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| 編輯推薦: |
政治哲学家罗伯特·加纳的代表作,首次论证动物应为正义的接受者,旨在为动物权利奠定坚实的政治哲学基础。 超越“福利主义”的妥协与“废除主义”的乌托邦,以政治哲学框架破解动物伦理理论僵局。 “分析”风格显著,对主流政治哲学家的理论条分缕析,论证清晰而富有层次。 通过融合道德哲学与政治哲学,清晰区分理想理论与非理想理论,罗伯特?加纳强有力地论证了任何完备的正义理论都应将动物纳入其范畴。这部博学、严谨的著作对动物伦理与正义理论均作出了重要贡献。 ——大卫·德格拉齐亚(David DeGrazia),乔治华盛顿大学哲学教授
在这本备受期待的著作中,罗伯特·加纳提出了一个清晰而富有说服力的动物正义新理论。该理论的目标在于可行性,追求与社会现实相契合的实现路径。这本书将成为所有关注动物保护未来之人的必读之作。 ——阿拉斯代尔·科克伦(Alasdair Cochrane),谢菲尔德大学政治理论教授
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| 內容簡介: |
政治哲学家罗伯特·加纳在本书中试图基于正义概念,并参照理想和非理想的理论框架,分析、评价动物伦理学论辩中的各种立场,进而提出一种全新的动物伦理研究视角。全书围绕三个关键问题展开:动物能否成为正义的接受者,动物作为正义的接受者能得到什么好处,以及从正义角度来看,动物应得到何种对待。來源:香港大書城megBookStore,http://www.megbook.com.hk 本书首次论证动物可以也应该成为正义的接受者。正义与道德并非同义词,动物应成为“正义的接受者”,而不仅仅是“道德关怀的对象”。罗伯特·加纳没有止步于呼吁正义,而是超越了牺牲动物利益的“传统福利论”和脱离实际的“物种平等主义”,承认动物拥有不遭受痛苦的权利,但也赋予人类利益更多权重。直面物种主义偏见和现实约束,罗伯特·加纳为我们描绘了一条从当下现实走向理想的应然状态的可能路线。
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| 關於作者: |
罗伯特?加纳,英国莱斯特大学的政治学荣退教授,动物保护活动家。主要从事与动物议题相关的伦理学与政治理论研究,围绕这一主题出版多部著作,包括Animals, Politics and Morality ,Animal Ethics,The Animal Rights Debate: Abolition or Regulation等。
译者简介:王珀,山东济南人,哲学博士,山东师范大学哲学系副教授,山东大学动物保护研究中心特聘研究员。
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| 目錄:
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中文版序言 Ⅴ 致谢 Ⅹ 第 1 章?导言:动物、正义、与非理想理论??1 第 2 章?契约论、动物与正义??33 第 3 章?为什么动物需要正义??74 第 4 章?间接义务、美德伦理与动物??102 第 5 章?动物福利伦理??128 第 6 章?动物权利与正义??156 第 7 章?三种被拒绝的立场??179 第 8 章?理想与非理想的动物权利论??206 第 9 章?反思边缘例证??237 第 10 章?结语??266 参考文献??277 索引??294 译后记??307
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| 內容試閱:
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彼得·辛格“序言”
您面前的“动物研究前沿”译丛,是由郭鹏教授主编,上海人民出版社出版。其第一本书的面世,无疑是一个重要的开端。这个丛书中包含了当代动物研究领域中许多著名学者的最重要的著作,待这套译丛付梓问世,中国读者将会有机会阅读到各种思想家用不同的方法(包括哲学和科学的方法)来回答我们应该如何对待动物的问题。这些作品是当代关于动物的思想发展的真正里程碑。 你可能会问,为什么我们要研究动物或为什么以道德的方式对待动物是重要的?有些人完全否认伦理需要把动物包含在内。另一些人,尽管不那么极端,他们也承认某些对待动物的方式是错误的,但仍然认为我们如何对待动物不能成为一个主要的伦理问题,因为真正重要的伦理问题关乎的是我们人类如何相互关联。 20 世纪 70 年代初,当我开始思考我们对待动物的伦理问题时,动物研究(animal studies)并不被认为是一个独特的研究领域,这种观点当时在西方国家是普遍的。一旦开始思考这个问题,我们很快就发现,如何对待动物确实是相当重要的,一方面是因为承受人类所造成的痛苦的非人类动物的数量是如此巨大。另一方面是因为这些痛苦通常都是极其严重的。我指的是把动物变成食物的工业化生产。仅仅是脊椎动物,全世界每年大约就有 2000 亿只被饲养和屠宰用作食物。这甚至不包括那些以痛苦的方式被杀死的非人工饲养的自由生活的鱼类。 几乎所有的被我们饲养的食用动物都被关在室内,通常生活在极其拥挤的环境中,他们的社交需求完全无法得到满足。对于生产这些产品的大公司而言,他们不过是商品,是将低价谷物或鱼粉转化为更高价的肉、蛋或奶的设备,从而为公司创造利润。只要饲养动物的方式有利可图,动物本身的福利就不重要,也不会被考虑。 当然,这个丛书还涵盖了动物生活的许多其他方面,以及我们与他们的关系。这包括我们的伴侣动物、在科研中使用的动物以及我们应该如何看待野生动物。 我们大多数人都参与了人类对动物的折磨,但这常常是隐匿的。我们在超市购买清洗干净、包装精美的牛肉、鸡肉或鱼肉,我们不会考虑它是怎么来的,也不会考虑它曾经所属的活生 生的动物。所以我们不会意识到我们是造成其痛苦的同谋。 这个书系汇集了动物研究领域的一些极具影响力的思想家,这为深入研究围绕“我们应该如何对待动物”的一系列问题提供了机会。 彼得·辛格 2025 年 5 月 澳大利亚墨尔本
钱永祥“序言” 动物在人类的生活中无所不在,和人类的关系紧密而深入多个层面,扮演各种关键的角色。动物除了在工具的意义上被人类所使用尤其是滥用之外,人类也投注了各种文化、宗教、象 征、情感,以及审美的复杂意义到动物身上。人类对动物进行人文性的思索已经很久,但较为零散。 1970 年代彼得辛格所开启的动物伦理研究,堪称系统性的反思之嚆矢。到了世纪之交,广义的“动物研究”( Animal Studies)或者“人类动物研究”( Human-Animal Studies)已开始扩散,在西方发展得非常迅速,横跨哲学、伦理学、史学、人类学、社会学、法律、文学、艺术、宗教,乃至于电影研究等各种领域,从各个方面探讨人类跟动物的关系。中文世界起步稍晚,但近年来愈来愈多的学者也开始拓展各方面的研究。 在这个时候,推出“动物研究前沿译丛”,系统地翻译西方一些杰出而影响广大的动物研究专著,目的当然是借鉴西方学者的探索经验,汲取他们逐步积累下来的学术资源,作为发展本土动物研究的参考。限于人力和学术专业的要求,这个译丛选书会尽量审慎,翻译宁可重质量而不求快速,希望稳健地逐步推出一些可信兼可读的译本,对中文学界有所助益。 这件工作方在起步,希望更多的同道学友愿意参与,共襄盛举。 钱永祥 2025 年 6 月 1 日
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