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| 內容簡介： |
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本书为2013年国家社科基金重大项目“天一阁所藏文献分类整理与研究”的子课题“天一阁藏清代稿本整理与研究”成果之一。本书择取天一阁藏清代稿本中最具有历史性、文献性、学术性、艺术性的110种珍稀稿本，考证源流、撰写提要、编辑书影，全面梳理这些文献的版本价值、史料价值等，具有重要意义。
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| 關於作者： |
周慧惠，宁波天一阁博物馆研究馆员，发表论文《天一阁藏顾广圻校〈仪礼注疏〉考述》《天一阁藏清代传奇〈双冠诰〉稿本考述》等。
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刘云，宁波天一阁博物馆副研究馆员，发表论文《天一阁博物馆藏朱鼎煦别宥斋抄本研究》《天一阁藏和刻本述略》等。
袁慧，宁波天一阁博物馆研究馆员，出版专著《范钦评传》，点校《天一阁集》等。
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| 目錄：
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?前 言 1
凡 例 1
經 部 1
經部叙3
易釋不分卷 5
易卦大義合鈔不分卷 8
易筮要義一卷 11
書經輯解十三卷首一卷 13
胡氏禹貢錐指勘補十二卷 15
尚書逸湯誓考二卷 18
尚書逸湯誓考四卷附録一卷 22
尚書逸湯誓考六卷 25
尚書逸湯誓考六卷 28
沈氏詩醒八牋二十五卷 30
讀嚴氏詩緝一卷 32
詩經輯解二十卷綱領一卷 34
詩經纂不分卷 36
周禮摘要二卷 38
禮記纂類三十六卷 41
夏小正求是四卷 43
五禮異義不分卷 45
古樂書二卷 47
春秋輯解十二卷首一卷 49
彚鐫論語密解大全十卷 52
彚鐫孟子密觧大全七卷 54
孟子章指一卷 56
孟子四考四卷 58
大傳管窺一卷孝經訂誤一卷大學釋疑録一卷中庸闡微説一卷 61
經籍籑詁不分卷 64
倉頡篇校證三卷補遺一卷 66
倉頡篇校證三卷補遺一卷 69
隸棷九卷碑目一卷古今隸字書目一卷雜説一卷隸分筆法一卷附字一卷隸分書名家一卷 71
書契原恉十四卷 75
字體正譌一卷 77
蕭山單不庵所著字書一卷 79
韻學考原二卷 81
音韵部略不分卷詩音譜略不分卷 84
連珠均攷一卷 87
爾雅輯解十一卷 90
史 部 93
史部叙 95
明史稿不分卷 97
辛壬瑣記一卷附碧血記一卷 101
溪上遭難志畧一卷 104
南史識小録八卷北史識小録八卷 106
見山録二卷 110
蠒菴碎筑集四卷 112
[浙江寧波]濠梁萬氏宗譜内集□□卷 115
[浙江寧波]鄞范氏族譜不分卷 118
[浙江寧波]鄮西范氏宗譜不分卷 120
新校廣平學案二卷附舒文靖公類稿附録二卷 122
張忠烈公年譜一卷 126
工程算法四卷 129
季漢官爵考二卷 131
四明志徵不分卷 134
六陵刼餘誌不分卷 138
新坡土風不分卷 141
彙録全校水經注四十卷 143
全校水經酈注水道表四十卷 145
