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| 編輯推薦： |
一场深入的认知拆解风暴
经济学家擅长戳穿谎言，抵达认知的边界：
“天道酬勤”只是社会机器的润滑剂？“忠贞不渝”的爱情神话，压抑了人性的复杂？我们所追求的“成功”，只是一场被设计好的内卷游戏？
一本又飒又温柔的“清醒说明书”
用思维的锋利破开迷障，再用智慧的柔软接住自己。最终我们会发现：清醒，不是变得冷漠，而是为了更坚韧、更深情地投入生活。
写给女性的人生经济课
林采宜提供了一个女性生活的范本：理想的女性生活，就是有经济学的理性，文学的感性，生命的率性。锻造批判的利器，劈开“美貌红利”“爱情神话”等糖衣包裹的幻觉，从被规训者成长为规则的审视者。
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| 內容簡介： |
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《在这薄情的世界上深情地活着》是跨界学者林采宜最新的散文随笔集，谈女性男性，谈艺术文化，谈生命和欲望，谈颜值和智商，反思传统美德的合理性，批判功利主义和社会浮躁现象……作为经济学家，林采宜擅长用逻辑解剖世界，用文字调侃人生，书中毒舌、诘问、金句频出，堪称“读者嘴替”。
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| 關於作者： |
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林采宜，经济学家、人文学者，第一财经日报专栏评论员、财新网专栏作者，著有个人散文随笔集《肆无忌惮》《底色》《假装思考》《那些安静的日子》等。
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| 目錄：
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001推想林采宜-陈村序
005墙
008远方
011底色
017思考
022我看丹青
028见天地，还是见自己
042那些欺骗你的所谓道理
047年轻和时尚
052那个叫作爱情的甜味毒品
057诗意，是一种情感幻觉
063钱堆上的无聊
069那些淌血的道德崇拜
077一地野蒿
079在这薄情的世界上深情地活着
084没有王子你该怎么办？
090清明
094告别2024
098文化
104人品，有时是剂蒙汗药面
109颜值是智商的另一种表达
114孤独
121让一部分人闲下来
128怨
135烟与男人
l30行走在人神之间
147绽开在文化的沙漠上
152开在高枝上
160情欲
168缘分
175这二十年
179且说那风流
185只在此时此刻
192为什么要诚实？
198奢侈
203永远的印第安——圣菲日记
209幸福的秘诀
215躺平，或许是对名利的释然
219岁月中的镜头
224为什么要读书
228年味
234时光和你都很美
262风中落下的树叶——2025年札记
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| 內容試閱：
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为什么要诚实？
秋风凉了，她给先生买了件豆沙绿的毛衣，先生回家一试，尺码太小，去商店换，没有更大的尺码，又不让退，毛衣就放进了办公室的抽屉。冬天，初恋男友到上海出差，恰好赶上寒流，她顺便取出毛衣给他一试，正好。于是，毛衣就跟着他到了广州。
抽屉里闲置的毛衣穿到了旧日恋人身上，于她而言，不过是“废物利用”，纯属偶然。初恋男友以为是她的手工织物，倍感珍惜。对于毛衣的出处，她不做任何解释。
