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『簡體書』国家认同和传播的关系研究——以隋唐时代的“中国”认同建构为例

書城自編碼： 3539082
分類：簡體書→大陸圖書→社會科學→社会科学总论
作者： 陈雅莉
國際書號(ISBN)： 9787568025614
出版社： 华中科技大学出版社
出版日期： 2020-08-01

頁數/字數： /
書度/開本： 16开 釘裝： 精装

售價：HK$ 117.5

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內容簡介：
本书以公元五世纪中叶至唐朝终结这一历史时期典型的政治传播和跨文化传播活动为研究对象，采用历史研究、比较研究、文本研究和案例研究等方法，探讨了隋唐历史上有关传播与中国认同建构的两方面问题：一是帝国在对内传播政治、经济、文化的过程中，中国共同体的集体认同建构和中国内部各族群自我中国化的两个始源问题；二是在中国本部群体与他者的我他关系中，中国共同体的社会认同建构和外部他者群体建构中国形象的两个始源问题。其中，政治传播，主要涉及官方信息的发布、制度法规的扩散及内化、官方对传播渠道的设置、祭祀活动等等；中外跨文化传播，则主要涉及战争、贸易、朝贡、和亲、遣使、宗教、通婚等等；内附民族与中原本部群体间的跨文化传播，则涉及外族移民入内地、汉民移民实边、胡汉通婚、以蕃将胡兵的身份进入成为帝国的功能性群体，等等。本研究目的在于以传播为脉络，其一，考查隋唐帝国治御之下的不同人群，客观上在实现族群凝聚、社会结构整合的同时，主观上形成中国这一共同体想象的演变模式；其二，将中国的认同问题，置于文化多样性的视角下和更为广阔的国家政治生活之中，进而深入分析认同传播的关联模式和作用机制；其三，深入分析传统中国是如何在我他互动关系中，实现中华帝国身份的对外传播的这一问题。
關於作者：
国内外的已有著作并没有在理论上对国家形象进行系统分析，相关成果散见于各种论述的有关章节，并以与形象属于同一层次的威望、吸引力、声誉、信念体系、品牌之类的近似概念出现。本研究丛书有如下两个明显的比较优势，而这也正是本套丛书的显著特点1丰富并拓展现有的国家形象传播的研究 2促进跨文化传播学的理论发展
內容試閱：
在前近代君主国家体系中，隋唐帝国时代中外交往的现实是，一方面，在盛唐时代，中国基于文化软实力而获得了绝对性的国家威望和话语权，这促成了其在现实外交中的九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒王维的《和贾至舍人早朝大明宫之作》的景观。另一方面，唐中后期由于国力日微而导致的中外秩序的变化，使得中国原本的核心帝国的地位逐渐被弱化，处于与吐蕃敌国关系背景下的唐帝国不得不以妥协的态度频频结盟求安。基于两极化中外关系现实在互动中所协商形成的意义，中国作为国家行为体的自我观念开始逐渐由核心主导式的中华华夏认同转变为以参与主体式为特征的唐家唐认同。基于中国的集体认同与社会认同之间的互构作用，更由于外来共同威胁的激发，更为强烈的共同体意识中国民族意识，也因之开始在唐人的文学文本中呈现。

 

 

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