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| 編輯推薦： |
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历经百年的汉宋调和的经学大家朱一新故居建筑群，内藏朱氏新交游故法书真迹与精美版画，翰墨因缘，精雅木刻，经拓印名家重加捶拓，再现一代经学名家百年学问、艺术与生活。
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| 內容簡介： |
朱一新是近代中国著名的学者和教育家，是经学领域汉宋调和学派代表人物之一，一生交游广泛，著作等身。朱氏故居位于浙江省义乌市毛店镇，故居中保存有很多版刻遗迹，其中包含当时许多名家所作的书法、绘画作品，具有相当高的史料价值和艺术价值。
义乌市博物馆为保存文物和史料，特申请朱一新故居版刻文献整理项目，并将这些文物木刻进行拓印，并影印出版。其主要内容包括：1、朱一新友人书赠墨迹版刻8幅拓印；2、朱一新友人绘赠花卉版刻40幅拓印；3、朱一新撰、梁鼎芬书《崇义寺碑记》墨拓10幅。
本书由义乌市博物馆编纂，复旦大学古籍保护中心吴格教授带领专业团队进行拓印和整理。
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| 關於作者： |
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朱一新（1846—1894），字鼎甫，号蓉生。浙江义乌毛店镇朱店人。清光绪二年登进士，历官内阁中书舍人、翰林院编修、陕西道监察御史。为官正义刚直，爱国忧民，直言遭贬。致意执教，任广东肇庆端溪书院主讲及广州广雅书院（广州中山大学前身）山长（校长）。著述颇丰，对经学尤有研究，为清末著名学者、汉宋调和学派代表人物之一。
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| 目錄：
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前言 吳振華
約經堂書房壁間法書 毛小康、吳格釋文
（一）黃士陵臨《師□父敦蓋銘》
（二）吳廷康臨《頌簋銘》
（三）朱啟連臨漢鑒銘
（四）張度臨《漢衡君碑》
（五）陶浚宣臨北魏《刁遵墓志》文
（六）汪鳴鑾篆書《程子動箴》
（七）汪洵臨《漢祀三公山碑》
（八）陳宗穎篆書《孟子正義》
約經堂四廊版畫 方俞明、吳格釋文
（一）前廊（八幅）
（二）右廊（十二幅）
（三）左廊（十二幅）
（四）後廊（八幅）
後記 吳格
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| 內容試閱：
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戊戌初夏，遊子還鄉，時值上海人民出版社《朱一新全集》問世，應命爲家鄉父老介紹朱一新之生平與學術。因仰慕鄉賢，承友人引導，翌日有南鄉探訪朱氏故居之行。空谷幽蘭，見於深林，自此遂醉心於故居內木刻書畫，亟思以圖錄傳播之。數載追蹤，多方呼籲，至庚子冬日，幸獲義烏市博物館允准立項。今年三月，各方師友會聚朱店，辛勞一週，完成傳拓攝影。由春徂夏，整理圖版，編輯不輟。入秋，《義烏朱一新故居木刻集萃》編纂次第告蕆。
朱氏故居“大夫第”在邑南赤岸朱店村，其地青山環抱，風景絶勝，五指山群峰俯瞰川原，鍾靈毓秀，挺生人傑，至今引人追慕。村中民居鱗次櫛比，大夫第建築群舊貌新顏，位居古村中央，此宅前後兩進，中隔短巷，後爲約經堂，前爲葆真堂，分屬朱一新、懷新兄弟所有。清光緒間，朱氏昆仲先後登進士第，其父鳳毛先生擴充祖宅，修繕經營，成此新居，而兩先生盡瘁王事，中年謝世，實未嘗久居故里。歲月不居，倏經百餘載，大夫第建築群賴朱店村民維護，大致仍保留原有格局與風貌，成爲義烏古民居中之瓌寶。述其特色，約有兩端：一、百年老宅，樸實無華，實用爲主，兼顧觀賞，雕樑畫棟，精工細作，已充分利用本地資源，而書房與藏書樓等設計，益增人文氣息，超群拔萃，乃成清代浙中仕紳階層“耕讀傳家”傳統之建築典範；二、約經堂之居室裝飾，因主人所處時代及經歷，已融入多種外來元素，如書房內法書八屏之作者黃牧甫、吳廷康、張度、汪洵、朱啟連、汪鳴鑾、陶濬宣、陳宗穎等，多爲清季江南及粵中知名學人，因與朱一新交遊故，法書真蹟，刊版以存，翰墨因緣，多年深藏於義烏南鄉朱宅中。又書房內花架、東西廂落地花罩、四廊門窗之窗槅圖案及裙板所刻文人畫，設計精雅，風格非盡出於本地（傳說窗槅圖案及原配進口玻璃，與裙板所刻文人畫，均朱一新於廣雅書院山長任內由粵東定製運歸安裝）。約經堂之建築風格及裝飾內容，留待後人探索之空間不少，其書房內之名人法書木刻八幅、四廊門窗裙板所刻畫作四十幅，歷歲既久，日漸磨損，當務之急，亟宜傳拓保存，影印出版，藉紙墨以播諸久遠。
《詩》曰：“經始靈臺，經之營之。庶民攻之，不日成之。”大夫第之修建維護，出於朱店鄉民，及地方政府之有力投入。昔年之辛勤勞作。《義烏朱一新故居木刻集萃》今日之編纂，亦賴衆力以觀成。故鄉父老，滬浙師友，同情共識，慨然相助，與事諸君，益我良多，感佩之餘，謹此併致謝忱。
義烏文化遺跡有待搶救者猶多。如朱店村外數里，舊有以“崇義”名祠者，係清咸同後鄉人爲紀念戰亂中保境安良之義民所建，朱一新曾撰《崇義祠碑記》備述原委，並請友人梁鼎芬書丹上石，其記其書，倶足傳世。今祠址雖存，碑石云亡，緬懷其事，實爲斯土斯民教化之所關，繋乎義烏人“剛正勇爲”性格之溯源。此意倘荷地方主政者鑒及，爲之經營恢復，則今日《朱一新故居木刻集萃》之編，當以息壤視之矣。辛丑孟秋邑後學吳格謹識於滬瀆。
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