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| 編輯推薦： |
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王士禛曾言：“近日释子诗，当以滇南读彻苍雪为*。”苍雪其人，至情至性、旷怀洞达；苍雪其诗，禅意悠远、寄托深长。其一生遍历多方，交游广阔，上至达官显贵、著名文人，下至落拓仕流、平头百姓，均有交际。
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| 內容簡介： |
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本书稿为明末诗僧读彻诗歌的选编和注释。以近人王培孙搜集整理的八卷本《南来堂诗集》为底本，选择其中约四分之一（约二百首）予以详细而全面的笺注。首先提炼和概括诗题主旨，并充分吸收前人研究成果，广泛征引相关文献资料，对所涉人物、背景、思想等都作了细致考察；随后逐一对诗句中的关键字词、典故、名相进行详尽解释，引用文献非常丰富。书末还附有《苍雪大师行年考略》等文献，有助于读者进一步了解作者的生平与交游。整理者以所选诗歌的文学价值及其承载的思想文化价值为出发点，通过对苍雪诗作的深入阅读与系统研究，不仅关注诗作的文学性，还深刻揭示了诗作背后所蕴含的思想价值以及与此相关的时代思潮。
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| 關於作者： |
读彻（1588一1656），明末诗僧。字见晓，后更字苍雪，号南来。俗姓赵，云南昆明人。五岁从父于昆明妙湛寺出家。博学多闻，善画，尤工于诗，有《南来堂诗集》四卷，王渔洋推举其为明代三百年诗僧。
乔立智，云南大理人，文学博士，云南民族大学文学与传媒学院副教授。主要从事训诂学、古籍整理、汉语方言教学与研究。出版专著两部，古籍整理两部，主编教材一部，发表论文三十多篇，主持多项国家社科基金项目、省部级项目。
王国旭，云南昭通人，文学博士，云南民族大学文学与传媒学院副教授、副院长。出版专著两部，主编教材一部，发表论文二十多篇，主持多项国家社科基金项目、省部级项目。
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| 目錄：
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序一
自序一
送淳公還蜀一
眉山歸隱卷爲扈公三
送融公還楚省親八
贈别友蒼九
賦得吴中好風景一五
乙酉積雨紀事一百三十字一六
賦得北溟魚贈入泮一九
祝毛子晋五十用香山九老吉公韻倒叶仄聲二四
吴門社中贈友二六
賦得高雲共此心二八
度黔中鐵鎖橋擬奘師西游有舉烟招伴而過者二九
秣陵關曉發三〇
國清寺三一
暮春西湖四首三二
贈黄山静主三五
談住山幽事三五
巢師雲隱講期水仙居對雨同社分韻三六
藤溪平野堂雨師命同聯句三七
楞嚴庵坐雨三九
章青蓮開社西堂，集方内外二十餘人，限以詠物，得十題，即席成二四〇
葉墜四〇
草病四一
壬戌山居除夕四二
當門柳四三
樹中月四四
空香四五
涵暉閣四五
挂布簾有懷故山四六
送友四七
歲暮雨中入華山尋聽公四八
炊松火四九
寄充緯應講瓜州五〇
聽秋軒五二
同陳百史方密之分韻懷滇中唐大來五二
過梅里訪扈芷五四
答夏雪緇五五
維揚送扈弟入京五七
送德水還豫章五八
朱雲子明詩平論選及拙作五九
寄王奉常烟客六一
次答王惠叔世兄喜逢半塘四首六二
中峰休夏七首六八
送朗癯入匡山投禮憨大師七四
題十名山七六
黄山七七
天台山七八
雁宕山七九
普陀山七九
武夷峨眉游願未了八〇
南嶽送歸八一
廬山送義公歸隱兼致山中故舊八二
青原山送游八三
五臺山送游八四
峨眉山寄友八五
開徑八六
秋柳二首八七
和廖傅生梅花詩四首禁香影雪月字八九
代魯秀才孟尼客中感懷九二
賦得游魚啖花影九三
寓吴師利庵羅樹園九四
次答淳之自荆溪見寄四首九六
北固山送歸九九
訪靖江令一〇〇
奉和二楞師辛酉元旦一〇二
次章青蓮韻送扈芷弟還山一〇三
送映公還山一〇四
孤松一〇五
掃花一〇六
鐵山師閉關一〇七
别九玉徐公訂鐵山看梅一〇八
雨後鐵山送陸仲安歸洞庭西山一〇九
送汰公之宣城訪湯太史霍林一一〇
甘露庵解制送恒生還山一一三
同大司馬吴公達本月夜泛舟入山訪趙隱君兼探梅光福一一五
再到庵羅樹園一一七
白門逢超宇師弟一一八
雪後登雨花臺一一八