海東載書識三十五卷 147
大楳山館藏書目不分卷 150
煙嶼樓書目不分卷 152
子 部 155
子部叙 157
九山隨筆不分卷 159
今白華堂筆記四卷 162
青琅玕館叢録一卷求放心齋讀書叢説一卷讀史識餘五卷硯譜集録一卷古今法帖鑒藏一卷 165
節霞紀逸一卷 168
臺灣外志選摘稿十九回 171
玉几山人書畫涉記手稿不分卷 174
歷朝史印十卷 178
七十三壺圖不分卷 182
曼殊沙盦三十六壺盧銘一卷 187
鏡録九卷 192
止止室雜鈔二卷 198
稱謂録三十二卷 201
琴詠樓姝聯韵藻一卷 206
集 部 211
集部叙 213
唐李長吉歌詩補註四卷外卷補註二卷復古堂舊本五卷年譜一卷附録九卷首一卷 215
姜先生全集附録二卷詩詞拾遺一卷 220
敬業堂詩集參正二卷 224
選氷雪集一卷 227
恭壽堂編年文鈔一卷雜著一卷 230
西堂詩草一卷 234
虎丘百詠不分卷 236
鯖豆集四十卷 239
冰玉集□□卷冰玉後集□□卷巵言二卷南樓日記□□卷天放集□□卷 242
磊園詩删四卷 246
御風蟫吟録二卷 249
（节略）
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| 內容試閱：
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四明范氏天一閣建於明代嘉靖末年，至今已 450餘載，海内藏書之家，唯此巋然獨存。峥嶸一閣留天壤，文獻東南此大宗。天一閣藏書，以明代科舉録、明代地方志、明代政書、明人文集而名聞天下，斑斑緗帙，富甲一方。上述的這些明代文獻，基本上是由天一閣主人范欽收集，是天一閣的原藏書，因其傳世稀少，向來爲學界所重。關於它們的研究，通過幾代學人的努力，也取得了很多成果，如《天一閣藏明代地方志考録》《天一閣藏明代文獻研究》等，都是成體系的論著。但是，在天一閣現存藏書中，范氏原藏衹占了十分之一，而絶大部分古籍都來自四明藏書家的捐贈，如朱氏别宥齋、馮氏伏跗室，以及楊氏清防閣、孫氏蝸寄廬和張氏樵齋等。寧波歷來是藏書重地、文獻之邦，藏書家們竭力搜羅，所得珍本秘笈不計其數，現多藏於天一閣，其中清代稿本不僅數量大而且品質精，有一大部分是世間孤本，具有極大的文物、文獻和版本價值。但是，對於這些燦若星漢的珍貴古籍，世人所知甚少，除了零星的幾部稿本介紹外，其他的學術研究幾乎等於零。
故家喬木，文獻繫焉。天一閣所藏清代稿本大都是清代浙江一省的名賢、學者、詩人著作，其内容一般爲鄉邦文獻、地方史料。稿本保存不易，我們先檢覽《中國古籍善本書目》，該書目著録各種版本的古籍約五萬七千餘部，而收録的稿本不足四千部。在這批爲數寥寥的稿本中，明代中期以前的稿本更極稀見，大都爲明代後期及清代稿本。至於宋元稿本則幾乎絶傳，即使像天一閣這樣的南國書城，所藏的明代稿本也衹有范欽《貢舉録》一部而已。故天一閣保存的清代稿本洵可寶貴。而且，在閣藏清代稿本中，有三分之二從未刊刻，也就是説，這些都是絶無僅有的孤本。至於其中的名人手稿，其書迹便是藝術珍品。
據統計，天一閣藏清代稿本共 260種，包括經部 40種、史部 47種、子部 25種、集部 148種。稿本數量浩繁，形態不一，有初稿、修改稿、定稿。筆者擇取其中最具歷史性、文獻性、學術性、藝術性的珍稀稿本，考證源流、撰寫叙録、拍攝書影，共撰提要 110種。其中經部 35種、史部 21種、子部 13種、集部 41種，期望能爲清代江浙人文歷史的研究提供一些基礎材料。在撰寫提要、編輯書影的過程中，我們逐步總結了天一閣藏清代稿本的文獻價值，其要點如下：
