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| 編輯推薦： |
★把北京师范大学、浙江大学等学府的讲坛搬到读者桌前，讲授30余堂人文通识课。
著名学者刘梦溪先生在北京师范大学、浙江大学、中国艺术研究院等大学和机构的演讲，以文字的方式敬献于诸位读者。作者深厚的学养，对先贤的敬仰之心，对传统文化命运的关切，见诸字里行间。
★讲述王国维、陈寅恪等中国文化托命之人的故事，揭举中国古代经典中蕴含的人文精神。
刘梦溪先生在演讲中分享自己在近现代学术史等领域多年探索所得，讲述王国维学术路径的几次转变，他与罗振玉为何绝交，陈寅恪的学术与精神世界，陈寅恪的祖父陈宝箴是否正常死亡等诸多问题。作者提炼儒家经典中的现代普适价值，提出要回归中国文化的人文精神和人文传统，守持“独立之精神，自由之思想”。
★引导青年人进入问学、修身之门。
作者结合自身经验，就青年学生如何读书、如何做学问、如何自我成就等提出了中肯而实用的建议。
★精致内外双封设计，锁线精装，80g纯质纸，护眼耐翻，印装精良。
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| 內容簡介： |
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本书是刘梦溪先生的新著，一部特殊的讲谈录。全书分为三部分：第一部分为作者在多所高校、高级领导干部文化讲座以及大众论坛的演讲，第二部分是与多家媒体的对话，第三部分是与学生及同仁的谈话。内容围绕历史、文化、思想、学术展开，涉及读书与修身、做学问和做人、精神与信仰、国学和传统文化的特征、六经的价值论理及其传承等诸多话题，谈古论今，纵横天下，有人物，有故事，有性情。刘梦溪先生在讲谈中分享自己在中国学术史、国学等领域深耕多年的收获和感悟，再三表达了对中国传统文化及代表人物的敬意，呈现作者对中国文化命运的深度思考和探索。
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| 關於作者： |
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刘梦溪，中国艺术研究院终身研究员，中国文化研究所创所所长，《中国文化》杂志创办人、主编，中央文史研究馆馆员。浙江大学求是讲座教授、马一浮书院院长。研究方向为思想文化史、明清文学思潮及近现代学术人物和思想等。主要著作有《传统的误读》（1996）、《学术思想与人物》（2004）、《红楼梦与百年中国》（2005）、《中国现代学术要略》（2008）、《陈寅恪的学说》（2014）、《当代中国之传统与现代的变奏》（2014）、《马一浮与国学》（2015）、《学术与传统》（上中下三卷，2017）、《陈寅恪论稿》（2018）、《中国文化的张力》（2019）、《王国维与陈寅恪》（2020）、《国学与经学》（2021）、《八十梦忆》（2022）等。
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| 目錄：
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上篇
我们需要什么样的学问
大师与传统
当代中国：传统与现代的变奏
中国传统文化中的稳定的价值
王国维、陈寅恪与中国现代学术传统
现代学术背景下的王国维和马一浮
宫廷文化与时尚
城镇化的文化忧思
人文与社会科学研究的几个问题
读书与修身
“观乎人文”
六经是经学的祖经
中篇
我们该怎样向大师致敬
重建中华文化的信仰之维
价值缺失如何填补
中国传统价值没有过时
返归六经，承继万古不磨的精神价值
学术应该以学术本身为目的
复兴传统文化必须有开放的心态
重建文化信仰，使中国人立起精神
什么是国学？什么是传统文化？
怎样看“国学”和“国学大师”
国学是通儒之学
国学与诗学
教育应该培养“优雅”的人
书法与文化传承
下篇
“博学于文，行己有耻”
沉潜味道 变化气质
丁酉和戊戌
