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『簡體書』新时代领导干部通识读物系列套装(共7册)提升新时代领导干部人文素养与执政能力的精品课

書城自編碼: 3714561
分類:簡體書→大陸圖書→政治/軍事政治
作者: 王蒙,周桂钿,卓泽渊,韩庆祥,邱耕田等
國際書號(ISBN): 9787X29351608
出版社: 中共中央党校出版社
出版日期: 2022-01-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 509.5

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《中华文化通识课》
★本书是领导干部进行哲学通识阅读的读物,有助于领导干部全面了解中国哲学,增强哲学思考和思辨能力
哲学是人们认识世界、改造世界的重要工具,是推动历史发展和社会进步的重要力量。本书系统论述了中国哲学中的政治智慧,可以帮助党员领导干部深入了解中国哲学,更好地学习中国哲学,吸收前人在修身处事、治国理政等方面的智慧和经验,改进思维、把握规律,增强哲学思考和思辨能力。
★本书兼具实用性和可读性
本书紧密联系工作实际,通过讲述大量生动精彩的事例,既有古代的政治事件和历史人物故事,也有当下一些领导干部的正反面典型案例,提出了许多对领导干部立身为政的建言,这对领导干部加强自身修养、提升为政能力具有重要的借鉴意义。
★本书是“新时代领导干部通识读物”系列丛书中的一本,本系列丛书由著名文化学者、人民艺术家王蒙作序推荐
本系列丛书计划推出30本, 涵盖文学、历史、哲学、经济、政治、军事、管理、科学、艺术等各个主要学科领域。每一本书均由一位相关领域的知名专家撰写。主要面向党员领导干部、企事业单位和专业技术人员,是适合高端读者参阅的提升人文素养与执政能力的精品课。本系列丛书旨在丰富
內容簡介:
《中华文化通识课》
本书是近40年来王蒙对于中华文化的思考,从汉字与中华文化,中华古代经典,传统文化的危机、转换与新生,一体多元的中华民族文化建设,当代文化生活、文艺与文学,中国梦?文化梦,文化复兴的历史机遇等方面,系统讲述了中华文化的过去、现在与未来,探讨了中华文化的辉煌、影响、焦虑、危机、重生与自信。作者从文化的角度思考问题、理解现状,这有助于领导干部了解中华文化的发展变化,增强对中华文化的自信,提高自身的文化修养,提升对人与人、人与社会、人与自然关系的认识和把握能力,正确处理义与利、己与他、权与民、物质享乐与精神享受等重要关系。
《中国哲学通识课》
本书通过专题讲座形式讲述。内容包括全面依法治国的行动指南、法治的理论与原则、权力制约理论、依法执政的理论与实践、提高领导干部的法治能力、有效应对突发性群体事件及其处置、世界视野中的中华法文化、当代世界法制发展的历史走向、当代世界法治与中国司法改革、世界视野中的新中国民法典、全面依法治国的重要论述等十四个方面。意在帮助领导干部对法治一般原理有所掌握,对中国法治实践有所思考,对世界法治发展有所了解,提升法治思维,提高法治能力,更加坚定全面依法治国的信心,坚定不移走中国特色社会主义法治道路,推动法治中国建设。
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關於作者:
王蒙,1934年出生,河北南皮人,著名作家、学者,曾任文化部部长。少年时代参加革命工作,1953年开始文学创作。2019年9月被授予“人民艺术家”国家荣誉称号。2020年出版《王蒙文集》50卷。曾获茅盾文学奖、意大利蒙德罗文学奖、日本创价学会和平与文化奖,并获俄罗斯科学院远东研究所、澳门大学荣誉博士学位以及日本樱美林大学博士学位。代表作有:《青春万岁》《这边风景》《活动变人形》等。
周桂钿,北京师范大学教授、博士生导师,现任董仲舒国际儒学研究院名誉院长、中国政法大学国际儒学院副院长。曾任中华孔子学会副会长、中国朱子学会副会长、中国哲学史学会副会长、儒学联合会学术委员会主任、日本京都大学客座教授。重点研究秦汉哲学、中国传统哲学、中国传统科学、中国传统政治学、中国儒学。
卓泽渊,现为中共中央党校(国家行政学院)副教育长、教授,中国法学会副会长,曾为十六届、十七届中共中央政治局集体学习主讲法治。
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目錄
《中华文化通识课》
《中国哲学通识课》
《法治通识课》
《马克思主义哲学通识课》
《马克思恩格斯经典著作通识课》
《中国古代军事通识课》
《西方美学通识课》
內容試閱
前言
我想起几十年来直接与外国朋友讨论中国文化的情形,觉得有趣。
1982年,在美国纽约联合国秘书处的一次讲演后,一位朋友问:“听说在中国,一切书籍的出版都要事先经过政府的审察,是这样的吗?”
