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| 編輯推薦: |
*「凡是能够说清楚的事情都能够说清楚,凡是不能说的事情就应该保持沉默。」维特根斯坦用最少的词,撼动了整个哲学的地基。
*不是你不会思考,而是你不会说话。20世纪最锋利的哲学手术刀,当属《逻辑哲学论》。维特根斯坦告诉你:所有哲学混乱,都源于对语言的误用。读懂它,才能真正“说清楚”这个世界。
最终结了形而上学的空谈,开启分析世界哲学的黄金时代。《逻辑哲学论》是哲学的终结,也是哲学的重生。
*「对因果关系的信仰不过是一种迷信。」维特根斯坦在世时正式出版的唯一部著作,一书开启了二十世纪哲学的新局面
*王观之倾力新译,浙江大学到京都大学,十年哲思沉淀,只为呈现最贴近原意的《逻辑哲学论》,从让沉默的哲学,发出清晰的声音
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| 內容簡介: |
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《逻辑哲学论》是维特根斯坦划时代的哲学宣言,全书以“划界”为核心,用逻辑手术刀剖开语言、世界与思维的隐秘关联:世界由事实构成,命题是事实的图像,凡可说的皆能逻辑澄清,不可说的——伦理、神秘、形而上——只能沉默。他的文字如代码般精炼,却引爆分析哲学革命,终结传统玄谈,为后世提供“语言批判”范式。《逻辑哲学论》不仅是哲学专业的必读书,更是所有思考“话该如何说、世界该如何看”者通往语言哲学与逻辑思考的必读经典。
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| 關於作者: |
维特根斯坦 Ludwig Wittgenstein,1889—1951 20世纪最有影的力的哲学家之一,出生于奥地利,后入英国籍,主要研究数学哲学、精 神哲学和语言哲学。曾师从英国苦名作家、哲学家罗素。主要著作有《逻钼哲学论》《哲学研究》。
译者王观之 本科毕业于浙江大学,现就读于京都大学文学研究科哲学研究室,译有《神学大全》《人性论》《马克斯·韦伯:方法论集》等。
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| 內容試閱:
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逻辑哲学论》前言 或许本书所表达的内容,只有那些已经有过一样思想——或至少是类似思想——的读者们所理解。因此,这并非一本教科书——如果通过阅读,能让理解其中内容的读者们感到满意的话,那本书的目的也就达到了。 本书讨论哲学中存在的一些问题,并且我相信,它表明了这些问题之所以会出现,是因为我们对语言的逻辑产生了误解。整本书的主旨可以用一下这句话来概括:凡是那可说的,就都能说清楚,而对那不可言说之物,我们必须保持沉默。 本书的目的是为思想划清界限,毋宁说,并非思想,而是对思想的表达:因为如果我们要直接为思想划界,那就不得不先想清楚界限的两边分别是什么(也就是说,我们必须去思考那些无法被思考的东西)。 因此,这个界限只能在语言中被划定,而处在界限另一边的不过是纯粹无意义的东西。 我无意评判自己的努力究竟和其他哲学家们的工作有多少重合之处。事实上,我并不会声称自己在此处书写下的内容在细节上究竟有多少创新性,而我之所以不引用来源,是因为无论别人是否已经先行思考过这些东西,我都不在乎。 我唯一想说的,便是弗雷格的皇皇巨著与我的朋友伯特兰罗素先生的论述——它们给我的思想带来了太多的启迪。 如果本作能有任何价值,那便是以下两点:第一、它表达了一些思想,而就这一点而言,思想表达得越清楚、越精准——越是直击要害——它的价值也就越高。在这一方面,我意识到我距离可能达到的水平还相距甚远。这纯粹是因为我个人能力有限,不足以胜任这项工作——愿后来者能做得更好。 另外,就本作所展现出的思想的真理性,我认为是无可辩驳且准确无误的。因此,我相信问题从根本上已经得到了最终的解决。如果我的这一自信没有出错,那么本作的第二点价值便是,它展示出了在所有的哲学问题都被解决的那一刻,所代表的成就也是微不足道的。 L.W. 维也纳,1918
正文 1 世界是一切实际如此存在的情况。[ 小数编号作为各个命题的标号,表示这些命题在逻辑上的重要性,以及我在论述中所给予它们的强调程度。编号为n.1、n.2、n.3等的命题,是对第n号命题的注解;而编号为n.m1、n.m2等的命题,则是对第n.m号命题的注解;以此类推。] 1.1 世界是事实的总体,而非事物的总体。 1.11 世界是由诸事实——即所有事实——所决定的。 1.12这是因为事实的总体能决定哪些属于实际如此的情况,哪些不属于。 1.13 在逻辑空间中的诸事实,即世界。 1.2 如果将世界分解,得到的便是诸事实。 1.21 其中每一件事实都可以实际如此的存在,也可以不如此的存在。但不论如何,其余事实均不受其影响,能保持不变。
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