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| 編輯推薦: |
★用风雅趣物治愈焦虑,用闲情仪式点亮日常 偷得宋人半日闲,置花瓶,焚炉烟,挂完画再把茶添,优哉游哉小神仙!穿越千年,寻得一方闲适天地,和宋人一起在风雅趣物和闲情仪式里做张弛有度的生活家,让心灵得到片刻宁静与滋养。
★ 阅读体验轻松有趣 整本书的排版及元素均高度还原小红书App的界面,翻开这本书就像真的在刷小红书浏览宋朝的动态,极大增强了阅读代入感和沉浸感。
★ 严肃历史即刷即得,知识获取毫无负担 书中选取的黄金周、996、外卖、社保等话题,巧妙利用读者对自身生活的关切,将宋代历史知识包装成我们熟悉的样子。全书5章32小节逐帧展现大宋的节庆、饮食、玩乐、文艺、市井,一个小节即为一个帖子,每个帖子聚焦一个具体场景,内容精炼,三五分钟即可读完一则,严肃历史鲜活易读、即刷即得,知识获取毫无负担。
★ 古画新说,借古人的嘴说今人的烦恼 部分插画对宋代古画(如《货郎图》《文会图》等)进行二次创作,画中配有琅琅上口的弹幕,或吐槽或分享,瞬间拉近读者与古人的距离。
★ 随书附赠异形书签和明信片 (1)“簪支鲜花赛天仙”异形书签,可在阅读时领略宋人的审美意趣。 (2)“Horse发生”马年限定明
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| 內容簡介: |
《宋朝人的小红书》是一本以小红书的形式讲述宋朝风华日常的历史普及读物。宋朝是和现代人生活最接近的一个朝代,黄金周、“996”、外卖、社保、打车,像是现代生活的某一平行时空。宋朝的风雅日常与偏种草性质的小红书平台调性也十分契合,这本书便意在模仿小红书APP的界面和交互逻辑,从贴近人们当下生活面向的日常出发,探索宋朝的市井风俗和趣味故事,全书五个章节逐帧展现大宋的节庆、饮食、玩乐、文艺、市井,每小节配有“古画新说”形式的插画,借古人的嘴,说现代人的烦恼。來源:香港大書城megBookStore,http://www.megbook.com.hk 本书将以极具吸引力的方式精准触达年轻读者,生动揭示宋朝高度发达的市民生活和现代性特质,可有效普及历史文化知识,让人获得历史知识滋养、深切感受中华文化的悠久魅力。
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| 關於作者: |
砚舟 野生文史爱好者,唐宋元明清首席生活体验官,擅长巧妙借用最潮的方式打开最“现代”的古代。
Shinysoso 一枚专注插画事业的顽皮野生插画师。 擅长爆改古代名画,借古人的嘴,说现代人的烦恼。系列插画“古画新(瞎)说”持续创作中……
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| 目錄:
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第一章 节庆 1、实名羡慕!宋人这波过年操作堪称年味天花板 2、元宵佳节月下牵手成功率有多高 3、七天踏青黄金周,谁说不能快乐过清明 4、盘点端午吃粽子以外的仪式感 5、七夕七夕,约上闺密怒逛剁手市集 6、举杯邀明月,低头写家书|宋人中秋破防瞬间 7、要想活到九十九,重阳节吸口仙气就足够
