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| 編輯推薦： |
俄罗斯文化艺术史研究专家贝文力多年沉淀之作。
全面展示俄罗斯艺术的6大领域：民间艺术、建筑与雕塑、绘画、音乐、芭蕾、电影。
近700幅插图，全彩印刷，全书附二维码，扫码赏析30余段珍贵影音资料。
◆ 本书作者为华东师范大学俄罗斯文化艺术史研究专家贝文力，多年来深耕俄罗斯文化艺术，在该领域积累了丰富的教学和研究经验。
◆ 一部系统梳理俄罗斯文化艺术发展脉络的著作。以俄罗斯独特的地理环境与民族性格为切入点，分专题深入民间艺术、建筑与雕塑、绘画、音乐、芭蕾、电影六大领域。
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◆ 这部饱含作者个人感悟与俄罗斯情怀的艺术史著作，可以带领读者深入俄罗斯美学世界，揭示其与历史、哲学及民族精神的深刻联系。
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| 內容簡介： |
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华东师范大学知名学者贝文力，多年来深耕俄罗斯文化艺术，带领读者近距离感受俄罗斯艺术史。本书以独特的视角呈现俄罗斯艺术的六大领域：民间艺术、建筑与雕塑、绘画、音乐、芭蕾、电影，资料丰富，内容独家。详实的文本、丰富的知识性和独到的展示形式，引领读者近距离赏析俄罗斯艺术精品，可谓是一本通识性和可读性兼具的俄罗斯艺术小百科。书中穿插700余幅精美图片，全彩印刷，图文并茂，赏心悦目。同时以二维码的形式，展现经典音乐、舞蹈和电影片段。文末附有详细索引，可供读者和研究者进一步了解书中出现的重要人物和作品。
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| 關於作者： |
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贝文力，华东师范大学俄罗斯研究中心副主任，华东师大白俄罗斯研究中心主任，中国俄罗斯东欧中亚学会理事，上海俄罗斯东欧中亚学会理事，上海翻译家协会常务理事。主要研究方向为俄罗斯文化艺术和白俄罗斯文化艺术，著有《转型时期的俄罗斯文化艺术》《大剧院的故事》，译著《彼得堡的冬天》《莫斯科佬》《永恒的瞬间》等。
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| 目錄：
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引言
第一章 在那片土地上
第二章 沿着时空的隧道
第三章 俄罗斯民间艺术
第四章 俄罗斯建筑与雕塑
第五章 俄罗斯绘画
第六章 俄罗斯音乐
第七章 俄罗斯芭蕾
第八章 俄罗斯电影
索引
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| 內容試閱：
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在俄罗斯广袤的土地上，到处都生长着朴实无华的白桦，由于不惧严寒和春霜，即使在国土的最北端都能见到它挺拔的身影。
尽管白桦在北半球分布很广，但只有在俄罗斯生长成了连片的、纯粹的桦树林。
自古以来，俄罗斯人的生活与白桦紧密相连。人们用它盖房子、做家具，从树干上提取树汁，在树皮上写字，树叶是草药的原料，树枝可以用来取暖照明。俄罗斯人热爱白桦，崇拜白桦，他们用最美的词语形容它，将它视为纯洁与光明的化身，赋予它丰富的寓意：美丽、洁净、纯粹、健康、力量、孤傲、神性……在俄罗斯人的心目中，白桦属于俄罗斯，是俄罗斯人性格的体现，灵魂的写照。
白桦一直是俄罗斯民歌、童话和传说中的主角。19世纪，白桦与俄罗斯形象的联系，在俄罗斯的文学和艺术作品中得到了确立和固化。普希金和叶赛宁的诗，列维坦和波列诺夫的画，巴拉基列夫和柴科夫斯基的音乐，都通过描述白桦表达对祖国的感情。“白桦与罗斯不能分开，没有白桦就没有罗斯。”白桦是俄罗斯的代名词。漫步白桦林就是在感知俄罗斯。
……