若干年过去了，他们之间，只有偶尔的贺年卡和问候短信。
十年后，在同学聚会上，他告诉她，为了那件毛衣，妻子和他吵了十年。
他回家，妻子问及毛衣的来历，他说了实话。妻子也以为那是一件精心编织的毛衣。从此以后，一看见那件豆沙绿的毛衣，妻子就闹心，气不打一处来。每次夫妻拌嘴，妻子都提那件毛衣，恨不得拿剪子绞碎了。一句本来没有必要讲出来的大实话，让那件毛衣成为妻子心中永久的郁积，成了他和妻子多次吵架的导火索。
而她这边，跟丈夫说，毛衣转让给同事了。然后，他们很快都忘了那件毛衣。
她恰到好处的沉默，给了初恋男友温暖的回忆。而善意的谎言，让自己的家庭没有因此掠过丝毫风雨 。
“说实话需要勇气，而说谎同样需要勇气。”这世界上，许多悲剧都是善良人和善良人之间的冲突。有时候，沉默或者谎言更体现一个人的勇于承担。不敢或者不愿意承受心理压力的男人，通过“说实话”把压力卸给了妻子，他以为自己的良心在天地之间安宁无愧，十年后他才知道，那件毛衣根本不是她为他织的，纯粹是“废物利用”型的顺水人情。他的妻子，却在嫉妒中痛苦挣扎了十年，十年后才知道自己跟假想敌的战争完全出于无谓的猜想。
很多时候，实话不足以让人超越卑微，真正的诚实是心灵坦荡，不是隐私公开。
关于说谎，作家陈彤有一段话颇有意思：“我痛恨一种诚实教育，这种教育要求每个人都把自己当作天生的罪犯，诚惶诚恐地交代自己所知道的每一件事，并且硬着头皮承担可怕的后果。”这段话让我想起了一个真实的故事。
为了提高学习成绩，某中学的班主任在班级里提倡“一帮一，一对红”，每一个成绩好的学生，都找一个成绩相对差的同学，结成对子。其中有一对，是成绩出色的班长和一位“差生”。在挖“私字一闪念”的时候，“差生”把自己爱慕班上一个男生的想法告诉了班长，第二天，班长诚实地汇报给班主任，再过一天，几乎全校同学都知道了这件事。那位坦白自己爱情的女生，承受不了舆论压力，跳楼自尽了，当时她才十五岁。
豆蔻年华，女生喜欢男生，这是再正常不过的事情，却被班长“诚实地”汇报给班主任，而后导致这样的惨剧，真是令人唏嘘。
诚实教育只要求人们说实话，却从不追问那些提问的人是否有权利要求我们如实回答一切问题。是谁赋予他们这种权利？诚实教育没有告诉我们什么是人的尊严、人的隐私，什么是人的权利。
上面那个例子，老师教育学生要讲实话，诚实地坦白自己的隐私，诚实地汇报自己的想法，哪怕是内心对异性的爱慕，却没有人追问学校凭什么组织这种挖“私字一闪念”的活动，让孩子们坦白隐私，还要互相揭露隐私。
诚实作为世俗道德，一旦被简单化、教条化、绝对化，往往容易被政客、领导、老师或者其他掌握权力者利用，成为伤害诚实者或者伤害别人的凶器。
从小到大，我看过的许多电影里，有各种各样的英雄人物，他们面对审讯几乎都表现得“威武不屈”。 一个人为了捍卫信仰不说实话是英雄、是硬汉，那么一个人，一个普通人，为捍卫自己的隐私不说实话难道不是他做人的基本权利？捍卫自己的朋友或者亲人难道就不值得尊重？
一个人，有权利决定什么时候说真话什么时候不说话，当然也有权决定跟谁说实话跟谁不说实话。在商潮滚滚、钢筋林立的现代社会，“自然生活和理想主义已经含羞带愧地退场了，剩下的挂念仍然是怎样才能比较自然地生活，人类可怜到只求一份弹指欲破的隐私……”隐私原本只是自然生活的一部分，因为受到践踏，受到威胁，才成了需要去争取、去捍卫的 权利。
“诚实是一种高贵的品格，但它不是像说实话一样简单”，因为，诚实的前提是人格独立。的确，当一个人像狗一样地活着，“即使他说的每一句话都是真的，他依然不是个诚实的人，因为他根本没有勇气按照自己的意愿有尊严地活着”。
所以，对于有些人来说，学会尊重别人的隐私和权利是必要的。而另一些人，需要懂得维护自己的尊严，知道活得真实一些，说自己想说的话，做自己想做的事，过自己想过的生活，才是最大的诚实。
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