第二章 吃喝 1、“恋饭脑”看了直呼内行,宋人炫饭姿势大赏 2、荤素佳肴——苏轼竟是当代美食顶流 3、60秒极限偷师汴京同款顶级厨艺 4、三伏天消暑解热吃点啥 5、吃漂亮饭,憋漂亮屈 6、扒完御膳房菜单,手里的外卖照样香
第三章 玩乐 1、特种兵游京须知!速速收藏 2、在宋朝,夜生活从三更才开始 3、去园游会前,不就是一片林子么…… 4、大相国寺隐藏打卡点 5、暴风吸入知识ing,原来宋朝人这样长脑子 6、真假?宋太宗竟是隐藏球迷
第四章 文艺 1、花花世界迷人眼,簪枝鲜花赛天仙 2、在宋朝,不会挂画都不好意思请人吃饭 3、香道入门!宋人玩香也太讲究了吧 4、宋人喝茶卷出新高度,连茶沫都要拼颜值 5、大宋时尚icon的自我修养 6、宋徽宗:抱歉,当皇帝只是我的副业 7、宋仁宗:文坛锦鲤实锤,随手一抽全顶流
第五章 市井 1、宋朝人上了个啥班 2、“重女轻男”的婚姻制度? 3、福利体系天花板,慕得我连夜穿越 4、汴京喝酒地图巡游记 5、I人也能变E,这也太会玩了 6、五招教你成为宴会上最靓的仔,氛围感拿捏了
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| 內容試閱:
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第四章 第三节 香道入门!宋人玩香也太讲究了吧 在宋朝,空气里随时能闻到香味。皇宫里、官署里、茶馆里、小摊上,人人都能调香、焚香、佩香。香不只是奢侈品,更像日常必需品:出门挂个香囊,回家点一炉合香,连街边的关扑小贩也要在摊子旁插一支香招揽客人。可以说,宋人将日常生活营造得如同一片馥郁芬芳的乐土。 ●皇家的顶级香控们 《元城语录》里记了一件小事,宋太祖想要一只熏笼,结果等了多日没送来。皇帝发火,负责人解释:“得先报尚书省,省里批本部,本部批本局,本局再覆奏,得旨后才能造。路上还要层层签收,想快也快不了。”太祖气得拍桌子:“谁定的破规矩?”负责人答:“这得问宰相。” 太祖大喊:“把赵学究叫来!”——赵学究就是赵普。赵普慢悠悠地说:“制度不是针对您。要是子孙都像您今天这样随时要东西,国库迟早被搬空,那时还得谏官上疏劝阻。”太祖听完只好干笑:“买不到熏笼,好像也不是坏事。” 宣和年间,宫里嫌河阳贡烛没香味,干脆把龙涎、沉香、龙脑灌进蜡烛。一点燃,光色柔,香气浓。南渡后,宋高宗给生母韦太后办寿,也点了十几支这种高级香烛,本想哄母亲开心。太后却淡淡地说:“你爹当年一送就是几百支,眼都不眨。”高宗当场被噎得说不出话,只能偷偷对吴皇后嘀咕:“我又没老爸有钱。”——皇家炫富,也得看家底。 ●调香实验室——如何开盲盒到本命香 宋人不爱把整块香料直接丢进火盆,他们玩“合香”。简单说,就是把几种香料磨成粉,按比例混合,再用蜂蜜或蔷薇水调成泥,密封在罐子里醒香。过些日子取出,再揉再晒,最后捏成丸、饼、条,随取随用。 洪刍写的《洪氏香谱》和陈敬写的《陈氏香谱》,就是宋朝人的调香说明书。书里记了几十种配方:花香、果香、药香、山林香……像开盲盒,配得好就找到“本命香”,配不好就重新再来。 陆游在《焚香赋》里公开过自己的小秘方:“暴丹荔之衣,庄芳兰之茁;徙秋菊之英,拾古柏之实;纳之玉兔之臼,和以桧华之蜜。” 翻译过来就是:荔枝壳、兰苗、秋菊瓣、柏子仁,统统丢进石臼,再加桧蜜和成团。陆游说,点起来有山林雨后的味道。 