一、保存了著名學者的重要著作。如黄宗羲的《明文案》稿本。《明文案》二百十七卷，是黄宗羲在明亡之後對有明一代文章的輯選，目的是爲了保存檢討故國文獻。這項工作始於康熙七年（1668），至康熙十四年（1675）始成。《明文案》從未刊行，因卷帙浩繁，也絶少傳抄。乾隆間，《明文案》被禁毁，難覓踪迹，有清一代學者都認爲《明文案》已天壤不存。然而，這部書仿佛有神靈呵護，居然在天一閣保存了一百八十八卷殘稿。
另一部名家稿本是萬斯同的《明史稿》。此稿與《明文案》均爲浙東大藏書家朱鼎煦先生捐贈。朱先生訪得黄氏《明文案》與萬氏《明史稿》殘本之後，特地治萬黄齋印印章鈐於書上，以示寶愛。《明史稿》殘卷共十二册，爲萬斯同布衣修史時期所撰寫的《明史》列傳稿本，是官修《明史》的昆侖源。其中六册爲萬氏手稿，另六册經萬氏删改。這部稿本在史學史和學術史上的意義前人早有論述。黄宗羲與萬斯同的稿本是天一閣藏清代稿本的翹楚，均被收入第一批《國家珍貴古籍名録》。
二、保存了江浙一帶地方名賢的各類著作。閣藏清代稿本涉及的鄉邦名賢、地方文人近百人。這些地方名人的作品由於財力限制等原因，大部分未經刊刻，衹以稿本的形式留存天壤，堪稱孤本文獻，可以爲挖掘地方文化、探尋地方歷史提供第一手資料。應撝謙是明末清初經學家，浙江仁和人，閣藏稿本《古樂書》是其代表作。該書的抄本曾由浙江巡撫采進，被《四庫全書》收録，上卷論律吕本原，下卷論樂器制度。若將四庫本與稿本比勘，或許會有許多新發現。沈冰壺爲雍正乾隆間著名文人，浙江山陰人，最熟勝國諸老軼事，亦好詩文。但閣藏的沈氏稿本《沈氏詩醒八牋》却是一部經學著作，沈氏雅好經學不爲人知，連《山陰縣志》也未見記載。周廣業是乾隆時期的校勘學家，浙江海寧人，因其學養深厚，被四庫館臣聘請擔任四庫校勘，閣藏稿本《孟子四考》爲其代表作，單刻後又被收入《皇清經解續編》。黄式三、黄以周父子是同光間著名經學家，浙江定海人，著述頗豐，一時江南俊杰皆出其門下。天一閣藏稿本《易釋》《五禮異義》等爲父子倆學術研究鼎盛時期的經學著作。
除浙江之外，亦有江蘇籍名賢的稿本。王鍾毅，順治間經學家，江蘇華亭人，其著作《禮記纂類》，傳世僅見抄本，而天一閣藏有該書稿本。南通孫世儀，康乾間著名文人，學生故交遍天下，死後門人私謚文靖先生，著有《文靖先生詩鈔》，天一閣藏其稿本《庚寅詩稿》《壅松山房雜文偶存》，其中《庚寅詩稿》是《文靖先生詩鈔》的部分底稿，《壅松山房雜文偶存》則可能爲孫世儀唯一存世的文稿。
三、保存了大量寧波鄉賢的各類著作。考文獻兮愛舊邦，寧波藏書家尤其屬意於鄉賢遺著、鄉邦文獻的收藏。閣藏清代稿本大多爲寧波本土學人著作，數量繁多，材料翔實，爲追溯、研究寧波歷史文化提供了大量的原始文獻。某些鄉賢的稿本，天一閣藏的不止一種，可以説是細緻而全面地保存了有清一代地方學人的各種資料。姚燮，晚清文學家、畫家，鎮海人，以詩、畫以及文學評論馳騁道咸文壇。天一閣藏其稿本 15種，包括經學著作《胡氏禹貢錐指勘補》《夏小正求是》，雜史《洋煙攷述》，詩文集《復莊文稿》《西滬櫂歌》《復莊先生詩問稿》《紅犀館詩課》，詞集《疎影樓詞》等等。其中的《復莊今樂府選》輯録了自元代至清代的雜劇、院本、傳奇、散曲等數百種戲曲脚本，是研究戲劇史很好的資料。徐時棟，道光間鄞縣著名藏書家，烟嶼樓主人，天一閣藏其 10部稿本，更堪稱奇的是，天一閣完整保存了他的經學著作《尚書逸湯誓考》的初稿、二稿、三稿和修訂稿本四個版本，從這四個不斷修改的稿本中，後人可以清晰地看到一位學者嚴謹的治學思路。
