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| 編輯推薦： |
●全书以多位我国著名的考古学者如李伯谦、王巍、顾万发的生平故事作为线索，梳理了夏商周断代工程和中华文明探源工程的来龙去脉，对双槐树的发掘过程也详细进行了记录，为读者全面讲述了一段充满温情与感动又不乏神秘气息的考古故事。
●作者用了通俗易懂又充满文学性的语言向读者介绍了诸多考古知识，一改一般的考古图书晦涩难懂的面目，可读性强。
●*次揭露了2020年的考古新发现双槐树遗址，收录了大量的一手图片，非常珍贵。
●对中华文明的起源进行了全面的探索，由点及面，勾勒了一条中华文明的发展脉络。
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| 內容簡介： |
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本书以夏商周断代工程多位首席科学家、中华文明探源工程多位首席专家学术生涯的回溯为线索，系统记录了2020年重大考古发现之一双槐树遗址的发掘过程，全面展现了双槐树遗址的建筑结构、墓葬及牙雕蚕、北斗九星文化遗迹、祭祀遗迹等重要发现，并引用大量翔实的考古材料，多层次、立体化地展现了河洛古国的文化坐标及历史意义，勾勒了5300年前中华文明的*初样貌，书写了黄帝时代的灿烂历史。全书以抽丝剥茧的方式将冗长繁杂的考古史料简化精炼，将较为艰深的考古学知识以通俗易懂的方式表达出来，语言流畅优美，雅俗共赏。
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| 關於作者： |
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齐岸青，河南省文联作家，河南省文学院副院长。著有长篇小说《诱惑》，舞剧《风中少林》艺术总监。
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| 目錄：
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引 子 1
第一章 双槐树的前世今生 9
第二章 河洛的探寻与追问 23
第三章 文明起源的感悟与思考 49
第四章 一代考古人的故事 75
第五章 开启河洛古国 97
第六章 发现中原仰韶时期最辉煌的都邑 119
第七章 翻开五千年前的建筑地书 149
第八章 追溯黄土之下的礼俗世界 177
第九章 揭开北斗星图的文化密码 199
第十章 联结过去与现在的一枚牙雕蚕 231
第十一章 历史与生命积淀而来的彩陶艺术 255
结 语 283
参考书目 288
后 记 292
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| 內容試閱：
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后记
写后记，很有点像是卖鸡蛋时要介绍下蛋母鸡，给自己附上个身世证明。可这本书从私心里我很难把它当作自己的文字，辍笔多年，又去捡它时，应该回到自己小说的老行当，没有想到会撞到这个领域。很难把此书归类，它不是学术论文，也不是考古报告，更不是小说，最初我给它定的副标题是关于双槐树遗址的文学报告，可能算是一种解释。考古学中的古国时代，也就是传说中的黄帝时代，并没有给我们留下任何文字记载，以前我们可以在神话传说里对它膜拜，也可以去典籍里对它探讨质疑。但当你真要去实证它，对这个时代进行科学的描述，就会知道脑袋里的知识多么芜杂，很多时候不知道起点在哪里，又要走到哪里。
由一个大遗址来讲述一个时代的历史也很有挑战性，现实中的大遗址其实很乏味。当你揣着几千年甚至几百万年的故事，千里迢迢奔它而去时，发现看来看去，就是黄土一层，又是黄土一层。尤其是旧石器时代的坑，也就是百余平方米的剖面，用文字去描绘它，可能是最无趣的选择。也不止于无趣，考古的事情非常难以描述，你不可以妄语，考古学家下定义是一个字一个字刻出来的，不是都能拿来演绎的。写作有关考古的文字，需要有很大的耐心，因为考古的过程很漫长，殷墟挖了九十多年了，许多东西还要等待时间去呈现完整的真相。夏商周断代工程集全国各学科之精英，迄今已二十五个年头了，繁本还没有出来。二里头遗址从徐旭生先生 1959 年发现，至今已经经历过赵芝荃、郑光、许宏、赵海涛四任考古队长了，但关于夏的存在和分期还是热点争议话题。双槐树遗址的发掘还不到八年，我们要有耐心等待时间把它和我们都熬成老汤。
