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『簡體書』味-(一个诗学语词的理论批评)

書城自編碼: 3543233
分類:簡體書→大陸圖書→社會科學語言文字
作者: 金耀民
國際書號(ISBN): 9787520371179
出版社: 中国社会科学出版社
出版日期: 2020-11-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开

售價:HK$ 215.0

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內容簡介:
本书以历史发展为线索,在探讨诗味论的儒道渊源基础上,从先秦至明清的各个历史时期,选取兴味滋味韵味淡味禅味趣味等诗味范畴作为研究对象,对其理论内行细致分析。在此基础上,对诗味的不同形态产生的原因予以阐释,尤其分析诗味不同形态所体现的文流变过程。本书采用纵向历史综论和横向味类交织的研究方法,将诗味论向纵深阔两个方行拓展。在纵向的味论史和横向的味观念两方面皆有详细梳理,尤其注重观念的发生、的文化及诗学成因,使作为诗学概念的味得到全方位的样态呈现与内涵深解。
目錄
绪论
第一章诗味论的儒道渊源
第一节声亦如味:味论与审乐知政
一阴阳五行:声亦如味说的哲学基础
二审乐知政的批评传统与声亦如味的本质
第二节三月不知肉味:孔子闻韶的诗学意义
一三桓作乱与孔子适齐
二尽善尽美:韶乐的内容与形式
三孔子闻韶的诗学意义
第三节味无味:道家的味论
一老子的无味论与庄子的恬淡观
二道家味论对后世的影响
第二章兴味:诗性生命的感发
第一节文化之兴、经学之兴与文学之兴
一文化之兴
二经学之兴
三文学之兴
第二节兴寄与兴象
一兴寄
二兴象
第三节感兴:兴味的途径与基本形式
一感兴的历史传承
二感兴:兴味的途径
三兴味的基本形式
第三章滋味:文学自觉时代的诗味论
第一节滋味论提出的历史机缘
一大一统皇权的式微与士族的崛起
二儒学的衰微、道家的复活及佛教道教的传布
三人性的觉醒与文学的自觉
四齐梁之际以滋味论诗的机缘
第二节从《文赋》到《文心雕龙》:滋味论产生的先导一
一汉代的以味论言论文
二陆机《文赋》:以遗味论诗
三《文心雕龙》以味论文滋味说的先导一
第三节钟嵘滋味说的内涵与理论意义
一滋味:诗歌本体的美感特征
二直寻:滋味美感的创造之途
三怨与清:钟嵘《诗品》五言诗的滋味
四钟嵘《诗品》滋味说的诗学价值及影响
第四章韵味:中国诗学中的艺术哲学
第一节道心:韵味说的哲学美学思想基础
一三风鼓荡:儒释道影响下艰难悲慨的隐逸人生
二自然之道:诗歌的本体
三自然的诗化与人化的诗境:诗人的主体
第二节四外:韵味说的哲理思致
一韵外之致,味外之旨:韵味的美学特征
二象外之象,景外之景:韵味诗美的生成
第三节澄淡精致,趣味澄复:辨于味而后可以言诗
一辨于味而后可以言诗的理论意义
二澄淡精致,趣味澄复的审美趣味
第五章淡味:淡远深邃的诗歌美学
第一节理学:宋代诗学的精神底色
一理学的兴起
二理学与宋代诗学
第二节淡味:宋代诗学的基调
一梅尧臣:作诗无古今,唯淡难
二苏轼的淡味观
三黄庭坚淡而山高水深
第三节 淡味论的诗学意义
一诗分唐宋
二崇陶与尊杜的意义
第六章禅味:中国诗学中的释家精神
第一节禅
一拈花微笑:从印度禅学到中国禅宗
二为什么是禅宗
三禅风熏染下的士人心态
第二节以禅入诗
一以诗寓禅
二以禅入诗:象与境
第三节以禅喻诗
一禅何以能够喻诗
二禅如何喻诗
三以禅喻诗的意义
第七章趣味:诗人诗性生命的呈现
第一节趣范畴的历史与诗学思想的流变
一趣范畴的历史
二诗学思想的流变:趣范畴历史之因
第二节明清流派诗学观下的趣味论
一明代文学复古思潮与趣味论
二童心说、性灵说与趣味
三袁枚性灵说与趣味
第三节理趣与天趣:趣味的两种形态
一理趣
二天趣
结语
参考文献
后记

 

 

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