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內容簡介：
本选题的主要内容包含确定框架、搜集材料、分析材料、系统反思四个部分。首先，通过对“‘马头琴手’专业成长”的相关概念辨析和文献梳理，确定以“经历了什么”“成长了什么”“怎么成长的”为“问题域”，并借助康奈利和克兰迪宁“三维叙事空间”的“时间”“空间”“关系”三个维度，以及“生命历程理论”的“时空背景”“关键事件”“重要他人”“主观能动”四个指向，确立了“3 X N”的基本叙事框架；第二，根据质性研究“自下而上”的基本范式，目标性选择了50位“马头琴手”作为本研究的研究对象，并通过深度访谈、参与观察等具体方法，广泛而细致地搜集了“马头琴手”专业成长过程中的故事，并对这些“故事”进行编码、归类与概念化处理；第三，依照“3 X N”的叙事框架和逻辑，全面再现“马头琴手”专业成长的实然之境，并严格遵照叙事研究“现象学”“解释学”“后现代主义”的理论基础，对“马头琴手”专业成长过程中的时空背景、关键事件、重要他人、主观能动等要素进行深入分析；第四，基于“琐碎叙事”，从“时间”“空间”“关系”三个维度，对“马头琴手”专业成长及“问题域”进行了全面总结和系统反思。
來源：香港大書城megBookStore,http://www.megbook.com.hk
關於作者：
任雪峰，男，中共党员，民族学博士，内蒙古呼和浩特人，现就职于内蒙古师范大学，主要从事民族地区教育发展、艺术教育学、艺术人类学、中华优秀传统文化传承与保护等领域的教学与研究工作。先后发表CSSCI、中文核心等期刊论文4篇；出版专著、合著2部；主持和参与国家社科基金青年项目、全国民族教育重大课题、湖北省高校实践育人特色项目等科研项目5项；荣获国家级、省部级嘉奖10余项。
目錄
绪论
內容試閱
马头琴艺术作为草原游牧文化中极具代表性的精神产品之一，不仅彰显着中华优秀传统文化的共性价值，同时也展现着自身的独特魅力，其发展向来备受青睐和关注。然而，随着现代化进程的加快、外来文化的强势输入以及传统文化传承方式的解构，马头琴艺术的传承与保护面临着因空间置换而导致的传统文化“脱域”。事实上，文化的传承和保护始终离不开“人”。因此，关注马头琴艺术传承主体的“马头琴手”及其专业成长问题，不仅是对马头琴艺术传承与保护的科学研判，也是对马头琴艺术教育与人才培养的现实观照，更是对中华优秀传统文化创新性发展、创造性转化的重要应用。基于此，本研究结合相关文献综述，确定以“马头琴手专业成长”为主题，以“马头琴手”成长过程中“经历了什么”“成长了什么”“怎么成长的”为“问题域”，在遵循“自下而上”的质性研究范式的基础上，采用探究式的叙事研究方法，综合运用深度访谈、参与观察、实物搜集、文献梳理等多种具体研究方式，对50位“马头琴手”的专业成长故事进行再现与“深描”，旨在全面探究“马头琴手”专业成长的具体过程、具体要素及具体路径，希冀能为正在学琴或将要走上学琴之路的人提供必要的经验借鉴，为马头琴文化传承与保护、马头琴艺术教育与人才培养提供具体的实践参考。
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