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| 內容簡介： |
作为一门从西方引入的现代学科，文学史进入中国只有百年左右的时间；作为一种传统的学术形式，依托于中国文学悠久而丰富的发展历程，中国文学的历史书写自有其相对独立的范式。传统经验范式和西方现代观念发生冲突时，应该大刀阔斧的生搬硬套还是静下心来追本溯源？用现在的尺度，研究从前的文学史忽略了当时人对于文学的见解（郭绍虞语）造成这个矛盾的实质在于忽略了传统，就是忘了根本不止于文学，其他中国学术都应该以之为鉴。
中国传统文学史书写研究是一块具有独特价值与重要意义却未经充分耕耘的研究领域。本书以先唐时期为时间断限，选择传统文学史书写*代表性的两类范式作为研究重点：其一，分期，作为面向内容的时间层面的选择范式；其二，编撰方式，作为内容在空间层面的构建范式。通过分析有关书写实践的大量例文，导出各自通过数代文学史家的书写所形成的范式经验，意欲引导社会正视中国传统文学史书写之本，创造既符合中国学术传统又具有时代视角的文学史佳作。
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| 關於作者： |
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任慧，文学博士，硕士生导师，主要从事中国古代文学理论及当代文化战略研究。主持国家社科基金项目《先唐时期文学史书写研究兼论中国传统文学史书写范式的确立》，参与国家社科基金重大项目《历代唐诗选本整理与研究》和一般项目《魏晋南北朝文化思潮与文人集团、文学流派的研究》以及多项文化部和院级课题。先后在《光明日报》、《中国社会科学报》、《文献》、《理论学刊》、《社会科学辑刊》、《文明》、《解放军艺术学院学报》等报刊发表学术论文和评论，并编写《民国时期中国文学史著作廿七种共13册》，承担文化部《中国廉政史鉴》课题两汉魏晋南北朝部分廉政制度的撰写任务，点校王夫之《唐诗评选》一书，主编《古典诗词分类引用辞典》等书籍。
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| 目錄：
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引言 由重写文学史说起
第一章 文学史与书写
第一节 中国传统文学史书写的相关背景与范畴
第二节 西方文学史书写实践的经验与思考
第二章 文学史书写中分期问题的实践及思考
第一节 相关背景与范畴
第二节 两汉文学史家的分期实践及思考
第三节 魏晋南北朝文学史家的分期实践及思考
第四节 刘勰的分期实践及思考
第三章 文学史的编撰方式
第一节 以人为纲
第二节 以文为纲
第三节 刘勰《文心雕龙》中的文学史编撰方式
结语
参考文献
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| 內容試閱：
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序
詹福瑞
文学史是舶来品，缘自20世纪初大学现代学科的建立。1902年，《钦定京师大学堂章程》始定七个学科中，文学为其一，包括了经学、理学、史学、子学与辞章学等，实则就是人文学科。1904年的《奏定大学堂章程》分学科为八，经学与理学划出，文学基本独立。文学科中的中国文学门设历代文章流别，注云：日本有《中国文学史》，可仿其意自行编纂讲授。由是，北有林传甲，南有黄人，编者纷纷，书以千计，成一时景观。当代的古代文学研究形成了铁打的三大范式：文献整理，专题研究和文学史。而三者之中，文学史因是教材，影响至大；经典的确立，一种文学史观的传播，非文学史莫属，所以又为学界所重视。自有文学史以来，或统编，或重编，或反思，以至于今。1949年后，统编中最流行的就有科学院编、北京大学编、袁行霈主编、袁世硕主编等。关于文学史的争论，时至今日，尚有文学史观、文学史分期、文学史撰写模式等。甚至百年的文学史，何为文学这个问题仍摆在了突出而又扎眼的位置，编写了一个世纪，敢情我们连文学这个基本的问题都没搞定。所以，我也在不同的会议上凑热闹，讲古代文学研究、文学史要回到原点，重新思考中国古代文学的性质和内涵，重新思考以作家作品为主要描述形式的文学史撰写模式，重新思考以朝代为阶段的文学史分期，重新思考入选文学史作家作品的标准。
文学史虽是舶来品，但中国文学史却非完全的洋东西。中国古代文学研究实则是建立在两个传统、一个背景之上的。两个传统，即中国古代社会数千年来形成的义理、考据、辞章的老传统，五四形成的现代学术传统；一个背景，即1949年以后形成的新的学术理念与方法。而文学史的撰写亦应如此，除了欧洲、苏联的文学史传统，还应该有中国的史学和文章学传统。如任慧所言：中国自古就有书写历史的传统，历代均设有史官，由此形成了记录、保存、积累、编集史料以及为前代书写历史的习惯，其范围囊括社会方方面面......
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