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| 內容簡介： |
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本书主要研究新石器时代至战国时期中国主要文化区信仰与宇宙观的丰富内容与演进规律，并以此探寻中国特色文化的源头。认为各地新石器时代精神文化有诸多共性，也各有特征。先秦时期已经创立以“三正五行”“河图洛书”为代表的科学的时间观、星野与州域对应的科学空间观，以及以“五帝”为代表的人神观，这些观念已达到信仰的高度。中国传统的信仰与宇宙观多可追溯至新石器时代。
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| 關於作者： |
刘俊男（1965-)，博士，重庆师范大学历史与社会学院二级教授，历史系原主任。重庆市学术技术带头人。中国社会科学院古代史研究所与重庆师范大学等共建的中国古代文明与国家起源研究中心副主任、秘书长。重庆师范大学中国古代文明与国家起源研究所所长。主要研究文明起源与演进、新石器时代考古、先秦史等。
屈谱（1997-)，兰州大学历史文化学院博士研究生，研究方向为早期道教史、艺术考古等。已在《中国文字研究》等刊物上发表十余篇论文，主持甘肃省项目、兰州大学项目各一项，参与国家社会科学基金项目一项。刘玉亭（1993-)，重庆财经学院新媒体艺术学院讲师，教研室主任，从事数字媒体艺术、美术考古等研究。在《南方文物》等刊物发表学术论文十余篇。主持省部级项目两项，参研国家社科基金项目、省部级教科规划项目等多项。
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| 目錄：
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绪论
上篇 前文字时代各地信仰与宇宙观演进
第一章 长江中上游核心地区
第一节 距今10000—7800年前信仰与宇宙观的萌芽
第二节 距今7800—6400年的天神信仰与神邦
第三节 距今6300—5300年的祖先崇拜与信仰
第四节 距今5300—3800年的套缸遗存与首领崇拜
第五节 上古蜀地太阳与祖先神信仰
小结
第二章 江淮下游地区
第一节 距今10000—7000年的原始信仰
第二节 距今7000—5800年的信仰
第三节 距今5800—5300年凌家滩高级神邦及信仰
第四节 距今5300—4200年良渚先民祭祀遗存与信仰
小结
第三章 黄河中下游地区
第一节 距今9000—7000年的原始信仰
第二节 距今7000—5500年仰韶文化早中期的信仰
第三节 距今5500—4000年仰韶文化晚期与龙山文化时期的信仰
小结
第四章 辽西及周边地区
第一节 距今9000—7200年小河西至兴隆洼文化原始信仰
第二节 距今7200—6400年兴隆洼至赵宝沟文化时期的信仰
第三节 距今6400—5000年红山文化时期的信仰
第四节 距今5000—4000年小河沿文化时期的信仰
第五节 距今4000—3500年夏家店下层文化时期的信仰
小结
第五章 西北半月形地区
第一节 距今8000—7000年老官台文化原始信仰
第二节 距今7000—5500年仰韶文化早中期的信仰
第三节 距今5500—5000年仰韶文化晚期的信仰与文明曙光
第四节 距今5000—4300年阿善、老虎山文化时期的信仰
第五节 距今4300—3800年石峁文化时期的信仰
小结
中篇 先秦文字时代的信仰与宇宙观
第六章 先秦时间观之一：“三正”“五行”理论
第一节 “五行”是指一年的五个季节
第二节 “三正”是以天、地、人为参照而确定年首的司历方法
第三节 汉代所谓改正朔服色与窜改历史无关
小结
第七章 先秦时间观之二：“河图”“洛书”理论
第一节 “河图”“洛书”的含义
第二节 上古天文历法中心在南岳
小结
第八章 先秦空间观：星宿与地域的对应
第一节 分野对应原则
第二节 对应的科学性分析
第三节 分野理论溯源与幕阜山为上古天文观测中心考
小结
第九章 先秦人神观：天帝与人帝信仰
第一节 “皇”“帝”含义探究
第二节 五天帝与五人帝
第三节 “三正”“五行”与“三皇”“五帝”
小结
下篇 关于上古信仰与宇宙观的规律性认识
第十章 上古神秘信仰对构建和谐社会的作用与影响
第一节 神秘信仰在构建中国古代和谐社会中的作用
第二节 龙凤信仰及其影响
小结
第十一章 从上古遗存看信仰的流变倾向
第一节 从地下遗存看太阳鸟旋纹与太极图像渊源
第二节 人骑动物神图像源于新石器时代考
小结
第十二章 从前文字时代遗存看动画思维的起源
第一节 前文字时代体现动画因素的图像遗存
第二节 前文字时代图像遗存的动画艺术分析
第三节 前文字时代动画图像遗存的美学分析
小结
结语
主要参考文献
附：本书前期成果目录
后记
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