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『簡體書』慧灯之光（壹）——（陆）

書城自編碼： 2196895
分類：簡體書→大陸圖書→哲學/宗教→宗教
作者： 慈诚罗珠堪布 著
國際書號(ISBN)： 9787223029773
出版社： 西藏人民出版社
出版日期： 2010-10-01
版次： 1
頁數/字數： 全6册/
書度/開本： 16开 釘裝： 平装

售價：HK$ 574.2

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去伪存真，大智慧者慈诚罗珠堪布，深入浅出、震撼心灵的百万字巨著是来自真正善知识的心灵食粮。
關於作者：
慈诚罗珠 1962年出生子四川省甘孜藏族自治州炉霍县。1984年于藏区之佛法重镇色达喇荣五明佛学院巾家，并依止当代最伟大的心灵导师法王如意宝晋美彭措，潜心深入经藏，刻苦学习。经过多年努力，精通了显宗五部大论及密宗之续部，并获得堪布学位。 20多年来，于
目錄：
《慧灯之光1》
　佛教的定义
佛教迷信或智信
　佛教的物种起源说
佛教的世界观
　世界和平共处的窍诀平等生存
　三个差别
　浅谈因果关系
　十二缘起支生命轮回的次序
　三殊胜行善修心的究竟方法
　生存的方式和生存的意义
　佛教的生活模式
　如何做一个标准的居士
　居士五戒
　戒杀放生的功德
　略说八关斋戒
　附录　八关斋戒仪轨
　如何转病苦为道用
　素食的意义
　关于放生
　饶益有情九观察
《慧灯之光2》
《慧灯之光3》
《慧灯之光4》
《慧灯之光5》
《慧灯之光6》
內容試閱：
《慧灯之光1》
佛教的定义
例如，英国的经验唯心主义者贝克莱所主张的部分观点，就与唯识宗所说的“境由心生，法由心造”表面上有些类似。罗素在《哲学问题》的第一章“现象与实在”里，也对贝克莱的观点进行了剖析，并从中发现，要完全扳倒贝克莱的主张，还是有相当大的难度。尽管如此，唯心主义的这些见解，也根本达不到佛教唯识宗所探讨的深度。
除此之外，唯心主义与佛教的观点就再也没有任何相同之处了。
其实，不管是唯物主义、基督教、古印度宗教，还是其他宗教等等，都有与佛教相似的部分。然而，这些例子只说明了它们有相似之处，却不表示它们在整休上不分轩轾。因此，纵有部分雷同，也不可将佛教视为唯心主义，因为二者从根本上就不同，如果撇开小小的相似处，而从宏观的角度去看，其间的差异就更大了。由此可以证明，将宗教视为唯心主义的观点，纯粹是西方传来的一种主张，佛教是与此全然不符的。
举例来说，月称菩萨的《入中论》是代表大乘佛法最好的经典，该论认为：从世俗谛的角度来说，精神与物质都存在；从胜义谛的角度来说，则物质与精神均不存在，二者都是空性，并不是物质是空，精神是不空。月称菩萨进一步说道，这些都是释迦牟尼佛的观点，因为佛在《俱舍论》中，对世俗谛的精神与物质都有所探讨，而在讲述《般若波罗蜜多》时，又同时破斥了精神与物质。换句话说，如果认为成立，则双双都成立；反之，则双双都要破斥。这是月称菩萨的论点。
而密宗宁玛巴的观点，则以无垢光尊者为代表，他认为，外境不是心，只是心的幻化而已。
……

 

 

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