黄庭坚的“婴香”更讲究:角沉三两、丁香四钱、龙脑七钱、麝香三钱、治弓甲香一钱,全部研成粉,再加牙消半两、炼蜜六两,揉匀后阴干一个月,最后搓成鸡蛋大小的香丸。角沉是主调,烧出来带凉意的沉香,混着一点奶甜,像婴儿身上的奶香,故名“婴香”。 《陈氏香谱》提醒:“麝滋而散,挠之使匀;沉实而腴,碎之使和;檀坚而燥,揉之使腻。” 一句话:不同性格的香材要像医生配药,比例对了,谁都不抢谁的风头。 宋朝已出现“花蒸香”。把沉香或檀香切成小骨牌,与鲜花一起密封,小火慢蒸,花香渗进木骨。梅花、茉莉、栀子、桂花皆可蒸,蒸完再调蜜定型。返魂梅就是代表作。果香调也类似。把鹅梨挖去核,塞进香骨,连蒸三沸,梨汁彻底渗入木头,再把果肉捣烂,与香骨揉成丸,就是著名的“鹅梨帐中香”。点起来清甜微酸,像刚咬开的雪梨。 ●氛围感焚香之无火香熏 宋人焚香不是为了拜神,而是为了过日子。读书、发呆、午睡、会友,甚至喝酒划拳,都要先点一炷香。范成大诗里写:“煮茗烧香了岁时,静中光景笑中嬉”,就是日常写照。 宋人讲究“炙”——把炭埋灰,灰上放银片或云母片,再把香丸搁在片上,用余温慢慢烘。香气像丝带一样飘,不见明火,也少见浓烟。所以宋画里的香炉大多放在地上,炉口平静,像一汪清水。 凡事总有例外。权相蔡京就爱云蒸霞蔚的派头。他让丫鬟关紧门窗,十几只小炉同时开烧,屋里香云翻滚,再猛地卷起帘子,白烟涌出客厅,像瀑布倒挂。京城百姓远远望见,惊呼:“香就得这么烧,才有气势!” 唐宋流行行香仪式,和尚捧炉绕佛,绕几圈就磕几个头。为方便走动,香炉做得像高足杯,口沿宽,肚子圆,底下喇叭形高圈足,单手就能托着走。北方窑口叫它行炉。汝窑、官窑、哥窑、定窑、钧窑,家家都烧,颜色从月白到天青,既是礼器也是雅玩。 ●没钱也能香香的吗 焚香之艺,并非取决于所用香料的贵贱,而在于能否领悟生活的美学真谛。只要内心怀揣雅致情趣,即便以低成本也能营造出高品位的香道体验。陈郁说:“富贵四和不如台阁四和,台阁四和不如山林四和。” 山林四和的配方极接地气,荔枝壳、甘蔗渣、干柏叶、茅山黄连,各抓一把,晒干磨粉,捏成丸子,阴干就能点。烧起来清甜带凉,像雨后松林。再如《墨娥小录》的“四叶饼子香”:梨子皮、松子壳、荔枝壳、甘蔗渣,等量磨细,加梨汁和成面团,搓成灯草粗的小条,阴干后点着,妙得很。再加一点降真香屑或檀末,更持久。 别以为香是士大夫专利。在宋朝的脚店、正店,只要多花几文钱,就会有香婆端着托盘凑过来,托盘里摆满便宜香丸。香婆往桌角一点,小烟袅袅,酒菜味道都升级了。《清明上河图》里,刘家上色沉檀拣香就开在闹市,沉香、檀香、乳香、龙涎,按两卖,也按钱卖,童叟无欺。 因为家家户户都点香,连御街都少见蚊子。老百姓说:“香多蚊子少,省得半夜拍大腿。”——这算是宋朝香事带来的意外福利。 宋人把香玩出了花:皇家讲排场,文人讲意境,百姓讲实惠。贵到龙涎沉香,贱到果皮残渣,都能化成缕缕香气,飘进诗、飘进画、飘进日常。直到今天,我们隔着千年,仍能在文字与瓷片里闻到那一缕宋香——清淡、悠长,像一场不散的雅集。
评论区: 汴梁卖炭翁:老汉日日担炭过御街,果不见半只蚊蚋!原是官家合香术惠及草民,倒省了买蒲扇钱。昨日见刘家香铺新制“山林四和”,甘蔗渣混荔枝壳,三钱银子买得半袋,夜来与老妻煨火试之,竟比王员外家的沉水香还多三分蜜意!
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