一个民族的文化与其历史紧密相连。俄罗斯文化是在东斯拉夫文化的基础上产生的。按俄罗斯当代历史学家叶夫根尼·维克多罗维奇·阿尼西莫夫在《俄罗斯历史》中的描述，斯拉夫人是最早生活在欧洲大地上的人群之一。俄罗斯第一本史籍《往年纪事》中记载，由于世人试图修建通天塔，引起上帝震怒，于是他搅乱了大家的语言，使之不能相互理解，通天塔最后也未能建成。之后，人们分为各种民族，流散四方。包含有72个民族的雅弗部落向西方和北方迁移，斯拉夫人便起源于这个部落。许多历史学家认为，斯拉夫人是从波罗的海沿岸出发迁徙的，他们逐步向东向南前进，开疆拓土。公元6世纪左右，一部分斯拉夫人在多瑙河畔遭到抵抗，便定居于拜占庭边境，另一部分则向西北和东北方向推进。于是，统一的斯拉夫人群分裂为东斯拉夫人（俄罗斯人、乌克兰人、白俄罗斯人）、南斯拉夫人（斯洛文尼亚人、克罗地亚人、塞尔维亚人、波斯尼亚人、马其顿人、黑山人、保加利亚人）和西斯拉夫人（波兰人、捷克人、斯洛伐克人）。
公元9—11世纪，城市的兴起是俄罗斯文化开始发展的标志，这些城市最初是部落联盟的中心，之后是俄罗斯国家最早的行政单位——乡的基础。
……
俄罗斯的大部分土地——以前和现在都是如此——属于风险农业区。一年中可以在田地里劳作的时间是5个月，在北方则更短——仅有3 个月。作为对比的是，在西欧，人们全年可以有8 到9 个月的时间从事农业生产。俄罗斯西部和西北部土地贫瘠，雨雪频繁，而在黑土地和草原地带，则时常发生干旱。10—12世纪时，相对于广袤的土地，居民显得稀少：每平方公里平均只有3 到5 个人，这也是影响农业发展的一个重要因素。
古时候，在3 到5 个月内，要在贫瘠的土地上播种庄稼、获取收成，是一件非常困难的事情。为了生存，必须要与自然条件进行顽强和持久的斗争。能够取得成功的，通常是那些有耐心、理性、机敏和务实的人。
漫长的冬季和短暂的白日，要求生活在这片土地上的人学会在有限的时间里进行强化劳作。俄罗斯人擅长短时间内高强度地作业，忍受超常的紧张。
严寒的气候影响民族的性格。俄罗斯人的反应和行动，通常平静而缓慢：为了与寒冷作斗争，他们需要保存和积累能量。
俄罗斯人自古生活在森林和草原之间。对于他们而言，森林的作用和意义是多方面的。俄罗斯人点燃白桦照明，用云杉、松木搭建房屋，削割树皮制作鞋子，打猎采蜜来获取食品。森林是俄罗斯人最好的隐蔽所，13—15 世纪，蒙古鞑靼对俄罗斯进行了征服和统治，许多俄罗斯人跑进森林，躲避迫害，并在那里奠定了未来国家的基础。在道德衰弱时期，笃信宗教的人们，为摆脱尘世的诱惑和罪孽，表达对社会的不满和反抗，遁身森林冥思修行。同时，森林里又有凶猛的野兽，对手也常常利用森林不易察觉地发起攻击。森林中的寂静令人昏昏欲睡，也使人胆战心惊，古老树木顶端发出的轻微的杂音仿佛是不祥之兆，这一切都引发了俄罗斯人心理上神秘主义因素的产生和沉积。
草原是开阔的，因而也是危险的，正是草原不止一次地将战争引向俄罗斯。但草原又是丰饶的，能够提供资源。草原的一望无际和亘古恒常造就了俄罗斯人特殊的空间感和时间感，塑造了他们开阔的心灵和无拘无束的意志，用俄罗斯哲学家尼古拉·亚历山大罗维奇·别尔嘉耶夫（1874—1948）的话来说，与俄罗斯大地的自然景观相适应，俄罗斯心灵的景观也同样无边无际、轮廓模糊，趋于无限和宽广。同时，面对辽阔的草原，人们又会觉得孤单和忧伤。由此，爱冥思、好梦想、希望维持现状成为了俄罗斯性格的重要成分。南部草原接近黑海，使俄罗斯人得以与基督教文明直接接触。同时，它又与中亚草原接壤。而草原上的游牧民族常常前来骚扰，俄罗斯人因此形成了对邻居的不信任感。
在所有的自然条件中，河流所具有的历史文化含义最为积极。河流不仅以丰富的鱼类哺育了俄罗斯人，而且为他们提供了交通便利。稠密的水道，使他们能够保持往来，不断加强民族团结的意识，同时又与外部建立起联系。俄罗斯人热爱河流，经常在歌谣中赞美它们：把伏尔加河称作“母亲”。在河上航行时，俄罗斯人显得生气勃勃。沿着河流，他们建立起作为政治、经济和军事中心的城市。9—12世纪，主要和重要的商路都是通过水道展开的：由波罗的海到黑海的“北南商路”（即著名的“从瓦良格人到希腊人”）、经伏尔加河和顿河到里海并继续往东的“东方商路”、沿着多瑙河前往中欧的“西方商路”。
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