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『簡體書』别为一句话 难过一整天

書城自編碼: 4183677
分類:簡體書→大陸圖書→心理學心灵疗愈
作者: 堀素子
國際書號(ISBN): 9787533981259
出版社: 浙江文艺出版社
出版日期: 2026-01-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:HK$ 43.8

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編輯推薦:
·从“被一句话击垮”到“看透坏话本质”
·重建一个稳定、清晰、不易被外界言语撼动的内在系统
·温暖、治愈、页面活泼、插图可爱
內容簡介:
本书是写给情绪敏感人群的心理自助指南。聚焦于“语言伤害”这一常被忍视却影响深远的情绪困扰,作者结合自身走出负面思维的经历,从心理机制解析、情绪调节方法、人际关系边界设定、认知转化训练等方面,提供了一套温柔而实用的心理修复方案。书中配有治愈
關於作者:
(日)堀素子
执业心理学家/人力提升顾问 /
officeMOCO代表
1979年出生于日本三重县四日市市。现为日本心理学会认证执业心理学家,长期从事心理支持与人际沟通指导,致力于帮助个体提升内在力量、构建稳定心态。作为一名亲身走出情绪困境的实践者,她将心理学知识转化为贴近日常的思维训练法,讲授包括“心理韧性构建”“情绪控制”“自我认知修”等实用策略。
目錄
第一章 被说坏话时首先要考虑的 5 件事
01 一切都取决于“感知方式”
02 可能是伪装成朋友的敌人
03 社交网络上的恶言相向
04 恶言并不会降低你的价值
05 再次思考诋毁
专栏 1

第二章 被说坏话时绝对不能做的 5 件事
01 动情
02 反唇相讥
03 过于认真地接受别人的负面评价,从而觉得自己很糟糕并陷入沮丧
04 逃避现实
05 深陷消极的泥潭而无法自拔
专栏 2

第三章 把坏话转化为能量
01 恶言如汽油!可转化为四种能量形态
02“装腔作势”的心理
03 人为什么嫉妒别人
04 应邀对他人恶言相向时该怎么做
专栏 3

第四章 不屈服于恶言的思维方式
01 你没有输给任何人,所以根本不需要争辩
02 为什么说“因为自己不好才会被人恶言相向”的想法很危险
03 让你感觉很累的朋友可以降级为“熟人”
04 为什么不幸的事情总是发生在你身上
05 束缚我们的“应须思维”
06 人生是由自己所做的所有决定组成的
专栏 4
专栏 5
內容試閱
01
你没有输给任何人,所以根本不需要争辩


每当有人对我说了难听的话,我就忍不住要争辩。如果当场不发作,事后我就会感到沮丧,心里想着“我当时应该说……”或“我为什么不反驳呢”。

这种念头出现次数多了,我就会开始提前构思论点,想象“相互攻击”的局面。起初只是为了辩解,但到了一定程度,就变成了说服,甚至想剥夺对方的话语权。

在声称要“说服对方”的时候,你究竟获得了什么?或者说,你能从说你坏话的人那里得到什么好处呢?

你可能只是挑选了“说服”这个轻松方便的词语,然而内心深处却在想:“对方的恶言让我受到了伤害,因此我也要用同样的方式去伤害他。”

辩解是为了“让损害你名誉的人认错”吗?无论是否辩解,你既未败给任何人,也未胜过任何人。面对他人的恶言,不回应并不意味着你认同。正如人无法单独进行“剪刀石头布”游戏一样,没有对手,输赢也就无从谈起。因此,你无须亲自投入战斗。

面对别人的恶言,最明智的做法是“不予理会”。无论内容如何,也不论是谁向你传达的,应对策略始终如一。培养“无视能力”至关重要。

我们所需要的:无视能力

无视能力(through skill)主要是指应付他人的能力。它是一个现代词,由英语单词“through”(意为“通过”)和“skill”(意为“能力”)组合而成。在遭遇被讲坏话等消极事件时,这种能力显得特别重要。

能力有高有低

拥有出色无视能力的人往往心态乐观。他们能够无声无息地处理来自他人的恶言,因此承受的压力较小,不易被社交活动所困扰。

他们拥有强大的内核,能够将外界的评价置之度外。这种清晰的自我与他人的界限感,使其在分析问题时保持理性,始终维持思维的清晰。

缺乏无视能力的人往往持有消极的思考模式,难以积极面对生活挑战。他们过度揣测他人的言行举止,当理解出现偏差时,容易陷入偏执的思维旋涡,进而产生强烈的挫败感。由于自我认知与他人评价的界限不清晰,这类群体容易受到外界声音的过度影响,长期累积的心理压力可能引发情绪障碍或心理疾病。