说来说去还是为了给自己的文字找点让大家原谅的理由。河洛古国是一个我们以往陌生的历史概念，要触摸它的温热，走进它的时光隧道，你就要了解古国、王国、帝国的时代分期，认识夏商周断代工程中华文明探源工程，还要了解考古文化中的仰韶文化，再拿它和传说中的黄帝参照；你要去另眼相看黄河、河洛，还要了解考古学中的地层学、文明判断的标准、文化因素分析法和文明发展模式等。这些常识尽管专著里都有，但要简单拿出来宣讲多半枯燥，而不按照它讲话，又会有更多荒诞。写这本书时，我忍痛割爱了许多参与者，把中华文明探源工程、夏商周断代程、双槐树遗址发掘的三个重要引领者李伯谦、王巍、顾万发作为书中的人物，再加上一个既虚拟又典型的双槐树村的村民，通过他们的人生来讲双槐树遗址的故事，也就是原初中国的文明图景。前面五个章节主要是掉书袋子，解读大背景；后面六个章节，把双槐树遗址中的重要发现分门别类地去讲述，并在大中原的地域概念里，把它和仰韶文化时期里其他遗址进行比较。我之所以这样写，权且是给黄土胚胎上抹点清亮的釉色，好看些。如此，读者读到的文字可能会相对通俗，若有时间，拿它躺在床上慢慢看，也许会容易清晰了解；没耐性，拿到洗手间里，拆开碎片化地翻看，也能知道一点究竟。希望这个琢磨对你的阅读有所帮助，也给我以后的创作带来点自信。
双槐树遗址的发现算是考古圈子里石破天惊的事情，在学界，它对于中国文明进程的意义和价值会随着时间显得愈来愈清晰，书里多少讲过，也就不多饶舌。但对于我们圈外人来讲，河洛古国的发现，对我们以往耳熟能详的传说故事的实证，其意味会更加深长。也许中国的历史文化过于悠久，叙事也过于宏大，你在触摸它时，有时它会变得不确切，人物、纪元、地域、器物很多是神化过的传说。久而久之，现实会对我们的叙述方式甚至内容质疑，没有文字就没有历史的声音不能简单地忽视。我们有了双槐树遗址的实证，就可以抵达中国历史的古国文明源头，从这座黄帝都邑回身转望，也为我们迎接夏商的王国时代指明了路径。双槐树遗址的出现，让我们重新思考了许多中国文明起源的重大问题，也会改写我们以往教科书中关于历史分期的称谓和内容。在写这本书时，我和李伯谦先生有过很多次交谈，他在对苏秉琦先生考古学说进行研读时，也在梳理完善自己的学术思想，提出河洛古国不仅是对双槐树遗址的称谓，也是对原初中国的定位斟酌。他的思考与严文明先生对双槐树遗址的感怀诗篇，是考古学界两位德高望重的学者不谋而合的意见，他们确认双槐树地区是黄帝都邑，表明了中国考古学家对黄帝时代不再是传说历史的鲜明态度。
生活让我有幸和许多考古人成为朋友和同事，他们或简单率真或认真执拗的性情与我十分契合，成为我个人职业生涯里最愉快的记忆。2021 年是中国现代考古一百年，百年以来考古人用自己坚韧而严谨的治学态度，探寻了人类的本色、起源、真相，使遥远模糊甚至是消失的历史，又成为我们生活中鲜活的存在。这些记录和实证中国历史的人，很少有人去记录他们，考古人鲜为人知。记得邹衡先生就郑州商城的亳都之说在电话里给我教导许久，后来我计划整理先生的一些学术文章，因杂务延宕，迟迟未成行，不料先生突然撒手，御风西行，我们迎回来的只是先生的部分骨灰。尽管今天邹衡先生和安金槐先生、韩维周先生的铜像在商城遗址默默矗立，永远注视着这个他们热爱过的古都城市，但回想起来，还是有着许多遗憾。也许就是从那时起，我便有了这样的想法：我这一生不可能是一个考古人了，那就努力做一个考古人的记录者吧。
在本书的写作过程中，参考了一些学界同好的著述，同时得到了许多同事、朋友、师长的帮助，书中出现的和没有出现的人物，那些始终给予双槐树遗址巨大支持的人都是本书的参与者。李伯谦、王巍和王文超先生审读了书的大纲及全稿，并给予了宝贵的意见；李伯谦先生还在抱病期间为本书题写书名，令人感怀；顾万发参与了本书的筹划并对全稿进行了专业修订。杨子和怡子在这本书成行的过程中进行了大量的采访，编写和整理了素材。郑州市文物考古研究院的杜新、汪旭、汪松枝提供了大量素材和帮助。大象出版社的张前进、管昕、杜晓燕、李小希、杨兰、付锬锬等人都给予了此书中肯的意见和指导帮助，在此一并躬身谢过。
书完稿之时，得悉双槐树遗址荣获中国社会科学院的六大考古新发现，学界也在筹划关于双槐树遗址、古国时代等的一系列研讨、论辩会议。双槐树遗址的考古发掘工作还在继续，作为见证者和记录者，我的文字也会继续。
齐岸青
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