登入帳戶　 |　訂單查詢　 |　購物車/收銀台(0)　|　在線留言板　 |　付款方式　 |　運費計算　 |　聯絡我們　 |　幫助中心　|　 加入書簽
會員登入   新用戶登記
HOME新書上架暢銷書架好書推介特價區會員書架精選月讀2024年度TOP分類瀏覽雜誌 臺灣用戶
品種：超過100萬種各類書籍/音像和精品，正品正價，放心網購，悭钱省心 服務：香港／台灣／澳門／海外 送貨：速遞／郵局／服務站

新書上架：簡體書 繁體書
暢銷書架：簡體書 繁體書
好書推介：簡體書 繁體書

三月出版：大陸書 台灣書
二月出版：大陸書 台灣書
一月出版：大陸書 台灣書
12月出版：大陸書 台灣書
11月出版：大陸書 台灣書
十月出版：大陸書 台灣書
九月出版：大陸書 台灣書
八月出版：大陸書 台灣書
七月出版：大陸書 台灣書
六月出版：大陸書 台灣書
五月出版：大陸書 台灣書
四月出版：大陸書 台灣書
三月出版：大陸書 台灣書
二月出版：大陸書 台灣書
一月出版：大陸書 台灣書

『簡體書』儒学与现代社会丛书第2辑 "群"与"独"：个体性问题：康有为政治哲学研究

書城自編碼： 2830319
分類：簡體書→大陸圖書→政治/軍事→政治
作者：
國際書號(ISBN)： 9787212077709
出版社： 安徽人民出版社
出版日期： 2015-04-01
版次： 1 印次： 1
頁數/字數： 208/200000
書度/開本： 16开 釘裝： 平装

售價：HK$ 70.4

我要買 件

share:

** 我創建的書架 **
未登入.

新書推薦：
推荐系统核心技术与实践
《 推荐系统核心技术与实践 》
售價：HK$ 108.9
乌合之众：群体心理研究
《 乌合之众：群体心理研究 》
售價：HK$ 74.8
流浪的君子：孔子的最后二十年 王健文
《 流浪的君子：孔子的最后二十年 王健文 》
售價：HK$ 54.8
咨询的奥秘2：咨询师的百宝箱（珍藏版）
《 咨询的奥秘2：咨询师的百宝箱（珍藏版） 》
售價：HK$ 76.8
中国近代思想与学术的系谱（增订版）
《 中国近代思想与学术的系谱（增订版） 》
售價：HK$ 107.8
张元济的生平与事业：从清代改革家到二十世纪出版家
《 张元济的生平与事业：从清代改革家到二十世纪出版家 》
售價：HK$ 85.8
他者中的近代朝鲜（西方韩国研究丛书）
《 他者中的近代朝鲜（西方韩国研究丛书） 》
售價：HK$ 85.8
索恩丛书·苏莱曼大帝的崛起：奥斯曼宫廷与16世纪的地中海世界
《 索恩丛书·苏莱曼大帝的崛起：奥斯曼宫廷与16世纪的地中海世界 》
售價：HK$ 86.9

 
內容簡介：
《“群”与“独”:个体性问题·康有为政治儒学研究》介绍了“群一独”问题是近代*国政治哲学的核心问题，传统制度化儒学解体和之后的政治制度仓促重建都是基于对这一问题的领会。《“群”与“独”:个体性问题·康有为政治儒学研究》以康有为政治儒学中的“群一独”观念及其相应的政治主张为分析对象，以此呈现*国人应对”三千年未有之大变局”的得失及智慧。
目錄：
前言／001
第一章?近代“群”与“独”观念的出现及其走向／001
第一节?近代几种理解群己观念的方式及其历史性转换／002
一、严复的“群己权界”思想／003
二、梁启超的“群术”与“独术”／006
三、近30年来学界对个人与群体关系思考角度的转换／010
第二节重新思考康有为“群一独”观念的必要性／014
第二章康有为“群一独”观念产生的思想背景／018
第一节传统“群己之辨”的展开及其近代的转变／019
一、“群己之辨”与礼乐秩序／019
二、“群己之辨”与义利、公私的关系及其思想转变／025
第二节清代经学、制度与政治观念的演变／028
一、前奏：乾嘉考据学及其相关的批评／029
二、庄、刘之学：从“至圣之法”到“三科九旨”的重构／032
第三节参照系：西方个体观念与现代性的展开／035
一、古希腊思想中的个体观念／036
二、现代性意义上的个体观念／039
三、个体观念与20世纪以来人类生存结构的变化／045
第三章?“独人”与康有为对现代性个体生存之领会／048
第一节康有为对“仁”的现代性解释／049
……
第四章?“群”与国家维新／094
第五章?“群一独”关联与冲突：民权与国家观念之间的张力／145
第六章?世界范围之“独”与“群”：国家与“大同”／l72
第七章结语：“群”与“独”之再思考／l95
参考文献／200
后记／207

 

 

書城介紹　 |　合作申請　|　索要書目　 |　新手入門　|　聯絡方式　 |　幫助中心　|　找書說明　 |　送貨方式　|　付款方式 香港用户　 |　台灣用户　|　海外用户
megBook.com.hk
Copyright © 2013 - 2025 （香港）大書城有限公司　 All Rights Reserved.