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| 內容簡介： |
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顾相伟*的《马克思人的全面发展思想及其当代发展研究》共分五章。**章导论分析了人的全面发展思想的历史渊源与演绎路径，总结了人的全面发展思想的研究现状、理论成果和不足，阐明了本书的研究目的和意义以及研究方法和研究目标。第二章从马克思人的发展三形态理论人手，揭示了人的生存方式的历史变革，阐释了马克思人的全面发展思想的深刻内涵。第三章着重考察了党的三代核心领导人的全面发展思想。第四章以和谐社会、科学发展观和中国梦为视角阐述了当代语境下人的全面发展思想的价值诉求。第五章分析了社会主义初级阶段人的全面发展的实现条件和途径。
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| 關於作者： |
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顾相伟，山东即墨人，法学博士，现为上海开放大学公共管理学院副教授。曾主编、参编教材五部，主持或参与教育部、全国人大常委会港澳基本法委员会、上海市教委等各级各类研究课题十多项，在《人民日报》《中国青年报》《南方周末》《中国特色社会主义研究》《中央社会主义学院学报》《国家教育行政学院学报》《经济问题探索》《求实》《探索》《思想教育研究》等报刊发表过文章30余篇。
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| 目錄：
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第一章 导论
第一节 人的全面发展思想的历史渊源与演绎路径
第二节 关于人的全面发展思想的研究综述
第三节 人的全面发展研究的目的和意义
第二章 马克思人的全面发展思想的文本解读与现实意义
第一节 马克思人的发展三形态理论
第二节 马克思赋予人的全面发展的一般含义
一、人的活动、需要和能力的全面发展
二、人的个性的全面发展
三、人的社会关系的全面发展
第三节 马克思人的全面发展思想的逻辑进路、时代内涵与
现实意义
一、马克思人的全面发展思想的逻辑进路
二、马克思人的全面发展思想的时代内涵
三、马克思人的全面发展思想的现实意义
第三章 中共三代领导核心对人的全面发展思想的贡献
第一节 毛泽东：从政治、思想等层面为人的全面发展
奠定基础
一、革故鼎新，改造社会，为人的全面发展奠定政治
基础
二、注重教育，改造思想，为人的全面发展夯实思想
基础
三、漠视规律，矫枉过正，影响了人的全面发展的历史
进程
第二节 邓小平：解放思想，求真务实，培养全面发展的
社会主义新人
一、解放思想，实事求是，为人的全面发展创造宽松自由的
环境
二、重视民主，加强法制，为人的全面发展提供有力的
制度保障
三、尊重知识，尊重人才，培养全面发展的社会主义
新人
第三节 江泽民：人的全面发展是建设社会主义新社会的
本质要求
一、尊重人的主体地位，否定见物不见人思想
二、重视教育的作用，着力提高人的素质
三、阐明人的全面发展的内涵与要求，揭示其特质和
历史地位
第四章 人的全面发展在当代语境下的价值诠释
第一节 和谐社会与人的全面发展
一、构建和谐社会是人的全面发展的客观需要
二、人的全面发展是和谐社会的本质要求
第二节 科学发展观与人的全面发展
一、人的全面发展是科学发展观的合理内核
二、科学发展观的最终归宿是人的全面发展
三、科学发展观是实现人的全面发展的有效途径
第三节 中国梦与人的全面发展。
一、中国梦的内涵与使命
二、人的全面发展是中国梦的应有之义
第五章 人的全面发展：理想与现实之间的选择、融通与
建构
第一节 物质文明：为人的全面发展创造物质基础
一、生产力发展是人的全面发展的根本条件
二、市场经济和知识经济对人的全面发展的促进
第二节 精神文明：为人的全面发展提供精神动力和智力
支持
一、教育是造就全面发展的人的重要方法
二、道德磨砺人的意志，形成人类特有的精神动力
三、核心价值观引领人的价值取向和发展方向
第三节 政治文明：为人的全面发展构建制度保障
一、民主使人的主体性地位得以确立
二、法治为人的全面发展创造自由而安全的空间
第四节 生态文明：人的全面发展的必要前提和重要保证
一、生态文明促进人与自然的和谐发展
二、生态文明转变人的生活方式和思维方式
第五节 人的现代化：人的全面发展的必由之路
一、人的现代化与人的全面发展具有同构性
二、人的现代化和人的全面发展具有阶段衔接性和
目标一致性
结语
参考文献
后记一
后记二
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