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『簡體書』懒惰的权利 马克思主义经典之外 具有前瞻性的社会批判之作

書城自編碼: 4169685
分類:簡體書→大陸圖書→哲學/宗教哲學
作者: 保尔 拉法格
國際書號(ISBN): 9787547069295
出版社: 万卷出版公司
出版日期: 2026-01-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开

售價:HK$ 43.8

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編輯推薦:
*拉法格是谁?“马克思主义思想的天才、渊博的传播者之一。 ”(by列宁);“我们当中最好的著作家”(by恩格斯夸夸);“他曾在波尔多起过杰出的作用。”(by岳父马克思含蓄夸奖)
*颠覆“劳动神圣论”,拉法格尖锐指出:工人对工作的盲目热爱,并非美德,而是资本家灌输的幻觉。它导致智力退化、身体畸形,甚至剥夺了人类应有的闲暇与自由。
*马克思女婿的“叛逆遗产”,拉法格用毒舌式批判撕开资本主义社会里“勤劳美德”的伪善面纱:19世纪欧洲工人日均14小时劳动,却连基本温饱都难以保障:蒸汽机本应解放生产力,却成为延长工时的帮凶(1870年英国纺织工人日均工时反增2小时)
*当“996是福报”成为口号,当“内卷”与“过劳”席卷全球,《懒惰的权利》以140年前的犀利之声,击中当代社会最敏感的神经。
*这不是一本教你“躺平”的书,而是一本教你为何不该被奴役地工作的思想武器。保尔·拉法格,马克思的女婿、法国最早的马克思主义者之一,在这本书中大胆挑战了一个根深蒂固的信条:勤劳是美德,懒惰是罪恶。
*附录收录多篇经典文章,《资本教》《出卖肠胃》《马权与人权》《妇女问题》,全面展现拉法格的政治思想与社会关怀。
內容簡介:
《懒惰的权利》是保罗·拉法格于1880年创作完成的社会宣言,旨在探讨“工作价值”和人类对工作的看法。拉法格在文章中批判了工人阶级对工作的盲目热爱,认为这是智力退化和有机变形的根源,并揭示了资本主义工作道德的虚伪面纱。他描述了19世纪欧洲工人阶级的艰苦工作条件,谴责技术进步带来的工作时间增加,而非减少。拉法格主张减少工作时间,提高工资,以摆脱生产过剩的危机,并设想了一个每天工作不超过三小时的理想社会。他认为,人的懒惰是一种进步的力量,有助于技术的发展和社会文化的进步,为后来的社会改革和工人运动提供了重要的思想资源。本书还收录《资本教》《出卖肠胃》《马权与人权》《妇女问题》四篇文章,全面展现拉法格的政治思想与社会关怀。
關於作者:
保尔·拉法格,法国与国际工人运动活动家,法国工人党与第二国际的主要创建者之一,法国最早的马克思主义理论家。妻子是马克思的女儿劳拉。代表作有《革命前后的法国语言》《共产主义和经济发展》《财产及其起源》《忆马克思》《懒惰的权利》等。
译者李桂杨,四川荣县人,1958年生,重庆社会科学院特聘研究员。自1980年代起从事翻译工作,译有《艺术的反叛——达达简史》《懒惰的权利》等。
目錄
懒惰的权利
资本教
出卖肠胃
马权与人权
妇女问题
內容試閱
1·灾难性的教条

让我们懒惰、无所事事吧,除了情爱与饮酒,除了懒惰本身。
——莱辛(Lessing)
资本主义文明国家的工人阶级,正被一种怪诞的疯狂所支配。这种疯狂带来个体与社会的双重苦难,两个世纪以来,持续摧残着苦难的人类。这便是对劳动的痴迷——一种致命的劳动激情,无情耗尽劳动者及其子孙的生命活力。面对这种精神错乱,教士、经济学家与道德家们非但未奋起抵制,反而将劳动奉若神圣圭臬。这群盲目的短视之徒,竟妄想比他们信奉的上帝更具智慧;这些懦弱而卑劣之辈,竟敢为上帝诅咒之物翻案。我,既非基督徒,亦非经济学家或道德学家,今日要诉诸他们信奉的上帝,推翻他们的判决;要用资本主义社会中劳动带来的骇人恶果,戳穿其宗教伦理、经济信条与自由思想的伪善说教。

在资本主义社会,劳动是所有心智衰退与肌体畸变的罪恶根源!试看罗斯柴尔德马厩中由仆役精心伺候的纯血骏马再对比诺曼底农庄里拖曳犁铧、运送粪肥、捆扎麦穗的粗笨牲畜。当你们凝视那些尚未被商业传教士与宗教贩子用基督教、梅毒和劳动教条毒害的高贵蛮族时,可曾见过我们这些匍匐于机器脚下的悲惨奴工?
当“文明”的欧洲人欲追寻人类原始之美时,须前往那些未被经济偏见扼杀劳动憎恶的民族。唉!西班牙虽正可悲地堕落,仍可夸耀其工厂数量少于我们的监狱与军营。艺术家仍会为安达卢西亚人的英姿倾倒:他们肤色如烤栗般褐亮,身姿如钢条般挺拔而柔韧;当听见披着破斗篷的乞丐高傲地与奥苏纳公爵以“朋友”相称时,人心无不为之震撼。这些西班牙人,其原始动物本性尚未萎缩,视劳动为最卑劣的奴役。古希腊黄金时代亦如此,他们鄙视劳动,仅允许奴隶劳作,自由人则专注于体育锻炼与智力游戏。那是与亚里士多德、菲迪亚斯、阿里斯托芬同行的时代;那是少数勇士在马拉松击溃亚洲蛮族(后者随后被亚历山大征服)的时代。古代哲学家教导人们鄙视劳动,视其为自由人的堕落;诗人歌颂懒惰,视其为众神的馈赠:

噢,梅利博欧斯,安乐闲逸,拜神灵所赐。

基督在山上布道时,亦宣扬懒惰:

你想野地里的百合花,怎么长起来,它也不劳苦,也不纺线。
然而我告诉你们,就是所罗门极荣华的时候,他所穿戴的,还不如这花一朵呢。

耶和华,那位蓄须、令人敬畏的神,为信徒树立了理想懒惰的至高典范:六日劳作后,他永恒地安息了。

然而,哪些民族将劳动视为本能需求?是奥弗涅人;是苏格兰人,英国的奥弗涅人;是加利西亚人,西班牙的奥弗涅人;是波美拉尼亚人,德国的奥弗涅人;是中国人,亚洲的奥弗涅人。在我们的社会中,哪些阶级因热爱劳动而工作?是拥有土地的农民与小资产阶级,他们或弯腰于田间劳作,或蜷缩于店铺,如鼹鼠般在地道中忙碌,永不抬头欣赏自然之美。

 

 

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