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『簡體書』大师谈系列5：中国历史（大师经典，传承中华文化。 吕思勉、朱自清、吴梅、柳诒徵、陈师曾、王国维、章太炎、蔡元培等大师经典作品！）

書城自編碼： 1973409
分類：簡體書→大陸圖書→歷史→歷史普及讀物
作者： 张荫麟
國際書號(ISBN)： 9787212056537
出版社： 安徽人民出版社
出版日期： 2012-09-01
版次： 1 印次： 1
頁數/字數： 343/329000
書度/開本： 大16开 釘裝： 平装

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編輯推薦：
★ 经典、权威 的国史教材，长期作为大学教材和青年“自修适用”读物； ★
畅销八十年，史学大师张荫麟、吕思勉写给大家最有趣的中国历史入门书； ★
简洁优美的文字，淹博专精的学问，透彻通达的思想与识见，为通史写作开一个新的纪元。
內容簡介：
本书精选了著名史家张荫麟、吕思勉著作中的经典内容，叙述了从上古时代至近代的中国历史。全书文笔洗练，生动活泼，在述事的同时重点叙述社会的变迁、思想的贡献和重要历史人物的性格和活动，同时又富有思想内涵和理论深度，读者从中可以领略名家讲史的恢弘气度。
關於作者：
　


张荫麟，著名学者、历史学家，史才、史识、史学、史德兼备。


吕思勉，20世纪著名的历史学家，和陈垣先生、陈寅恪先生、钱穆先生一起被推重为“现代史学四大家”。
目錄：
第一章 中国史黎明期的大势
第一节 商代文化
第二节 夏商大事及以前之传说
第三节 周朝的兴起
第四节 周代与外族
第二章 周代的封建社会
第一节 封建帝国的组织
第二节 奴隶
第三节 庶民
第四节 都邑与商业
第五节 家庭
第六节 士
第七节 宗教
第八节 卿大夫
第九节 封建组织的崩溃
第三章 霸国与霸业
第一节 楚的兴起
第二节 齐的兴起（附宋）
第三节 晋楚争霸
第四节 吴越代兴
第五节 郑子产
第四章 战国时代的政治与社会
第一节 三晋及田齐的兴起
第二节 魏文侯李克吴起
第三节 秦的变法
第四节 经济的进步与战争的变质
第五节 国际局面的变迁
第五章 秦始皇与秦帝国
第一节 吕不韦与嬴政
第二节 六国混一
第三节 新帝国的经管
第四节 帝国的发展与民生
第六章 秦汉之际
第一节 陈胜之起灭
第二节 项羽与巨鹿之战
第三节 刘邦之起与关中之陷
第四节 项羽在关中
第五节 楚汉之战及其结局
第七章 大汉帝国的发展
第一节 纯郡县制的重建
第二节 秦汉之际中国与外族
第三节 武帝开拓事业的四时期
第四节 武帝的新经济政策
第八章 东汉的复兴
第一节 东汉的建立及其开国规模
第二节 后汉的政治
第三节 两汉的制度
第四节 两汉对外的交通
第五节 两汉的学术
第六节 佛教和道教
第七节 两汉的社会
第九章 世家大族的魏晋
第一节 三国的鼎立
第二节 晋的统一和内乱
第三节 南北朝的对峙
第四节 魏晋南北朝的制度
第五节 魏晋南北朝的文化
第六节 魏晋南北朝的社会
第十章 盛世隋唐
第一节 隋之统一与政治
第二节 唐的开国及其盛世
第三节 隋唐的对外交通
第四节 隋唐的制度
第五节 隋唐的学术和文艺
第六节 唐中叶以后的政局
第七节 隋唐的社会
第十一章 积贫积弱的两宋
第一节 五代的混乱
第二节 宋的统一及其初年的政治
第三节 变法和党争
第四节 辽夏金的兴起
第五节 宋和辽夏的关系
第六节 宋和金的关系
第七节 宋的学术思想和文艺
第八节 宋的制度和社会
第十二章 迅速崛起的蒙元
第一节 元的勃兴和各汗国的创建
第二节 中西文化的交通
第三节 元的制度
第四节 元帝国的瓦解
第十三章 缓慢发展的明朝
第一节 明初的政局
第二节 明朝的殖民事业和外患
第三节 明末的政局
第四节 明的制度
第十四章 盛极而衰的清朝
第一节 明清之际
第二节 清初的内政
第三节 鸦片战争
第四节 太平天国和捻党之役
第五节 英法联军之役
第六节 晚清的政局
第七节 中日战争
第八节 维新运动和戊戌政变
第九节 八国联军和辛丑条约
第十节 清末的宪政运动
第十一节 清代的制度
第十二节 清代的学术
第十三节 清代的社会
第十五章 辛亥革命及近世
第一节 清季的革命运动
第二节 辛亥革命和中华民国的成立
第三节 二次革命的经过
第四节 帝制运动和护国军
第五节 二十一条的交涉
第六节 参战的经过和山东问题
第七节 中国国民党的改组和国民政府的成立
第八节 五卅惨案和中国民族运动的进展
第九节 国民革命的经过
第十节 日本的侵略东北
编后记
內容試閱：
第一节
商代文化