如何培养无视能力

无视能力不仅是一种与生俱来的能力,还可以通过自己的努力得到提升。以下是培养无视能力的
三种方法。

①阅读书籍、观看电影,开阔视野

遗憾的是,那些无视能力差的人通常视野受限。由于他们不可避免地以自己的观点为出发点,因此倾向于过度解读他人,例如认为“他肯定是那样想的”或者“他虽然笑了,但其实是在隐藏他的怒气”。

世界是多元的,充满了形形色色的人。每个人都应当广泛阅读不同种类的书,逐渐认识到个体之间存在的差异,包括个性和思考方式的多样性。

当你通过书籍或电影接触到与自己截然不同的思维方式时,你可能会怀疑这样的人是否真实存在,或者认为这只是文学作品和电影的夸张表现。然而实际上,有些人的想法确实奇特到难以想象。

②把“我”作为主语

无视能力差的人倾向于“听从他人”。当你听从了他人,冲突可能会减少,但同时也会带来一些隐性的压力,例如“我应该玩得很开心,但不知为何,我感到疲惫”或“我不反感它,但它确实让我感到困扰”等。

许多人习惯了听从他人,却忽视了自己的感受,甚至不清楚自己是否真的喜欢。在这种情形下,应努力培养以“我”为出发点的思考方式,例如:“我……因为我……”

简而言之,就是让自己成为所有日常活动的中心。比如,“我选择吃咖喱,因为我想要吃咖喱”或“我穿这件衣服,因为我喜欢蓝色”等。

关键是要明白,自己的所有行为都应由自己来决定。即便是在听从某人意见时,也要以自己为中心来表达,例如“我选择去 A 推荐的餐厅,因为我想要尝试 A 喜欢的食物”。你应当更加重视自己的想法。

③客观看待

常言道:“只见树木,不见森林。”意指人们往往只关注细节而忽略了整体。那些无视能力不足的人,往往只看到眼前的事物,而无法洞察事物的全貌。

用户可以通过谷歌地图浏览地球上很多角落的卫星照片。以客观的视角看待事物,正如谷歌地球所提倡的“鸟瞰视角”。位于南美洲秘鲁的纳斯卡线条,从地面观察仅是些碎石长垄,但从空中俯视却是似鸟或蜘蛛等各种图案。

如果能以客观的视角审视事物,就可能会有有别于主观看法的新发现,随后恍然大悟:“原来如此!”

要实现客观,关键在于专注于事实本身。摒弃“厌恶”“痛苦”“麻烦”等情绪,忽略附加在事实上的他人观点,只确认实际发生的事实。这里的基础是“暂时搁置个人情感”。在追求客观的过程中,无须否定主观性。一旦事实明确,人们便能逐步澄清自己的感受。

起初,你或许觉得无视能力超出了自己的能力,但请尝试诚实地按照这里提出的三种方法逐一实践。三个月后,你将察觉到自身正在经历转变。正面的心态源于倾听内心的声音以及对自己的细心呵护,而这正是你该始终如一的追求。

佛教中有一则关于恶言的故事。有位对佛陀心怀嫉妒的人,用恶言攻击佛陀,声称:“即使佛陀面对恶言也会回击。我要让世人看到他的真面目。”

然而,面对恶毒的言语,佛陀并未做出任何回应,只是选择了沉默。那人质问佛陀为何不反驳,佛陀便问他:“如果有人送礼,但对方不接受,那么这些礼物归谁所有?”

那人回答说:“既然对方没有接受,那么这些礼物自然还属于送礼者。”他似乎开始领悟到一些道理。

佛陀平静地继续说:“你对我恶言相加,但我并不介意。因此,你所说的每一句话,都归你所有。”

你对此有何感想?阅读了佛陀的故事,是否让你感到心情舒畅?反驳恶言,实际上就是接受了它。

我们并没有义务接受他人所有的“馈赠”。我们可以选择接受我们想要的,而拒绝其他的。一旦接受,这些就变成了你的“财产”,处理起来也相当棘手。你难道不觉得这些垃圾“馈赠”根本不值得你劳神费力吗?

不上战场,就没有输赢。

 

 

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