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| 編輯推薦： |
1.国际安徒生奖得主曹文轩倾情推荐，全国著名特级教师张祖庆深度导读。
2.三获苏联国家文学奖、“吉尔吉斯人民作家”艾特玛托夫的巅峰之作。
3.俄语翻译家力冈经典译本。
4.入选《人民日报》2019年90本儿童阅读名家推荐书单、“百班千人”2022年寒假书单。
5.通过优美的文学故事，给孩子一堂最深刻的善良启蒙课：人性之善，永不沉沦！
6.路遥在《平凡的世界》中极力推崇，迟子建、秦文君、韩少功、张承志、郁雨君等知名作家予以极高评价。
7.改编同名电影获苏联第9届电影节大奖，豆瓣评分8.1，感人至深。
8.精美彩图、双色印刷，享受阅读之美。
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| 內容簡介： |
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在伊塞克湖的粼粼波光里，七岁男孩的瞳孔倒映着远方的白轮船；在卡拉乌尔山密林深处，男孩心灵深处回荡着长角鹿妈妈的传说。老好人外公的言传身教、山林和神话的滋养，让男孩始终相信爱与善的美好，但现实中许多人和事却与他的信念相悖。一个冬日，消失许久的长角鹿再次造访山林，然而，迎接鹿和男孩的却是贪婪的人心……
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| 關於作者： |
[吉尔吉斯斯坦]钦吉斯·艾特玛托夫 （1928-2008）
吉尔吉斯斯坦作家，曾三次获得苏联国家文学奖，一次获得列宁文学奖，被誉为“吉尔吉斯人民作家”。
艾特玛托夫的作品是一代中国作家的精神源泉。他善于吸取民间文学的传统，把神话故事、民间传说与现实生活结合起来，通过自然景物的描绘来烘托人物内心世界的变化，作品具有强烈的艺术感染力。
主要作品有：《查密莉雅》《一日长于百年》《白轮船》等，他的作品被译成百余种文字出版，拥有广泛的读者。
力冈 （1926—1997）
中国当代顶尖的俄语翻译家，1953年毕业于哈尔滨外国语专门学校（黑龙江大学前身）俄语专业，毕业后至安徽师范大学任教。翻译有《静静的顿河》《安娜·卡列尼娜》《风雨人生》等近七百万字的俄语文学作品。
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| 目錄：
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第一章 两个故事
第二章 白轮船
第三章 莫蒙外公的心事
第四章 长角鹿妈妈的故事
第五章 鹿又回来啦
第六章 暴风雪
第七章 你好，白轮船，我来了
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| 內容試閱：
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那一艘遥远的“白轮船”
张祖庆（全国著名特级教师）
日本作家村上春树在一次演讲中说 ：“若要在坚硬的高墙与击石的鸡蛋之间做选择，我会永远站在鸡蛋那一边。不管那高墙多么正当，那鸡蛋多么咎由自取，我都要站在鸡蛋那一边。”这是故事的使命，作家别无选择。
文学的灵魂总能在纵深辽阔的时空里相遇。1970年，艾特玛托夫发表了巅峰之作《白轮船》，完成了一部好作品的价值使命 ：让个人灵魂的尊严浮出水面，沐浴光照。小说将悲剧现实与斑斓的幻想、美丽的神话紧密交织，将人们引向对信仰的寻觅，对道德的探索及对人性的审度。
《白轮船》的主人公是一个刚满七周岁的无名男孩。他的妈妈离开他到城里去了，他从未见过自己的爸爸，唯一疼爱他的外公莫蒙是个可怜的老头，每天不得不仰人鼻息地生活。用作家的话说，这孩子有两个故事。一个是他自己的，内容谁都不知道 ；另一个是外公讲的长角鹿妈妈的故事。后来，这两个故事都无影无踪了。