我反问:“您知道中国一年出多少种新书吗?近20万种。如果所有的书都经政府审察,国务院各部委工作人员,只能天天读书,中华人民共和国国务院便要改名为中华人民共和国读书俱乐部,PRC就要变成PRCC(Peoples Reading Club of China)了。”
同年,在纽约圣约翰大学的一次研讨会上,一位通过婚姻得到了美国国籍的青年向我宣读“告中国作家书”,就是说中国有很多问题,“中国作家们,你们到哪里去了?”责备中国作家没有冲锋陷阵,没有起到“公知”作用。我回答:“中国作家当然是在中国呀。中国人在中国,改革开放,发展建设,决定自己的选择,中国的选择,解决自己的问题。那么您呢?您这位中国同学,您到哪里去了呢?看来您是在纽约嘛。”
1986年,我在文化部长任上应邀与在华工作的外国专家座谈,谈到为什么共产党要领导文艺的时候,我说明,中共是一个革命的党,革命要集中一切社会力量社会功能争取革命的胜利。我还说,我们这里党是领导一切的,党就是一切的“一”与一的“一切”,不仅领导文学,也领导您正在饮用的崂山矿泉水的生产。怎么样?这种牌子的矿泉水,质量如何?
29年以后,2015年,我访问土耳其,与该国前总统居尔在伊斯坦布尔见面,我们谈到土耳其著名作家于米特和他的畅销书《伊斯坦布尔死亡纪事》,居尔先生说,此作家原属左翼,后来有了变化,他说:“作家嘛,还是喜欢民主自由的。”
我说:“中国作家同样是喜欢民主自由的。”
他对我的说法极感兴趣,说是愿闻其详。
“我是为了民主自由从少年时代就参加了推翻旧政权的斗争的。中国现在也承认民主自由是核心价值的组成部分,问题是中国共产党的领导,不可缺少。中国不能发生混乱,没有其他力量可以代替中国共产党的领导。”
居尔说,他理解并同意我的观点:中国需要的是一个强势的政府。
我很难算是什么文化“学者”,毋宁说我是个文化“行者”、“业者”、“恋者”、文化思考者。童年读四书五经、唐诗宋词。青少年阶段追求与践行革命文化,包括鲁迅、、华岗、艾思奇、沈志远、刘少奇与马克思、恩格斯、列宁、斯大林、季米特洛夫、加里宁、法捷耶夫、伏契克、爱伦堡。我做地下党员,然后先是新民主主义后来是共产主义青年团的工作人员,然后是落马受挫,然后是人民公社副大队长,然后是新疆各兄弟民族的语言、文化、宗教、生活、歌舞、风习典籍与书本的热爱者。然后是改革开放,与闻其盛,笔耕弄潮,文化班头。然后面对发展变化争论欢呼物议躺枪,又是常写常做,常议常新,常写常闻,常是若有所悟,若有所得,若有所误,若有所坚持,所超脱,所跨越,所困惑,所清明、旷达、明亮,道通为一,天道无亲,常与善人。
作为小说人,我们喜欢讲的是两个字——生活。我们说,生活是文学艺术的源泉。同样,文化离不了生活,生活承载着、体现着、接受着文化,也创造着、推动着、形成与积累着文化,如果说不揣冒昧地敢于放谈文化,不是靠我的科班训练,不是靠我的博学强识,而是靠我的生活经验积累,靠我对生活的用心用情用智用头脑,靠的是爱读书、爱思考、爱生活、爱各项实际工作,从生活里发现学问,从学问里发现生活的真相真谛。80多年过去了,我拥抱着文学,拥抱着文化,拥抱着生活,热烈执着,难分难解。
例如,老子说:“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善矣。”许多古今大家都觉得老子说得太过分了,批评老子的人还说,例如大家都知道西施美丽,从而显出了东施的丑陋,但东施的丑陋并不能由西施负责,而且西美东丑的事实谁也否认不了。但是一些金融证券界的朋友觉得老子的意思特别好懂而且有教益,他们告诉我:我们都知道,一旦优选股被炒得过热与泡沫化,底下就会是此股的崩盘了。
还有庄子的著作是那样玄妙神奇,然而庄子的名言“室无空虚,则妇姑勃谿”,就是房子太小了,婆婆与儿媳妇容易拌嘴。用这样的低实小的例子讲虚室生白——空屋子更亮、谦虚的人更敞亮的道理。看啊,我的思路是追求学问经典中的人生与世界的况味与真谛,生活实践经世致用中的智慧积累与真知灼见。我的意图不在于从书到书,而是从书到生活,到实践,到现实,到幸福、大美、健康与生活质量,到兵来将挡、水来土掩、大道无术、大德无名、大勇无功、乐山乐水、仁者无敌。
近40年来,我在从未放弃我的主业——小说写作的同时,致力于对孔子、孟子、老子、庄子、列子、荀子、《红楼梦》、李商隐等的咀嚼领悟,致力于对于地球万国万民的接触,共访问了61个国家和港澳台等地区,更频频地与国内外各方面人士谈论切磋起文化课题来。
文化范畴的内涵极宽广,理论上说,除了自然界的固有存在,一切人类的生活、活动、思想、认知、经验、积累、记载、途径、方式、符号、规范,直到幻觉、梦想、内心、精神动静,都是文化。近几年,所谓酒文化、竹文化、舌尖文化、卫生间文化,从修齐治平外事到屙屎撒溺无不文化就是明证。
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