次答曇容歸梁溪一一九
問病詩爲鄒嘯白一二〇
丙寅白門送唐大來明經北上應試一二一
丙寅金陵千華庵唯識論解制一二三
華山除夕有懷扈芷弟一二四
宿朱寰宇江上居一二五
次答現聞姚太史見送還滇一二六
次答徐巢友十嶽遊歸一二八
中峰喜逢白公夜集汰公方丈一二九
二楞大師久寂戊辰冬塔基始定志感次汰兄韻四首一三〇
清凉寺法眼禪師開山一三五
雨中望崑山不得上時同諸子赴雲間講席一三六
己巳春，雲間董宗伯諸紳以書見招，于郡西白龍潭開演《楞伽》，期中陳徵君以佘山茶笋見餉，諸學者以詩報謝。及解制，余入山作别，徵君以詩贈行，有‘執香聊代去思碑’之句，且云：‘師瀕行，執香前道者數千餘人，有追尾至白石山房不及一見者，從來講師之盛所未有也。’記此以誌余愧一三八
周斗文自甬上來陸敬身以詩見寄次答一四一
對梅偶成禁用香影雪月字一四三
題轍凡結茅圖卷尾一四四
徑山語風老人過訪集南來堂分韻得花字一四五
山居即事一四八
和元歎黄薔薇一四八
寄友之浙江天竺一五〇
送玄閟法友歸蜀三首一五一
寄懷貴陽謝君采二首一五五
夜泊皂林一五七
丙子秋以中峰玄譚講期過皋亭月明庵禮請汰公一五九
喜汰兄雪夜過中峰與諸子圍爐分賦一六〇
次答桐城方密之見贈時寓虎丘二首一六一
過訪錢虞山北歸二首一六四
送汰兄赴長干寺講席一六八
次趙太守赤霞餞春韻送王惠叔還江寧一六九
悼企賢一七〇
留别本山諸大護法一七一
盤江鐵橋一七二
題蘆雁圖一七四
山行一七五
送唐大來還滇一七五
送徐介白之雲間一七六
贈范受之六十壽二首一七七
文照還蜀一七九
四威儀一八〇
清泉石上流林若撫申維清雨後過中峰分賦一八〇
解制一八二
池蛙一八三
自吴門之雲間一八四
賦得白日掩荆扉一八五
圓覺解制送石生道公還廬山二首一八六
九月初三夜喜姚現聞文初徐元歎過宿中峰與汰公分賦一八九
送一門之淮上一八九
秋日山中作一九一
扈芷五十而亡一九一
病况一九二
張德仲躬耕東朱一九三
次韻吴駿公見寄一九四
初秋寄申青門少司農一九六
友蒼至一九七
慧慶寺窗前古梅一九八
送時取還蜀一九九
送超宇還里二〇〇
甲午五月休夏寶月庵就醫二首二〇一
贈僧二〇三
泰庵同季采來山中兼與道開預訂越游二〇四
秋夜喜友入山二〇七
丁丑歲朝二〇七
送僧還鷄足二〇九
冬夜喜若弱入山二〇九
秋夜周云治姚北有吴注□諸友雨宿中峰二一〇
辛巳春，華山講期中，滇南麗江木太守生白公遣使，以唐一行禪師所集《華嚴懺法》見委校讎刻行。江南識者咸謂于兩年間初得《教義章》，再得《賢首傳》，三得《華嚴懺》，次第出世，得非吾賢首宗之幾斷而復續、晦而復顯之明驗歟?恭賦一詩紀之二一一
邵僧彌張行祕谷語諸友見訪山居二一三
贈王奉常烟客五袠二一五
雜樹林二首二一六
壬午重陽繩武中怡招游大明寺平山堂諸勝二一八
題塔影園爲顧云美二二〇
宇均文照入山辭歲道開以足疾未至二二二
乙酉之變避迹喝獅窩臨年仍歸一把茅度歲二二四
丁亥歲初二，值予六十母難日，諸法友各賦詩爲祝，約五十餘人，不能遍答，總以一詩酬之二二五
早春寄答莊使君宜穉兩度惠問二二六
戊子十一月初四日，汰兄十周忌，骨塔始成，詩以志愧。塔在吴中華山，而皋亭月明庵另有别隱二二八
贈雙峨寺穹玄七十二二九
己丑重九後誠之心甫鴻叟路然招游惠山詠泉疊韻二三一
次答吴太史駿公二三三
庚寅春仲，赴靈巖約，偕妙湛宜公、張静涵、李灌溪、吴寅仲諸昆季雨中看梅玄墓華嚴閣，分得知字二首二三四
次靈巖繼公病中以雪夜有懷詩見問二三七
和浪杖人《合夢詩》，與靈巖繼公同得‘深林坐石生秋隱’句，可共發一笑。真是夢中又占其夢也二四一
贈黄明府子羽二四三
贈廣文文介石鄉友二四五
中秋無月二四八
題顧樵水畫二四八
辛卯九月十八日，值先楞師忌辰，以杯水作供。悲感之餘，時正秋霪初霽，霜葉半酣，携友輩一二人，信步寒山道上，不覺已至法螺庵。照斯亦潔治瓶花茗椀，佐以香蔬，展祭楞師，共憶師之見背二十七年于兹矣。撫今慨昔，時不我與，有感于衷，相與哀慟欲絶。飯罷，同至合流庵，隨喜懺禮。復沿溪深入，得二静室，把茅縛屋，乞食荒村，卓有古之住山家風。少憩，越嶺穿林，尋舊路而歸，有平生足迹皆所未到處。猶聞有師姑基者，由天峰一徑直上，即記傳所載白雲端禪師開法天平有萬僧千尼處。惜足力倦極，不能往探，期以異日。至化城前，照斯别去，獨友輩隨余歸喝獅窩，已不知夕陽之在樹，掩映丹楓，真似洞口桃花，或不笑人虚度此日，因拈絶記之二四九
附录一： 蒼雪大師行年考略
陳乃乾二五二
附录二： 蒼雪《寄徒三和書》二九三
跋二九六
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