商朝在最后的二百七十多年间，定都于殷，即今河南安阳，故此商朝又名殷朝。我们称这二百七十多年为商朝的后期，我们所以确知商朝已有文字记录乃因为公元一八九九年以来殷都遗址——即所谓殷墟——的发现和发掘。


殷墟出土的遗物，除了大批的铜器、陶器、骨器、石器外，最引史家注意的是无数刻有文字的龟甲和兽骨至少有十万片以上。这些甲骨差不多全是占卜所用的，乃王室卜人所保存的档案。原来商人要预测未来的吉凶，或探问鬼神的意旨，便拿一块龟腹甲间有用背甲的或牛肩胛骨间有用肋骨的，在一面加以钻凿，却不令穿透，然后在钻凿处灼火，另一面便现出裂纹，这叫做“兆”。卜人看兆而断定鬼神或一种神妙的势力对于所问的反应。所问的事情，有时连日后的“应验”，就刻在兆的旁边，这可称为卜辞。卜辞的内容以关于祖先的祭祀的为最多，如卜祭祀的日期、用牲的种类、用牲的数目等；有关于气象的，如卜雨、晴、风、雪等；有关于岁收的丰歉的；有关于征伐、渔猎和出行涉川之利否的；有关于疾病、胎孕和梦征的；有所谓卜旬和卜夕的，即于一旬之末卜下一旬有无灾害和于日间卜是夕有无灾害的。还有别的事项这里不能尽举。卜辞以外，甲骨文书中也有少数短短的记事，例如记颁发矛若干，某人取贝若干，某日某人入觐之类；又有田猎获兽的记录，刻在兽头骨上的。甲骨文书全是商朝后期的遗物。根据甲骨文书、甲骨文字的分析、其他商代的遗物遗迹和后人关于商朝的记载，我们可作一商代的文化的速写如下。


商人以农业为主要生产方式。农作物有黍、稷、稻、麦、蚕桑。卜辞中“卜黍年”、“贞卜问我受黍年”、“贞其登黍”的记录很多，而此等处的黍字从未见有用别的植物名来替代的，可知黍为商人主要的农作物。帛、巾、幕等字和若干从糸的字的存在，证明丝织工艺的发达。有酒，以黍酿造。耕种全用人力。农具有耒耜。原始的耒耜，盖全以木为之。耒是一根拗曲的木棒，下端歧而为二，歧头上安一横木，以便脚踏。这是起土用的。耜和耒的区别是下端斜锐而不分歧，利于刺地而不利于起土，大约过于坚实的土，耒不能起便先用耜去刺松。耒当是利用树桠做成。商人是否已用铜做耒耜的下部，不得而确知。


渔猎和畜牧也是商人的盛大的生产副业。鱼的种类不见于卜辞。猎品，除野猪、鹿、狼、兕、兔、雉外，还有象。商王田猎的记录中，获鹿有一次三百八十四头的，获猪有一次一百十三头的，获狼有一次四十一头的。可见殷都附近的开辟程度。供食的家畜，除牛、羊、鸡、豕外，还有狗。牧畜业之盛从王室祭祀用牲之多可见，有一次用牛羊三四百头。驯役的动物除牛旱牛和水牛、马、犬外，还有象。至迟在商朝末年，商人并且曾利用象去作战。


商人已有铸造青铜铜锡合金器的工艺，铸造工场的遗物曾在殷墟找得，有可容铜液十二三公斤的陶制炼锅，有铜制的型范，有铜矿石，有炼渣。商人的兵器及工具大部分已用铜制，但也有一部分仍用石或骨角制。殷墟遗物中有铜制的戈头、矛头、瞿、箭镞、锛、小刀、针；石制的矛头、枪头、箭镞、刀、斧、粟凿；牛角或鹿角制的矛头、箭镞和骨锥。骨角制的兵器也许是仅作明器用的。

 

 

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