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| 內容簡介: |
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学者谷卿关于南宋词学思想的研究专著,也是其博士学位论文。全书除引言外,大体分五个章节,第一章探讨李清照《词论》在词学思想史上的地位和影响及词的体性问题;第二章概述意识形态笼盖内外的词学思想理路;第三章通过细读承载词学思想的若干种类文本,分析其形态与内涵;第四章从“兴”“比”角度论述稼轩词和南宋咏物词的审美转向;第五章从较为宏观的艺术史与批评史的视角,以“清空”“骚雅”为中心,详析词学与画学的关系并作比较。
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| 關於作者: |
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谷卿,中国艺术研究院副研究员、硕士生导师,中国文化研究所副所长。暨南大学文学博士。就学期间曾公派至台湾东吴大学交换研修。2015—2018年于中国社会科学院文学研究所从事博士后研究工作。研究兴趣集中于宋元文学及艺术史,关注近世学人思想和学术流变。近著有《逸出局部:艺术史六题》《艺可以群:宋画中的雅集》《唐宋词心解》等,整理有《李慈铭致潘祖荫信札》《褚德彝遗印》等。在《文学评论》《世界宗教文化》《中国国家博物馆馆刊》《文献》《中国书法》等学术刊物发表论文四十余篇。
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| 目錄:
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序(赵维江)
引言 体察隐情:词学思想研究的视角
一、文学思想史的形态与传统
二、词学思想史的内涵与南宋词学思想的研究构想
第一章 本体论研究:《词论》与两宋词学的“正”“变”
第一节 辨体:《词论》关注的核心问题及其主张
一、《词论》的主要内容与价值取向
二、《词论》与《花间集序》词学思想的呼应
三、“别是一家”的辨体内涵与理论意义
第二节 “正”“变”:两条泾渭分明的词学传统
一、《词论》对两种词学批评传统形成的推动
二、南宋词学的“正”“变”二途
三、对苏辛词学的反复探讨与深入认知
第二章 品格论研究:“雅”“正”“婉”的理路合轨
第一节 “复雅”思潮与鲖阳居士的词学思想
一、倡“复雅”以尊词体
二、尚实用而重寄托
第二节 《碧鸡漫志》的“情性”“中正”之尚
一、情性是词学的本质
二、“稽之度数”及其重要性
三、从“独重女音”到“向上一路”
第三节 《乐府指迷》的婉雅之尚
一、倡婉雅以宗清真
二、从“宛转回互”到“潜气内转”
第三章 形态与内涵研究:词学批评的文本属性
第一节 文本形态:缘事的“传奇性”
一、“传奇型词话”与“以传奇为词话”
二、“传奇型词话”与词本事和缘事诗学
第二节 审美路径:细探文本的“情”与“境”
一、由词中之“情”生词中之“境”
二、由词中之“境”发现“婉”“雅”之美
第三节 观念内涵:“词史”意识与学问化倾向
一、词学批评中“词史”意识的呈现
二、词学批评学问化倾向的流露
第四章 表现研究:南宋词“变”与“深”的词学特质
第一节 “极其变”:“以文为词”及稼轩词的“象”与“事”
一、“以文为词”对“以赋为词”和“以诗为词”的超越
二、兴“象”与兴“事”背后的生命寄托和政治隐情
第二节 “极其深”:比兴传统视阈中的南宋咏物词
一、两宋咏物词之变:从“赋”到“比”“兴”
二、精深的极致:吴文英的“深密”与王沂孙的“深厚”
第五章 范畴研究:“清空”“骚雅”的思想内涵
第一节 “清空”新释:基于词学与画学的比较视角
一、词与画的“疏”“密”二体
二、“清空中有意趣”:词与画的抒情化倾向
三、“逸”:艺术批评关于主体人格的理想
第二节 “清空”与“骚雅”的思想归属及其间之互济
一、“清”“空”在张炎词中的呈现方式
二、“清”“空”的思想归属及其与“骚雅”的关系
三、“骚雅”的思想内涵与姜夔词的抒情方式
结语 “秩序”的突破、维护与重勘
参考文献
后 记
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