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『簡體書』中华传统文化百部经典·近思录(平装)

書城自編碼: 4210421
分類:簡體書→大陸圖書→文化传统文化
作者: 朱熹 吕祖谦 著 查洪德 解读
國際書號(ISBN): 9787501383993
出版社: 国家图书馆出版社
出版日期: 2026-03-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 105.6

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編輯推薦:
一、“中华传统文化百部经典”是国家重大文化工程、中华优秀传统文化传承发展工程重点项目,也是国家社科基金重大委托项目。由著名学者、中央文史研究馆馆长袁行霈担任编纂委员会主任委员,由叶嘉莹、王蒙、楼宇烈等 19 位传统文化研究大家担任顾问。旨在出版立足学术、面向大众的古代典籍普及读本,萃取各本精华、赋予新意,让经典贴近生活。
二、《近思录》为朱熹与吕祖谦合作编写的一部重要的理学入门书。该书汇集周敦颐、程颢、程颐、张载等“北宋四子”的言论622条,分编为14卷。是中国古代儒家思想文化发展成熟的理论形态,代表古代思想文化的发展水平。
三、朱熹是理学集大成者,吕祖谦是浙东学派领袖,精选“四子”核心言论,涵盖 “理、气、心、性” 等理学核心范畴,以及修身、治学、为政的实践方法,是宋儒思想的 “精华汇编”,是读懂宋明理学的门径。本书解读人查洪德,是南开杰出教授、文学院博士生导师,更是国家重大人才项目特聘教授、国家社科基金重大项目首席专家,对《近思录》的不间断研究近三十年,借文学研究之力,使理学解读文字更有可读性,也使本书成为不可多得的理学启蒙津梁。
內容簡介:
《近思录》是朱熹与吕祖谦合作编写的一部重要的理学入门书。该书汇集周敦颐、程颢、程颐、张载等“北宋四子”的言论622条,分编为14卷。是中国古代儒家思想文化发展成熟的理论形态,代表着古代思想文化的发展水平;“四子”的读经方法,对我们今天读书很有启发意义;科学的治学次序、方法,治学当行与不当为之事,对当今的教育者、读者均有指导意义、借鉴价值。《中华传统文化百部经典·近思录》以江永集注本为底本。点评深入浅出;注释语言自成风格,多用文言词汇、理学术语。解读内容对于治学、修身多有启发意义。
關於作者:
吕祖谦(1137—1181),字伯恭,婺州人,号东莱先生。南宋理学大家,与朱熹、张栻并称 “东南三贤”。
朱熹(1130—1200),字元晦,南宋理学集大成者。承二程学说,融多家思想建构理学体系,一生以讲学著述为主。
查洪德,南开杰出教授、博导。国家重大人才项目特聘教授,全国模范教师,曾宪梓师范教育教师奖获得者。主持国家社科基金重大项目,任《文学遗产》等核心期刊编委,著作入选国家社科成果文库,获全国高校优秀成果二等奖等多项重要奖项。
目錄
导 读
一、朱、吕与“四子” ( 2 )
二、《近思录》的编纂及其宗旨 ( 15)
三、读《近思录》应注意的一些问题 ( 27)
四、活古化今,彰显当代价值 ( 46)
五、版本流传与整理说明 ( 50)
近思录
卷?一
朱子曰:此卷“道体”( 57)
卷?二
朱子曰:此卷“为学大要” (118)
卷?三
朱子曰:此卷“格物穷理” (234)
卷?四
朱子曰:此卷“存养” (320)
卷?五
朱子曰:此卷“改过迁善,克己复礼” (386)
卷?六
朱子曰:此卷“齐家之道” (429)
卷?七
朱子曰:此卷“出处进退辞受之义” (454)
卷?八
朱子曰:此卷“治国平天下之道” (498)
卷?九
朱子曰:此卷“制度” (533)
卷?十
朱子曰:此卷“处事之方”(575)
卷?十一
朱子曰:此卷“教学之道” (632)
卷?十二
朱子曰:此卷“改过及人心疵病” (654)
卷?十三
朱子曰:此卷“异端之学” (683)
卷?十四
朱子曰:此卷“圣贤气象” (708)
主要参考文献 (745)
內容試閱
【 导 读】
《近思录》是南宋朱熹和吕祖谦编订的理学入门书和概论性著作。它选取北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载“四子”语录以及关于他们学行的文字622条,编为十四卷,取名《近思录》。关于书的编撰缘起与初衷,朱熹《书近思录后》有说明:宋孝宗淳熙二年(1175),吕祖谦从东阳来到建阳,“过予寒泉精舍,留止旬日,相与读周子、程子、张子之书,叹其广大闳博,若无津涯,而惧夫初学者不知所入”,感觉有必要向初学者提供一个入学门径,于是“掇取其关于大体而切于日用者,以为此编”。选取“四子”书之精要,以类相从,使“有志于学而无明师良友以先后之者,诚得此而玩心焉,亦足以得其门而入矣”。是一部掇取“四子”著作精要的自学读本。所谓“近思”,是取孔子《论语·子张》中“切问而近思”之义,就切近的问题思考,由近及远,下学上达,不废初阶,循序以进,朱熹把这比作由低升高的阶梯:“四子,六经之阶梯;《近思录》,四子之阶梯。”(《朱子语类》卷一百五)由《近思录》而北宋“四子”,由“四子”而“六经”,渐至于圣学之奥。自其成书直到近代,盛行古中国数百年,成为性理之学的重要经典。清代四库馆臣称之为“性理诸书之祖”(《四库全书总目·近思录》提要)在理学传播史上,《近思录》发挥着独特的作用。元明之际王袆曾说:“程氏之道,至朱氏而始明。”(《王忠文集》卷十四《元儒林传》)而其学之张扬,则得力于《近思录》之流传。可以说,正是《近思录》的传播,塑造了人们对宋代理学的认识,也塑造了周、张、二程理学宗师的形象。《近思录》的经典地位,也在这一过程中不断强化。在大力弘扬传统文化的今天,我们应该对理学有最基本的了解,那就需要读《近思录》。宋代理学,是修养之学、境界之学、心性之学。要强化人格修养,需要到传统文化中汲取思想资源,《近思录》是涵育中国人文品格极其重要的读物。

 

 

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