新書推薦：
《
不胜欢喜
》
售價：HK$
63.4
《
现代欧洲史：1500—1815
》
售價：HK$
105.6
《
高颜值创意饮品：咖啡 茶饮 鸡尾酒 气泡水
》
售價：HK$
71.8
《
慢慢来，好戏都在烟火里
》
售價：HK$
59.8
《
一间自己的房间
》
售價：HK$
47.8
《
波段交易的高级技术：股票和期权交易者的资金管理、规则、策略和程序指南
》
售價：HK$
94.8
《
人，为什么需要存在感：罗洛·梅谈死亡焦虑
》
售價：HK$
81.6
《
锁国：日本的悲剧
》
售價：HK$
93.6
|
| 內容簡介： |
|
从知识到能力的范式转换时近年国际学界讨论的热点话题之一，而以国家文化对话的视角，专门聚焦德国的中国能力以及中国的德国能力的专门研究迄今尚有告阙如。本研究希冀填补此空白，促进中外、中德学界和社会的相互理解与交往。本书以2017年12月在同济大学举办的德国的中国能力与中国的德国能力国际研讨会论文为基础，另向国内外专家学者专门约稿，以及收录本领域术有专攻的学者相关论文，围绕作为话语的中国、德国的中国能力和中国的德国能力三大单元，从不同学科视角，聚焦历时与共时的中国性、现代性、中国认同等核心概念，并结合中德双方各领域、各层面交往的具体实践，探讨德国的中国话语以及相应的能力建设。同时，反映德国历史经验的德国对外文化政策及其主动构建的德国形象，以及中国首先在高等教育领域的德国能力，也为德国的中国能力提供了参照。
|
| 關於作者： |
|
主编胡春春 ，1972年生，同济大学德国问题研究所副教授，德国研究中心、中德人文交流中心研究员。研究重点为现当代德语文学、德意志文化和中的文化交流。
|
| 目錄：
|
前言 把脉中德文化对视、对话与交往 胡春春／001
第一部分 基础篇
歌德的智慧：文化的普遍与特殊
中德现代转型的共同问题之一 单世联／003
何以为中国全球现代性视野中的中国认同
施寒微（Helwig Schmidt-Glintzer）／023
一个有关中国工程或何为中国性的个体阅读 胡春春／035
德国哲学中的中国思想普世主义，欧洲中心主义，认同政治
赫尔穆特海特（Helmut Heit）／055
儒学拯救世界
作为自由民主秩序之替代的儒家方案 白彤东／072
测定德国文化？国际日耳曼学作为文化学的学科新定义
克劳斯阿尔特迈尔（Claus Altmayer）／081
第二部分 德国的中国能力篇
强化中国能力之路径
潘宇舟（Matthias Stepan） 安德利雅弗兰策尔（Andrea Frenzel）／103
跨文化的中国能力
跨学科和教育学的思考 施特菲罗巴克（Steffi Robak）／126
中德相互认知需要怎样的能力建设？
浅析两国之间的误解及其原因 毛小红／145
柏林工业大学的中国能力建设
中国科技文化中心的跨学科教研经验与最佳实例 艾思古（Sigrun Abels）／154
卡尔阿恩德和现代汉语教学的专业化 罗梅君（Mechthild Leutner）／164
经济学视角下的中国能力 冯晓／183
德国政界如何看待中国 芮悟峰（Wolfgang Rhr）／189
第三部分 世界和中国的德国能力篇
供中国参考的德国能力德国对外文化政策与教育政策的自我理解和方法
欧迪拉特里贝尔（Odila Triebel）／205
德国能力以德国文化政策协会和文化政策研究所为例
伊丽斯马克多夫斯基（Iris Magdowski）／215
中国大学生的德国能力培养：历史与现状 杜卫华／224
提升中国留德学生的德国能力一种框架方案 孙进／235
后记／249
|
| 內容試閱：
|
前言 把脉中德文化对视、对话与交往
胡春春
中国与德国的文化对视、对话与交往，可能是对人类历史具有重大影响的异质文化相互吸引、相互排斥和相互影响的一个范例。这其中不仅仅涉及属于奇技淫巧的异域知识的交换，更有影响文化的总体评价及未来构想的宏大叙事的纠缠。那么，从何处入手，方能以一斑而窥全豹？
最为稳妥的路径，可能还是从中德文化交往的历史维度出发。1697年或者康熙三十六年，德国或者更应该说是欧洲哲人莱布尼茨（Gottfried Wilhelm Leibniz，16461716年）在理性主义掀开现代历史篇章的前夜以拉丁文发表了《中国近事》（Novissima Sinica）一书。在序言里，莱布尼茨是如此从欧洲的角度评价中国的：
中国这一文明古国与欧洲相比，面积相当，但人口数量则已超过。在许多方面，他们与我们不分轩轾，在几乎是对等的较量中，我们时而超过他们，时而为他们所超过。然而谁人过去曾经想到，地球上还存在着这么一个民族，它比我们这个自以为在所有方面都教养有素的民族更加具有道德修养？自从我们认识中国人之后，便在他们身上发现了这点。如果说我们在手工艺技能上与之相比不分上下，而在思辨科学方面要略胜一筹的话，那么在实践哲学方面，即在生活与人类实际方面的伦理以及治国学说方面，我们实在是相形见绌了。
从莱布尼茨的思考中，我们至少可以得到两点启示：首先，在现代之前，衡量文化并没有绝对性的标准，不同的文化之间存在一种对等的较量。在我们已经太多地接触到现代的进步民主等强制性、规范性话语的负面影响之后，莱布尼茨前现代色彩的立场暗示了另一种文化理解之可能。其次，莱布尼茨对于文明的思考更多是出于一种反本质主义的立场，或者说寻找普遍性的诉求远远超过论证自身的特殊性，遑论为后者的优越性或合理性辩护。这两点启示，已经为这部以探讨认识中国和德国及两者相......
|
|
購物車/收銀台(
0
) | 在線留言板
| 付款方式
| 運費計算
| 聯絡我們
| 幫助中心 |
加入書簽
HOME
新書上架
