《思考书法》 - 贾乾初 - 山东大学出版社 - 香港大書城

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『簡體書』思考书法

書城自編碼： 2604652
分類：簡體書→大陸圖書→藝術→书法/篆刻
作者：贾乾初
國際書號(ISBN)： 9787560752808
出版社：山东大学出版社
出版日期： 2015-06-01

頁數/字數： 187页
書度/開本： 16开

售價：HK$ 66.6

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編輯推薦：

《思考书法:山东大学威海书法研究院论文集》由山东大学出版社出版。

關於作者：

贾乾初，1971年生于河北沧州。中国书法家协会会员，中华诗词学会会员，山东省书法家协会创作委员会委员，中国政治思想史研究会理事，山东大学（威海）书法研究院副院长。

书家及作品研究.
颜真卿书法研究
吴镇草书《心经》的美学分析
解读怀素——兼论当代草书
书法思想研究
对书法表现问题的几点反思
康有为书学思想研究二题
原生态书法说
书法技巧及时代影响
楷书结体三十六法与中国画章法
键盘时代汉字书法的形质与意趣
书法新视角
书法艺术产业化之路再探讨
文化遗产视角下的中国陶瓷书法艺术
大学书法教育功能的拓展——思想政治教育的一种艺术思路
后记

內容試閱：

在第二种含义上，B必须是A的“有意识的目的”，否则，我们就不能说A在表现B。不然的话，A与B之间的表达关系就会成为一种误解或猜测。因此，这种表现的前提是A的创造主体具有通过A表现B的主观意愿或初衷。按照美国哲学家杜威的理解就是“‘有目的’地做一个他过去是盲目做的动作”才是表现性的，才是审美的。如此一来，要使这种表现关系成立，必须具备另两个条件：一是A的视觉构图与基本语汇是明显指向B的，A与B之间具有必然的内在联系，而不是模糊的；二是在某种社会语境或文化语境中，我们会对A对B的表现性意图一目了然或心领神会。
在第二种含义的四种表现关系中，作为象征与隐喻的艺术表现，因有太多的文献阐释，本文不再赘述。在进入书法表现性问题的讨论之前，仅将另外两种表现性关系略作解析，以界定它们在本文中的基本内涵，从而确指书法表现的含义指向。
在某些艺术理论中，再现艺术与表现艺术是区别开来的，认为再现不属于表现的范畴。作出这样的区别其实并无太大的必要，不仅因为作为表现性的象征关系的建立的前提可能就是先有再现，而且相当多的再现作品（如一幅写实绘画）是通过某种质料以某种手法实现的，它与被再现之物仍然有着视觉上的程度不同的区别，二者并不是完全的镜像关系。同时，作者在模象之外所增加的某些元素，作为创造性的部分更有其主观性意图。不仅如此，一幅再逼真不过的再现画也是有视野边缘的，它也是一种“框架性”的产物。框架的存在，隔离了我们看实物时所具有的那些更为深广的连续视野，这使得框架内的艺术品是在更小的背景下出现的。抽离了部分背景，不仅在某种程度上改变了感觉体验，而且还可能改变了理解方向，使这幅画具有了不同的意味。由此，这幅画便成了另一个不同的存在。在某种程度上，这是作者对被再现物的一种“重构”，表现性意涵凸显了出来。

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