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『簡體書』他者女人的窥镜

書城自編碼： 2981456
分類：簡體書→大陸圖書→哲學/宗教→哲學
作者： 露西 ? 伊利格瑞
國際書號(ISBN)： 9787564925703
出版社： 河南大学出版社
出版日期： 2017-04-01
版次： 2 印次： 2
頁數/字數： 729页
書度/開本： 32开 釘裝： 平装

售價：HK$ 127.6

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內容簡介：
我们可以设想，所有关于主体的理论总是适合男性的。当女性屈从于这种理论时，女性就陷入了这样一种境地：她不能意识到她这样做的同时，其实是放弃自己与自身想象之间的关系的特性，通过成为女性，在话语中使自己屈从于客体化。一旦她宣称她认同男性主体时，她便再度将自身客体化为男性主体。这是否是一种在自身内重新将自身认做缺失的（母亲女性 ）客体的主体？
主体性拒绝接受女性，作为表现、话语及欲望的客体。这无疑为每个无法精简的政体提供了财政支持。女性在可能的想象中失去自身固有的特征，这一情况是可以想见的。另一方面（客体）作为水准基点较之于主体更具*终的决定意义。因为男人可以借着反弹冲开一些客体目标而保存自身。如果没有大地供其压迫、压抑，供其劳作，供其表达无尽的（为己的）欲望，如果没有（女性）自身在理论中的晦暗不明的麻烦，那么主体的先在还剩下什么呢？如果大地自行旋转，尤其转向自身，也许会挫败主体的勃起，并且有可能使其丧失高度和穿透力。那么，从什么开始暴动呢？在什么之上演练他的权利呢？并且从哪里开始切入呢？
關於作者：
露西伊利格瑞（Luce Irigaray, 1931-）法国著名女性主义理论家,曾分别获哲学、心理学和语言学三个博士学位。在哲学、心理学、语言学、社会学、政治学等领域都有深入而精到的研究。主要著作有《他者女人的窥镜》（1974）、《非一之性》（1980）、《东西方之间》（1999）。出于反思与批判的目的，露西伊利格瑞的《他者女人的窥镜》从内容到结构都具有强烈的革命性色彩：它没有开头，也没有结尾，由弗洛伊德始，至柏拉图终这是一个颠倒了正常时间顺序的书写，但中间章节又是按哲学家们出现的历史顺序进行论述的这难道不正是一个窥镜吗？借助窥镜揭示传统哲学中的菲勒斯中心主义、同一性逻辑，使女性从以男性为标准的逻辑中解放出来，不再作为他者，重新发现、确立女性的主体身份正是伊利格瑞的目的所在。


译者简介
屈雅君：陕西师范大学文学院教授，博士生导师；主要研究方向：女性主义文学理论、性别文化批评。 露西伊利格瑞（Luce Irigaray, 1931-）法国著名女性主义理论家,曾分别获哲学、心理学和语言学三个博士学位。在哲学、心理学、语言学、社会学、政治学等领域都有深入而精到的研究。主要著作有《他者女人的窥镜》（1974）、《非一之性》（1980）、《东西方之间》（1999）。出于反思与批判的目的，露西伊利格瑞的《他者女人的窥镜》从内容到结构都具有强烈的革命性色彩：它没有开头，也没有结尾，由弗洛伊德始，至柏拉图终这是一个颠倒了正常时间顺序的书写，但中间章节又是按哲学家们出现的历史顺序进行论述的这难道不正是一个窥镜吗？借助窥镜揭示传统哲学中的菲勒斯中心主义、同一性逻辑，使女性从以男性为标准的逻辑中解放出来，不再作为他者，重新发现、确立女性的主体身份正是伊利格瑞的目的所在。


译者简介
屈雅君：陕西师范大学文学院教授，博士生导师；主要研究方向：女性主义文学理论、性别文化批评。
赵文：2005年毕业于北京大学，获博士学位，现为陕西师范大学文学院副教授；主要研究方向：西方文论。
李欣： 2004年毕业于复旦大学，获博士学位，现为同济大学哲学系副教授；主要研究方向：美学、康德哲学。
霍炬：2005年毕业于华东师范大学， 获博士学位，现为陕西师范大学文学院副教授；主要研究方向：文学理论。

 

 

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