两个故事，亦是两个世界——孩子心中的“善”和现实中大人的“恶”。
无名男孩的心，如泛着蓝光的伊塞克湖一样纯净透明，无疑是人性至善的一面。在孩子孤独忧郁的童年里，在很多个寂静的午后，他喜欢钻到草丛里，高大的色拉尔珍草是他忠实的朋友 ；他尽情地仰望头顶的蓝天，看云彩游来，云彩任由他的想象描绘出各种神奇的图景来安慰他 ；他为许多石头取名，“睡骆驼”“狼”“马鞍”“坦克”，所有这些都是他熟悉的伙伴。他对外公讲述的长角鹿妈妈的故事充满无限神往，他祈求长角鹿妈妈 ：“用角带一只摇篮给他们吧！行行好吧，让我家外公别哭。行行好吧，让奥罗兹库尔不要打别盖伊姨妈。行行好，让他们有一个孩子吧！”
孩子的姨夫奥罗兹库尔，是彻头彻尾的恶魔。他是工业文明的实践者，掌控着林区人的“饭碗”。在他眼里，万人膜拜才是生命的最高价值，他的良知早已泯灭，恶俗至极。他常在酒后毒打不能生育的妻子，骂粗俗下流的话，他为“用脚把她踢出门”而扬扬自得。当他把丈人莫蒙制服时，他刻薄地暗笑“爬来了，跪在我的脚下了”。他叹息自己没有更大的权力，否则要让更多的人跪倒在他脚下，服从他。作家对这个人物并未留情，他让孩子在幻梦中召唤他的英雄库鲁别克来宣告奥罗兹库尔的罪行 ：“你永远不会有孩子的……这里谁都不喜欢你……你滚吧，永远别回来。快点儿滚！”
莫蒙，也就是孩子的外公，奥罗兹库尔的丈人，心地善良，受人欺负却并不在意。他哀求奥罗兹库尔不要打他的女儿，却总是遭到女婿的辱骂。一次，为了接孩子回家，懦弱的莫蒙头一次顶撞了奥罗兹库尔，违背了他的意志，为此付出悲惨的代价——莫蒙被逼开枪杀死他心中最圣洁的长角鹿妈妈，给奥罗兹库尔一群人开鹿肉宴。
外公讲的长角鹿妈妈的故事恰似“高墙”与“鸡蛋”之间柔软的光照，在现实世界中短暂地停留，而后被罪恶之手残忍地驱散。在残酷的现实里，在善与恶的对抗里，孩子选择变成了一条鱼，尾巴、身体、鳍——都是鱼的，只有头仍旧是自己的，他在寂静、黑暗、冰冷的水里游了起来，游向他心中的白轮船……
“为什么有的人歹毒，有的人善良？为什么有的人幸福，有的人不幸？为什么有的人大家都怕，有的人大家都敢欺侮？为什么有的人有孩子，有的人没有孩子？为什么有的人就可以不发给别人工资？”这些在他心中循环着的问题在人世间永远无解。
或许，白轮船上有答案。
白轮船在男孩的望远镜里，在深蓝的伊塞克湖的那一边。曾经，小男孩带着他心爱的书包和望远镜跑到山上，对着望远镜等待白轮船，他是多么激动呵——
孩子屏住呼吸，生怕碰动对好的焦距……前方，在伊塞克湖湛蓝湛蓝的边缘上，出现了白轮船。来了！就是它！白轮船上有成排的烟囱，船身又长又漂亮又威武……白轮船开得十分气派，只管慢慢地走自己的路，不知自何处来，不知向何处去……他的爸爸（他的爸爸是伊塞克湖上的水手）就在这条白轮船上。他相信这一点，因为他非常希望是这样的。
白轮船上，能再遇见吉尔吉斯人的长角鹿妈妈吗？或许能。他曾亲眼看见过长角鹿妈妈回来了，漂亮极了，像一幅画——
三头鹿站在朝露未干的红色河滩林的灌木丛中，站在齐踝骨深的岸边浅水里，脚下是洁净的沙砾。鹿一小口一小口地喝着水，不慌也不忙，喝喝停停。水是冰冷的。鹿一面喝水，一面晒太阳。太阳晒得身上越来越暖和，越来越舒服。一路上从枝头落在背上的露水慢慢干了，三头鹿的背上都留着淡淡的水汽。这是一个非常宁静、非常惬意的早晨。
艾特玛托夫式的忧伤，全情投射在孩子的心灵上。这颗透明的纯善之心，一直被作者小心翼翼地怀揣着。最后，作者禁不住来了段跋语 ：“你摒弃了你那孩子的心不能容忍的东西。这就是我的安慰。你就像闪电，亮了一下就熄灭了，但照亮了天空。而天空是永恒的。这也是我的安慰。”
此时，我又想起第一次遇见《白轮船》的情形，在路遥的《平凡的世界》里。两位追求理想之光的年轻人，在吉尔吉斯人的古老歌曲中达到了精神上的至高契合。
有没有比你更宽的河流，艾涅塞？
有没有比你更亲的土地，艾涅塞？
有没有比你更深的苦难，艾涅塞？
