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| 內容簡介： |
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《高校德育成果文库:文明视野下思想政治教育环节研究》围绕落实立德树人根本任务，收录集结了一系列体现各学校工作进展和育人实效的理论创新、工作案例、特色经验、课堂教学、校园文化、实践育人等方面的成果。入选此书的这些著作从不同的角度反映了近年来各高校在推动高校德育创新发展的可喜成绩和宝贵经验，对于进一步推动高校德育创新发展有较强的参考和借鉴意义。
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| 目錄：
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引论 马克思恩格斯的文明视野
一、系统探讨文明和文明形态
二、深入分析资本主义文明的历史暂时性
三、科学论证共产主义文明的光辉前景
第一章 基础性环节：把握马克思主义思想政治教育理论体系
一、地位作用论
二、目标内容论
三、主要环境论
四、基本方法论
第二章 关键性环节：注重思想政治教育的阅读实践教学
一、阅读实践的重要意义
二、阅读实践的主要形式
三、阅读实践的效果体现
第三章 数字化环节（一）：着力开展网络文明教育
一、网络文明概述
二、网络文明对大学生成才的影响
三、大力开展大学生网络文明教育
第四章 数字化环节（二）：厘析大学生全面发展视野中网络思想政治教育创新的要件
一、大学生全面发展视野中网络思想政治教育创新的主体要件
二、大学生全面发展视野中网络思想政治教育创新的基础要件
三、大学生全面发展视野中网络思想政治教育创新的社会要件
四、大学生全面发展视野中建立“网络思想政治教育学”的学科要件
第五章 渗透性环节（一）：建设和谐校园文化促进大学生思想政治工作
一、和谐校园文化的含义及特征
二、和谐校园文化的功能及其对大学生思想政治工作的促进作用
二三、积极推进有利大学生思想政治工作的和谐校园文化建设
第六章 渗透性环节（二）：通过构筑和谐校园建设科学发展强校
一、和谐校园的内涵和特征
二、通过构筑和谐校同建设科学发展强校的主要措施
三、通过构筑和谐校园建设科学发展强校的关键在学校党委
第七章 拓展性环节（一）：强化高校德育与大学生实践能力之培养
一、实践能力是大学生素质形成的基础
二、实践性是大学德育的根本特征
三、高校德育应将培养大学生实践能力作为自己的重要职责
四、转变德育观念，强化德育实践能力培养
第八章 拓展性环节（二）：扭住德育实践教学与文化素质教育的关联和契合
一、德育课实践教学与文化素质教育的重要关联
二、大学德育课实践教学与文化素质教育的契合途径
第九章 审美性环节（一）：增进当代大学生的审美素养
一、增进审美修养对当代大学生成才的作用
二、增进当代大学生审美素养的基本要求
三、增进当代大学生审美素养的主要途径
第十章 审美性环节（二）：建构美育视野下的大学生网络文明教育方式
后记
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| 內容試閱：
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《高校德育成果文库:文明视野下思想政治教育环节研究》：
马克思恩格斯认为，这种共产主义文明的出现，将是对私有制文明的超越和对文明时代限制性的克服，也只有这种崭新的文明才是真正的人类文明。与这一新文明相比，过去时代的文明也只能是一种旧范畴的文明即“旧文明”。恩格斯有过“旧文明”的说法。他在谈到德国工人对资本主义的反抗时说：“近几年来，工人们已经达到了旧文明的最后阶段，他们通过迅速增加的犯罪、抢劫和杀人来反对旧的社会制度。”①并认为在历史交替的伟大时代，以阶级对抗为基础的文明已经是“旧文明”，而以社会主义革命为开端的共产主义文明即是新的文明。
马克思恩格斯不仅指出了超越资本主义旧文明的文明发展趋向，而且从人类东西方文明发展史的高度论证了共产主义文明的光辉前景。
第一，这种共产主义文明是无产阶级的文明和无阶级社会中的文明，它与阶级社会的文明具有根本不同的性质。从此开始，不仅文明发展的形式将发生改变，文明发展的规律也将发生改变。在阶级对立中发展将不再是文明发展的规律，这是一个根本的、性质上的改变；并且文明时代的结束不是人类文明的有无和存亡问题，而是人类文明的新旧问题，是新的、从未有过的无产阶级社会的文明的产生和文明的前所未有的超越问题。当然，共产主义文明并没有远离人类文明发展的大道，而是人类文明发展的新阶段。共产主义文明继承了文明时代的文明成果，并以此为基础进行新的创造。这一点，恩格斯在一封信中曾间接地谈到了共产主义社会是文明发展的最终结果，“并论述这一文明能够逐步发展到共产主义。”
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