“西北人文资源课题”开题研讨会致辞
我的十点建议
“敬”之一字可以升华世界
文史开篇
国学何为
规则是自己内心的事情
中华文化的特征
周汝昌先生的红学贡献
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| 內容試閱：
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读书与修身
——为本院研究生讲的开学第一堂课
各位同学上午好！这个题目很大，有几个层次。读书与做学问不是一回事，做学问一定要读书，但读书不一定都做学问。不做学问也需要读书。做学问是国家、社会一部分人的事。他们致力于此，以学问为志业，读书便成了他们的功课。但更多人，不需要做学问，只是作为一个社会的公民，作为生命个体，栖息生活在这个世界上，虽然不以学问为志业，仅仅是为了生命与文化的延续，也还是需要读书。所以就社会来说，读书是大家的事。
为什么读书
那么，我们为什么要读书呢？谁都知道读书不无好处，至少知道开卷有益的成语。但读书究竟为底事？不做学问的人也需要读书，这个道理安在？我认为，读书的一个好处，是让你成为和不读书不一样的人。人似乎都一样，都有五官、四肢，都直立行走，有许多共性。在有些领域是平等的，比如在法律面前，在追求真理的道路上，维护个人尊严，等等。但是人与人又是不一样的。有的人气质好一些，落落大方，随和自然。有的就显得局促。有的人比较开朗，有的就比较内向。每个人都不一样，缘由很多，天赋、家传在其中发挥的作用不可小视。但跟读书不读书、读书多少，也有相当的关系。读书对我们个体生命最直接的作用，是可以使气质发生变化。这是宋代大思想家朱熹讲的，读书可以变化气质。还有一句话，叫“腹有诗书气自华”，说的也是这个意思。如果不是腹内空空，而是读了很多书，有许多学问和知识的积累，你的气质跟没读过书、读书少的人是不同的。当然变化气质是没有止境的，每个人的气质都变化了，社会风气就改变了。
刚才主持人介绍，我是中国人民大学毕业，学中国文学专业。我当时高考，只报了两个志愿，第一人大，第二北大，结果考上了人大。高中教我的老师喜欢文学理论，他让我报考人大。其实我内心更喜欢北大。直到现在，我也是北大的师友多，跟人大的老师接触比较少。这是闲话。我考入人大后，校长吴玉章在开学典礼上讲话，引用《孟子》“天将降大任于是人也”那一段话。因为当时是三年困难时期，所以他引用这段话勉励大家。他的话让我很振奋，使我期待自己大有作为。另外主席台上就座的人物，以我20岁的青年人来看，一个一个气象不凡，有的后脑勺都秃了，有的满头都是白发。其实他们都是很有名的人物，都是大专家，果然不同凡响啊！这里就不一一细讲了。我心里想，读书读到后来可能就是这个样子。
变化气质是每个人生命的需要。我们想成为高级的人、高贵的人，首先要成为刊落习气的人。“刊落习气”是佛学用语，生活中不大用，但比较准确。“俗气”这个词有贬义，而“习气”则是个中性词，是人人都会有的一种习惯作风。但用最高的精神境界来要求，这个“习气”是不好的，不是生命的本我，是附着在生命体上的外在杂物。读书很重要的一个目的，就是要把沾染的习气去掉，而且是“刊落”，像用刀子削得干干净净一样。
生活中的我们，难免习焉不察。环境、密切接触的人群、社会风气，乃至不同的行业，都可以让人沾染上习气。有一次我们研究所想招一个人。我们招人的条件比较严格，标准是人品第一、学问第一。有人问我，两个第一谁在前面？我回答，学问好的人品在前面，人品好的学问在前面。那一次想招的这个人，成果很多，也很有影响。大家见面多次，实在看不出有什么不好。后来明白，原来他是文学出身，身上有文学习气。有文学习气，距离学问境界，就差了那么一点点。真正进入学问境界的人，连文学习气都需要刊落。社会上有各种行业，各种专业，行业和专业本身，时间长了，也会滋生特有的习气。在一界长了，就有一界的习气。不是俗气，是习气。俗气不必说了，连习气都需要刊落，才能成为所期待的不一样的人。如何刊落？读书是重要途径。
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