有没有比你更自由的意志，艾涅塞？
再读《白轮船》，心中如伊塞克湖水般碧蓝纯净、波澜起伏。这一份为人类所承受的苦难而悲悯伤怀的心境，便是良知吧。
轮船前进着，渐渐远去。它那长长的白色身躯在蓝色的湖面上悠悠地行进着，烟囱里吐着青烟，并不知道有个孩子变成了孩儿鱼正朝它游去。
他希望这样来变鱼：身上几乎都是鱼的样子——鱼身子、鱼尾巴、鱼鳍、鱼鳞——只有头还是自己的。让又大又圆的头长在细细的脖子上，头上还长着两只招风耳朵和一个有抓痕的鼻子。眼睛也要像他原来的样子，但像归像，却不能跟现在完全一样，要像鱼眼睛一样能在水下看东西。这孩子的睫毛就像小牛的睫毛那样长，长长的睫毛不知为什么总是忽闪忽闪的。古莉查玛说，要是她的女儿也有这样的睫毛，长大了会是一个多么漂亮的姑娘啊！为什么一定要成为漂亮姑娘或者漂亮小伙子呢？他才不稀罕呢！他觉得漂亮的眼睛毫无用处，他要的是能够在水下看东西的眼睛。
应当是在外公修的水池里变。摇身一变，他就是鱼了。然后他一下子从水池里蹦到河里，钻进汹涌的激流，顺流而下。然后就一面游，一面不时地蹦到水面上向两边看看，毕竟老在水底下游也没有意思。他顺着湍急的河水往下去，擦过高高的红黏土陡岸，随着激浪，越过石滩，经过山边和林边。
他跟自己的石头伙伴告别：“再见了，‘睡骆驼’；再见，‘狼’；再见，‘马鞍’；再见，‘坦克’。”等他游到护林所旁边，他要跳出水面，向外公摆摆鱼翅膀打个招呼： “再见，外公，我很快就会回来的。”外公看到这样的稀奇事儿简直惊呆了，不知道怎办才好。还有外婆，还有别盖伊姨妈，还有古莉查玛和她的小女儿，一齐张大了嘴巴站着。他们哪里见过这样的怪事：头是人头，身子却是鱼身！他也朝她们摆摆翅膀：“再见了，我要去伊塞克湖，到白轮船上找我那当水手的爸爸去。”巴尔捷克大概会顺着河岸跑的。狗也从来没见过这种事情。狗要是胆敢跑到水里来跟他，他就喊：“不行，巴尔捷克，不行！你会淹死的！”然后他继续往前游。他从吊桥的铁索下钻过，又擦过岸边的河柳丛，然后就顺着水声隆隆的峡谷一路向下，一直进入伊塞克湖。
伊塞克湖像大海一样辽阔。他在伊塞克湖的波浪里游着，过了一浪又是一浪，过了一浪又是一浪，终于来到白轮船跟前。“你好，白轮船，我来了！”他对白轮船说，“天天拿望远镜看你的就是我。”船上的人都感到十分吃惊，一齐跑上来看这件稀奇事儿。这时他对当水手的爸爸说：“爸爸，你好，我是你儿子。我是来找你的。”“你哪里是我儿子？你一半是人，一半是鱼！”“你快把我拉上船，我就变成人形了。”“妙极了！好吧，咱们就来试试看。”
爸爸撒下渔网，从水里将他捞上去，放到甲板上。他一下子就恢复了原形。然后……然后……
然后白轮船继续往前开。他就把自己知道的一切，把自己的全部生活都讲给爸爸听。讲讲他那里的山，讲讲那些石头，讲讲那条河和山林，讲讲外公修的水池，他就是在那里学游水的，学着像鱼一样睁着眼睛游……
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森林里出现了一只怪鸟。从入夜到天明，它都在唱，在哭，在树枝上跳来跳去，用人的声音凄惨地叫着：“大祸来啦！大祸来啦！”果然不假，那可怕的一天来了。
那一天，全吉尔吉斯族的人都在艾涅塞河上给他们的老头人送葬。老英雄库利奇当过多年的首领，参加过多次征战，在多次战斗中出生入死。身经百战的他从未受伤，但他的死期还是到了。全族的人十分沉痛地哀悼了两天，准备在第三天安葬英雄的遗骨。依照古老的风俗，为头人送葬时，应当抬着他的尸体从艾涅塞河边的悬崖峭壁上经过，让死者的灵魂可以在高处向母亲河艾涅塞告别。要知道，“艾涅”的意思是母亲，“塞”就是河。让他的灵魂最后唱一遍艾涅塞的歌：
有没有比你更宽的河流，艾涅塞？
有没有比你更亲的土地，艾涅塞？
有没有比你更深的苦难，艾涅塞？
有没有比你更自由的心意，艾涅塞？
没有比你更宽的河流，艾涅塞，
没有比你更亲的土地，艾涅塞，
没有比你更深的苦难，艾涅塞，
没有比你更自由的心意，艾涅塞。
