漫谈《元朝秘史》（代序） 姚从吾
一、引言
这一次讨论的题目，是“漫谈《元朝秘史》”。《元朝秘史》在汉籍中是一部很特别的奇书；保留下来的形式，也很特殊，值得加以注意。今天兄弟想就个人浅学所知关于这部奇书的内容、性质、在国内和国际间学术界对它研究的概况，以及它在国史中应有的地位，略作介绍，敬请诸位先生不吝指教。兄弟是治通史中的断代史（宋辽金元史）的，《元朝秘史》只是这一阶段中直接史料的一种，所以只能随便谈一谈。
我国历史悠久，材料丰富。从前北京大学曾把国史分成六段或七段（上古、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、辽宋金元、明清、近百年史），想分段工作，把国史彻底清理一番。因此对于断代史，也作专史看待，注重研究每一大段落中的一切直接史料，以期对于这一时代，有比较真切的认识。《元朝秘史》是辽宋金元时代（九〇七—一三六八）元朝初年的重要史源，所以早在二十年以前，兄弟即曾加以注意。又因卒业北大史学系后，与精通中西文史学的义宁陈寅恪先生同时留学德国；并认识法国的伯希和（Prof. P. Pelliot）先生、德国的海尼士（Prof. E. Haenisch）先生（两位都是研究《元朝秘史》的欧洲学者），直接间接得到鼓励，很早即研读叶德辉刊的汉译蒙音《元朝秘史》。一九三四年归国，在北大担任辽宋金元史，同时讲授“蒙古史择题研究”，又得认识蒙古青年学者札奇斯钦先生，作为朋友，商榷学问，至今愈密。对于《元朝秘史》的研究，虽时作时辍，没有专文发表。但因历年稍久，材料愈积愈多，也颇有追随时贤，酌加整理的打算。今承同志会邀约，辞不获已。谨就这一名著依个人浅学所知，作一概括的报告。
就正名说，《元朝秘史》，实在应当叫作《蒙古秘史》。蒙古文称这部书是“忙豁仑·纽察·脱察安。”忙豁仑，即是“蒙古的”；纽察（纽古察）意即“机秘”；脱察安，即是“史纲”或“大事记”。也就是《元史》卷三十六《文宗本纪（五）》与卷一八一《虞集传》所说的《脱卜赤颜》。这八个字合起来就是“蒙古的机秘史纲”或“蒙古的机密大事记”。但我们为什么不改为《蒙古秘史》，而仍漫谈《元朝秘史》呢？这里也应作简单的说明。第一，《元朝秘史》是一部专书的名称，通行已久，在国内知道的人较多；忽然改为《蒙古秘史》，尚须加以解说；不如仍用原名，比较简便。第二，这部书到现在虽公认是用蒙古文写的，但蒙古原文久已不存。现在存留在世界上的，是明朝初年的“汉译蒙音本”。明人叫它作《元朝秘史》那是当然的。我们的“汉文新译本”与“蒙文还原本”一时尚没有作好，自然以明人的译音本为研究的对象；那么暂时仍称它为《元朝秘史》，方为公允。第三，这部书的名称，在国际间，除日本外，已渐渐不叫《元朝秘史》，而直接叫作《蒙古秘史》了。德文、法文、英文中（海尼士教授、伯希和教授、洪煨莲教授等）原书的译名，就是实证。但国内情形不同；我们仍用旧名，一方面是由于容易了解，另一方面也还不想抹杀明人保存此一名著的功绩。
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