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『簡體書』道德经疏译

書城自編碼: 3563484
分類:簡體書→大陸圖書→哲學/宗教哲學
作者: 曾小平
國際書號(ISBN): 9787200155273
出版社: 北京出版社
出版日期: 2020-12-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:HK$ 89.8

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老子骑牛西行,留下五千言?《道德经》。千百年来,引无数学者竞相研究著述。据联合国教科文组织统计,《道德经》?是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量*多的文化名著。
內容簡介:
本书是曾小平先生继《论语疏译》后推出的又一力作。书中体例为原文、注释、译文、随记四部分,原文以马王堆汉墓帛书?《道德经》为底本,个别章节参校王弼本和他本,分章依次疏译。注释部分是全书重点,作者对重点字、词、句都做了注释。以字书、例句、前人注解为依据,以求知其言而知其所以言。
關於作者:
曾小平,广东韶关人,现居深圳,国学研究者,古典音乐乐评人。2013年出版《论语疏译》,深受读者喜爱和专家好评。作者系统学习研究?《道德经》?多年。居家,常常挑灯夜读;外出,随身所带,必有?《道德经》?。作者对秦汉、魏晋以来的著名版本及注解都有所用功,相互比较,去伪存真,除繁留简,梳理逻辑,有所心得,更废寝忘食数载,撰成书稿,以飨大家。
目錄
道经疏译
3 第一章
8 第二章
12 第三章
15 第四章
18 第五章
21 第六章
23 第七章
25 第八章
28 第九章
31 第十章
36 第十一章
39 第十二章
42 第十三章
45 第十四章
49 第十五章
53 第十六章
57 第十七章
60 第十八章
62 第十九章
65 第二十章
71 第二十一章
74 第二十二章(王本第二十四章)
78 第二十三章(王本第二十二章)
81 第二十四章(王本第二十三章)
86 第二十五章
89 第二十六章
92 第二十七章
96 第二十八章
100 第二十九章
103 第三十章
106 第三十一章
109 第三十二章
113 第三十三章
116 第三十四章
119 第三十五章
122 第三十六章
125 第三十七章
德经疏译
129 第三十八章
133 第三十九章
137 第四十章(王本第四十一章)
142 第四十一章(王本第四十章)
144 第四十二章
149 第四十三章
151 第四十四章
154 第四十五章
157 第四十六章
160 第四十七章
163 第四十八章
166 第四十九章
169 第五十章
173 第五十一章
176 第五十二章
179 第五十三章
183 第五十四章
186 第五十五章
190 第五十六章
192 第五十七章
196 第五十八章
200 第五十九章
203 第六十章
205 第六十一章
209 第六十二章
213 第六十三章
216 第六十四章
221 第六十五章
225 第六十六章
228 第六十七章(王本第八十章)
231 第六十八章(王本第八十一章)
234 第六十九章(王本第六十七章)
239 第七十章(王本第六十八章)
242 第七十一章(王本第六十九章)
246 第七十二章(王本第七十章)
249 第七十三章(王本第七十一章)
251 第七十四章(王本第七十二章)
254 第七十五章(王本第七十三章)
257 第七十六章(王本第七十四章)
260 第七十七章(王本第七十五章)
263 第七十八章(王本第七十六章)
266 第七十九章(王本第七十七章)
269 第八十章(王本第七十八章)
272 第八十一章(王本第七十九章)
275 主要参考书目
279 附录 王弼本《道德经》全文
內容試閱
自 序

两千多年前,西北函谷关,山道弯曲,一位长须飘逸的老人,倒骑青牛,由东而西前行。关令尹喜知其为高人,请为著书。司马迁《史记》记曰:至关,关令尹喜曰:子将隐矣,强为我著书。于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终。这五千余言著述,就是以下要讲的《道德经》。我在《论语疏译》自序中曾说:中国文化之主体,不外乎儒、道、释三家。无论你是否学乎三家,它们都在潜移默化中影响着你,浸润之力,无处不在。南怀瑾有一个精彩比喻:儒家是粮店,道家是药店,佛家是百货店。就是说,治病离不开道家。人总要生病,我们最好在生病之前就学一学道学宝典《道德经》。有病治病,没病防病。
《道德经》是中国古代哲学经典之作,是迄今为止国外翻译出版最多的一部中国著作,与另一部经典《周易》交相辉映,光照人类。自它诞生以来,随着岁月流逝,留下众多不同的版本。重要版本简述如下:
郭店楚简本,以下简称郭店本,1993年出土于湖北荆门郭店楚墓,残缺甚多。马王堆帛书甲、乙本,1973年出土于长沙马王堆汉墓,以下简称帛书本,甲乙互补,基本完整。北京大学藏汉代竹书本,2012年出版,简称汉简本。想尔本,出自汉代,清末发现于敦煌莫高窟,只存《道经》部分,今人饶宗颐曾作校注。严遵本,汉代严遵注本,宋代之后仅存《德经》部分,以前多认为是伪书。傅奕本,传说来自项羽妾冢,较为散乱。河上公本,河上公乃汉代隐士,著《河上公章句》存世。王弼本,魏晋传本,流传广泛,影响深远。魏晋之后,注本甚多,不一一罗列。
本书以帛书甲本为底本,残缺文字以帛书乙本补上,再有缺失,则参校汉简本和王弼本补齐。
《道德经》是一部纯理论哲学经典,其文字风格、用词遣句迥异于先秦诸子,别具一格。本人注释力求简洁,以经注经,以老子注老子,以道家注道家。注重分析梳理经文的内部逻辑和前后的贯通。
二十年前,我第一次拜读《道德经》,当时的读本是刘康德先生的《老子直解》。读毕,云里雾里,不知所云。每个初读《道德经》者,无论是何读本,大概均有同感。究其原因,主要是经文的内部逻辑难以梳理。随后的日子,读了诸多不同的注解类书籍。由于《道德经》实在是太难理解,一个人想全面贯通实属不能。我愿意把自己研读诸多名家解说的心得,在此呈献给读者,或许可为大家省去诸多麻烦,但愿对大家有所帮助。

 

 

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