《孟子》 /123“仁政”与义利之辨 /126浩然之气是我们的民族精神 /130孟子的性善论 /133深入浅出讲《离娄》《万章》 /137修身立命在“尽心” /141《话说中庸》：解开儒家心法的奥秘 /145什么样的人是强者？ /148五大道和三达德 /152《易经杂说》：学易入门 /156《易经系传别讲》：学易经，看人生 /159 第四部分 南怀瑾道家著作导读《中国道教发展史略》 /165《道家、密宗与东方神秘学》 /168《老子他说》：他说老子 /171老子说“道” /174老子的法宝 /178道家养生的原则和方法 /181做人处世学道家 /184《庄子諵 》：探究生命的意义 /188庄子说逍遥人生 /191讲《庄子》内六篇 /194《列子臆说》：寓言里有哲理 /198听列子讲故事，悟人生大道理 /202《小言黄帝内经与生命科学》 /205《我说参同契》：难懂能懂 /208气脉真通和假通 /210 第五部分 南怀瑾佛家著作导读《中国佛教发展史略》：佛法、佛教和佛学 /215佛教的中国化 /218学点常识进寺庙 /221《学佛者的基本信念》 /223《定慧初修》：禅学与禅净双修 /226南怀瑾说《心经》 /228《如何修证佛法》 /231《静坐修道与长生不老》：静以养生 /234南怀瑾教七支坐法 /236细说静坐的身心反应 /239《金刚经说什么》：善护念 /241应无所住，如如不动 /244无所住，不着相 /247《药师经的济世观》：救人济世的大乘精神 /251大乘佛教精神的实践 /254《维摩诘的花雨满天》：在入世中出世 /257大乘菩萨的见地 /260如何看待自己的身体 /264《圆觉经略说》：一念一清净 /267十二菩萨问，佛法精要 /270《楞伽大义今释》 /274自从一读《楞严》后，不看人间糟粕书 /278《楞严经》的宇宙观与人生观 /282根尘解脱与二十五圆通 /286教理行果 /290《禅宗与道家》 /294《禅海蠡测》是正本清源之作 /298禅宗与教理 /302顿悟与渐悟 /306“拨乱反正”之作 /310 第六部分 南怀瑾杂说谈谋略学 /317谈历史 /321谈文学和诗 /325谈商道 /329谈养生之道 /332谈生死 /336谈待人处世 /340跟南师学做人 /344 后 记 /347
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