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| 編輯推薦： |
贵州的屯堡社会，是在明末清初，中央政权为加强对西南地区的控制，屯兵移民所形成的社会。该社会具有军屯制度的特点，与贵州的原住民社会存在一定的差别，与汉人移民的原住地有文化上有共同的起源，该社会在历史变迁中又形成了自己社会的认同形式（如共同的先祖）。这种因军屯制度而发展形成的认同文化增加了屯堡社会的凝聚力，并且在现代社会仍有很重要的影响。
本书呈现了当今屯堡自主性的社会生活与宗教生活互为嵌套的社会事实，从宗教生活与社会各子系统的结构性关联上，探讨宗教生活促进屯堡社会稳定性的机理。
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| 內容簡介： |
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本书通过扎实的田野调查，深入系统地考察了屯堡的社会结构与文化生活，全面地梳理了屯堡社会的文化形态及其具体内容，展示了一系列与宗教相关的社会文化生活，通过屯堡宗教的视角，探讨社会如何可能这一主题。本书呈现了特殊的中国本土案例，提供了不同的分析基础和向度，形成对将宗教区分为制度性宗教与民间信仰的二分法定式的新的研究视角。
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| 關於作者： |
孙兆霞，女，1958年生，籍贯山东，贵州民族大学马克思主义学院教授、硕士生导师。1982年1月贵州大学哲学系毕业后，在安顺师专任教，长期从事西部地区经济社会文化发展研究。2001年9月担任安顺师专屯堡文化研究中心负责人。2004年调入贵州民族学院马列部。现兼任中国社会学会农村社会学专业委员会副理事长，贵州省人大常委会咨询专家，贵州省委决策智库专家。1984年至1988年，迄今从事贵州经济、社会、民族文化研究30多年。主要研究领域：农村社会学、屯堡研究等。从2010年起，带领团队与中国社会科学院王春光团队协同进行社会建设与反贫困研究。
汪青梅，民俗学博士，贵州师范大学副教授，硕士生导师，贵州民族大学社会建设与反贫困研究院特聘研究员，贵州屯堡研究会理事。主要从事村落民俗、民间文学与屯堡文化研究。主持和参与课题5项，发表屯堡文化研究论文数篇。。张建，云南大学博士，贵州民族大学社会建设与反贫困研究院副教授。主要研究领域：少数民族经济、社会建设与反贫困。近年来主持贵州省委改革办党建扶贫研究课题，参与了多项反贫困研究课题。
张建，贵州民族大学副教授，云南大学在读博士生。主要从事少数民族经济、社会建设与反贫困等研究。近年来参与3项屯堡文化研究课题，发表相关论文数篇。孙兆霞，女，1958年生，籍贯山东，贵州民族大学马克思主义学院教授、硕士生导师。1982年1月贵州大学哲学系毕业后，在安顺师专任教，长期从事西部地区经济社会文化发展研究。2001年9月担任安顺师专屯堡文化研究中心负责人。2004年调入贵州民族学院马列部。现兼任中国社会学会农村社会学专业委员会副理事长，贵州省人大常委会咨询专家，贵州省委决策智库专家。1984年至1988年，迄今从事贵州经济、社会、民族文化研究30多年。主要研究领域：农村社会学、屯堡研究等。从2010年起，带领团队与中国社会科学院王春光团队协同进行社会建设与反贫困研究。
汪青梅，民俗学博士，贵州师范大学副教授，硕士生导师，贵州民族大学社会建设与反贫困研究院特聘研究员，贵州屯堡研究会理事。主要从事村落民俗、民间文学与屯堡文化研究。主持和参与课题5项，发表屯堡文化研究论文数篇。。张建，云南大学博士，贵州民族大学社会建设与反贫困研究院副教授。主要研究领域：少数民族经济、社会建设与反贫困。近年来主持贵州省委改革办党建扶贫研究课题，参与了多项反贫困研究课题。
张建，贵州民族大学副教授，云南大学在读博士生。主要从事少数民族经济、社会建设与反贫困等研究。近年来参与3项屯堡文化研究课题，发表相关论文数篇。
张原，人类学博士，西南民族大学西南民族研究院副研究员，获教育部新世纪优秀人才支持计划资助，国家民委首批重点联系民族问题研究优秀中青年专家，代表著作有《在文明与乡野之间：贵州屯堡礼俗生活与历史感的人类学考察》（民族出版社，2008）、《地方之上：人类学西南研究的视野拓展与田野实践》（民族出版社，2016）等。
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