浙東學人治學講究傳承，天一閣保存了某些家族幾代人的著作。比如黄宗羲、黄百家、黄千人，萬斯同、萬言、萬承勳，浙東學派的代表黄、萬兩家祖孫三代的稿本，天一閣均有收藏。另外，著名藏書樓慈溪鄭氏二老閣歷代主人的稿本，銀臺第主人童槐、童華的稿本等，都是絶無僅有的，是研究寧波望族的第一手資料。除此之外，還有董元成、周世緒、倪象占、周道遵、王定祥、郭傳璞、張恕、陳勱、董沛、張岱年等在地方志中入藝文志的鄉賢們，他們的稿本在天一閣均有收藏。這些稿本爲我們研究寧波鄉賢，挖掘其中的史料價值和學術意義奠定了深厚的文獻基礎。
四、保存了鮮爲人知的地方史料。天一閣藏的清代稿本有不少具有時代特點、地域特色的原始史料。如明末清初鄞縣林時對的《蠒菴碎筑集》是對明朝末年浙東東林黨、復社等文人言行的記載，展現了明末寧波士大夫的生存狀態和精神心理。慈溪柯超的《辛壬瑣記》和應文炳的《溪上遭難志畧》均記載了太平天國在寧波諸地的統治，具有實録精神，其中對太平天國曆法和文字改革的記載爲其他史書未見。清代著名藏書家海寧陳鱣的稿本《新坡土風》是對海寧風俗民情的詳細描繪，可資清代海寧社會生活之研究。
五、保存了一些稀有文獻。如史榮的《唐李長吉歌詩補註》是一部李賀詩注的彙注本，前人某些已經失傳的李賀詩注，在這裏都保留完好。史榮盡畢生功力，辨駁精核李賀的里居、事實、年譜、世系，并對詩中的字法、句法、承轉法、段落法均加以考辨解釋，爲李賀研究提供了新材料。明末清初長洲戲曲家陳二白著有傳奇四種，其中《雙冠誥》爲其翹楚，以抄本流傳，在民間長演不衰，後爲梅蘭芳綴玉軒所藏，又被刊入《古本戲曲叢刊三集》，稱通行本。天一閣所藏則爲其稿本，在曲目和内容上與通行本大有差异，爲通行本之祖本，具有很大的校勘價值。這些稀有文獻涉及傳統文化的各個領域，如果學者能加以利用，應該會使研究更加深入。
六、具有重要的版本學意義。稿本儘管形態、名目不一，但具有共同特點，即無傳抄、刊刻可能帶來的訛誤。在研究版本價值時，人們習慣將稿本分爲未刻稿與已刻稿兩部分來討論。未刻稿無論形式與内容，都是真正意義上的孤本，其版本價值是人所共知的。而已刻稿即使已經有傳世的刻本，但稿本中的勾乙增删面貌却不得見，唯有通過原稿，方能識得作者著述爲學之歷程。而且，稿本能校勘刻本、抄本中的許多舛誤。閣藏清代稿本同樣具有上述的版本意義，并且數量豐富，形態多樣，年代跨度大，涉及著者衆。如果能爲國内外有志於文學、歷史、文化、社會、藝術等方面研究的仁人志士知曉并加以利用，發吾土吾鄉之潜德幽光，將是天一閣藏古籍文獻之幸事。
本書經部與史部提要的撰寫者爲劉雲，子部撰寫者爲袁慧，集部撰寫者爲周慧惠，全書由周慧惠統稿。三位撰寫者皆供職於天一閣，平日坐守書城，在故紙堆裏考證鑒别，訂誤析疑，紙醉書迷，墨香衍芬，這既是工作，也成了生活的一部分。撰寫此書的目的是爲學界提供基礎材料與綫索，雖勉力爲之，然而由於學識淺陋，錯訛當亦有之，懇請同仁、學者批評賜正。
周慧惠
2018年 8月 28日於天一閣
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