在安葬的岗头上，在洞开的墓穴前，人们要把老英雄高抬过顶，让他看看天地四方：“看看你的河，看看你的天，看看你的地，看看我们这些和你同根生的人。我们都来送你了，安息吧！”最后还要在英雄墓前树石碑，留作千秋万代的纪念。
在安葬的日子里，全族的帐篷要顺着河岸排成长长的一排，以便每一家都能在家门口向老英雄告别。人们抬着老英雄的遗体从帐篷前经过时，帐篷里的这家人就要把志哀的白旗降到地上，降旗时还要边哭边诉，然后跟上大家一起往前走；走到下一个帐篷跟前，下一个帐篷里的人又是边哭边诉，降志哀的白旗。人们就这样一路把老英雄送到安葬的岗头上。
那一天早晨，太阳从山上升起的时候，一切都已准备停当。旗杆上挂起了带马尾的军麾，老英雄作战用的盔甲、盾牌和长矛也被搬了出来。老英雄昔日的战马也披好了送葬的马衣。号手们就要吹起战斗的长号，鼓手们就要擂动震天的大鼓——他们要吹、要擂得森林摇动，令鸟群飞上天，啾啾喳喳地乱转；野兽嗥嗥叫，在森林里乱窜；野草伏到地上，山谷里回声滚滚，群山颤抖。哭灵的女人们松开了头发，准备为老英雄库利奇眼泪汪汪地痛哭一场。骑士们单膝跪下，准备用强壮的肩膀抬起老英雄的遗体。一切都准备好了，就等着起灵了。而在林边的树上，还拴着九匹待宰的母马、九头待宰的公牛、九十头待宰的羊，那是为葬后的丧宴准备的。
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在他的正前方，在对岸，紧靠水边站着三头鹿。三头真正的鹿，活生生的鹿。它们刚才在喝水，看样子，已经喝饱了。其中一头角最大最重的，又重新将头俯到水上，一面慢慢地吸水，一面好像在观看倒映在浅水里的自己的角，就像在照镜子一样。这头鹿是棕色的，胸部肌肉发达，十分强壮。当它抬起头来时，水珠从它那毛茸茸的、淡棕色的嘴唇上一滴一滴地朝水里落。它摆动着耳朵，有意地朝孩子这边望了望。
但孩子看得最多的，是另一头白色的母鹿。这头鹿腰部肥大，头上长着像皇冠一样细而多枝的角。它的角稍微小一些，但是十分好看。它那样子，活像长角鹿妈妈——眼睛大大的，十分明亮。它又像一匹年年产驹的精壮母马。这头长角鹿妈妈仔细而安详地望着孩子，好像在回忆，回忆它是在哪里见过这个大脑袋、大耳朵的孩子。它的眼睛水汪汪的，远远看过去闪着亮光，鼻孔里冒出淡淡的水汽。在它的身边，是一头没有长角的小鹿。小鹿扭过身去啃柳条儿，那样子十分自在，无忧无虑。小鹿肥敦敦的，又结实又好玩。它忽然又丢开柳条儿，活泼地蹦了起来，拿肩膀去撞母鹿。它围着母鹿蹦了一会儿，又撒起娇来，拿它那没有长角的头拼命去擦鹿妈妈的两侧。长角鹿妈妈却对着孩子望了又望。
孩子屏住呼吸，从石头后面走了出来。就像梦里一样，他将手向前伸着，一直走到河边。鹿一点儿也不害怕，它们在对岸安详地望着他。
那绿莹莹的湍急河水，汹涌翻腾地漫过河底壅塞的石头，从他和鹿中间流过。要不是这条横在当中的河，也许他能走到鹿跟前去摸一摸它。鹿站在平坦而洁净的沙滩上。在鹿的后面，沙滩边上，秋天河滩林浓密的枝丛火红火红的，像一道红墙。往上，是陡立的黏土岸，陡岸上去，是一片片火红色的桦树和山杨。再往上，就是大森林和山顶的白雪了。
孩子闭上眼睛又睁开，发现眼前依然是原来那幅图画：火红的河滩林前，洁净的沙滩上，依然站着那几头神奇的鹿。
但是，三头鹿突然转过身去，一个跟着一个地穿过沙滩，朝森林里走去。走在前面的是大公鹿，当中是小鹿，小鹿后面是长角鹿妈妈。鹿妈妈回过头来，又一次望了望孩子。
三头鹿走进河滩林，从灌木丛中间穿过。红色的枝叶在鹿的头顶上摇晃着，纷纷落到它们那又平又软和的背上。
然后它们顺着小路往上去，爬上陡峭的河岸，到了岸上又停了下来。于是孩子又觉得，鹿又在看他了。大公鹿伸长脖子，将长角仰靠在背上，像吹大喇叭一样叫了起来： “巴……噢！巴……噢！”它的叫声引起长长的回声，在陡岸和河的上空回荡着：“啊……噢！啊……噢！”
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