新書推薦：
《
我喜欢相爱的人们
》
售價：HK$
83.6
《
时刻人文·环球共此食：工业化英国、食品系统与世界生态（2021年美国历史学会杰里·本特利世界史奖获奖作品。一部融合饮食史、环境史、科技史的力作，揭示“地球不能承受之食”的来龙去脉）
》
售價：HK$
93.5
《
心流2.0 在复杂世界中创造最优体验 心流米哈里 斯图尔特·唐纳森 《心流》《发现心流》积极心理学
》
售價：HK$
64.9
《
日本艺术50讲（一本读懂日本5000年艺术史，20余种艺术类型，280余幅经典之作）
》
售價：HK$
240.9
《
货币的本质 罗布·迪克斯 金融、理财、投资、财富破局、货币贬值、通胀、债务、红利、金融危机
》
售價：HK$
64.9
《
无法独处的现代人（“当今用英语写作的zui伟大的社会学家”、畅销书《工作、消费主义和新穷人》作者齐格蒙特·鲍曼对我们这个时代睿智的诊断书）
》
售價：HK$
75.9
《
逐出永恒：现代罗马城的重构
》
售價：HK$
85.8
《
恋爱与之后的一切
》
售價：HK$
47.1
|
| 編輯推薦： |
|
本书是一部融合禅学与心理学的经典名著，视角独特，开启了东西方心灵世界的深度对话。铃木大拙是备受胡适推崇的禅学大师，而作为新儒家代表的钱穆先生也深受其影响。其禅学思想对东西方世界带来了持续影响，使得禅学成为世界范围内的一种文化现象和思想潮流，被称为“世界的禅者”。禅与心理分析各自代表了东方与西方的典型思想，都是探索心灵奥秘的道路，最终都是为了消除烦恼，解脱束缚。跟随禅学大师铃木大拙与著名心理分析学家弗洛姆发现真我的内心，从束缚走向自由，变现出对幸福和爱的能力。
|
| 內容簡介： |
|
本书是融合禅学与心理学的经典名著，主要根据禅学大师铃木大拙与著名心理分析学家弗洛姆等人在1957年展开的东西方思想对话整理而成。他们在这次主题为“禅与心理分析”的国际学术会议上都发表了各自对禅宗的心得体会和东西方思想的比较。铃木大拙对禅与心理分析展开了独到精辟的论述，令人拍案叫绝，而弗洛姆总结了铃木大拙阐明的禅宗要点，并通过对禅与心理分析的比较，认为两者在拯救心灵创伤、寻求人生答案、充分把握世界、超越自我、迈向心身健康之路等方面，都具有异曲同工之妙。
|
| 關於作者： |
铃木大拙（1870—1966） 日本当代禅学大师 “世界的禅者”
早年曾跟随今北洪川与释宗演两位著名禅师学禅，研究禅宗思想及华严、净土等佛教思想。游历美、欧期间著述了大量禅学著作，成为接引西方人亲近禅宗的入门阶梯。由于他对禅学的宣扬，西方世界开始对东方禅学产生兴趣，东方人对佛教也再度关注，因而他又被誉为“世界的禅者”。
他的禅学思想对东西方世界带来了持续影响，使得禅学成为世界范围内的一种文化现象和思想潮流。
禅宗为西方思想史注入新鲜内容，使整个西方文化史发生了转变。为当时由于战争创伤而陷入迷茫与颓废的人们提供了心灵的抚慰。
在东方，他曾就中国禅学史与胡适展开激烈辩论，并得到胡适的大加赞赏。而作为新儒家代表的钱穆先生也深受其影响。
主要著作有《禅是什么》《禅生活》《铃木大拙禅学入门》《禅与心理分析》《禅的思想》及“铃木大拙禅论集”系列等。
弗洛姆（Erich Fromm，1900—1980） 人本主义哲学家 精神分析心理学家
毕生致力研究和推进弗洛伊德的精神分析学说，以切合西方人在两次世界大战后的精神处境，他又被尊为“精神分析社会学”的奠基人之一。
思想的特色便是试图调和弗洛伊德的精神分析学跟马克思的人本主义思想。
第一本重大著作为《逃避自由》，最流行的著作是《爱的艺术》。
|
| 目錄：
|
前言
第一篇 禅学讲座 铃木大拙
一、东方与西方 003
二、禅中的无意识 014
三、禅中的自我概念 029
四、公案 049
五、五个步骤（五位） 065
第二篇 心理分析与禅佛教 埃里希 · 弗洛姆
一、今日的精神危机与心理分析的任务 088
二、弗洛伊德心理分析概念中的价值与目标 091
三、泰然状态的本质—人的精神进化 096
四、意识、抑制与抑制之解除的性质 106
五、禅之原理 124
六、抑制的解除与开悟 133
第三篇 人类处境与禅 理查德 · 杜 · 马蒂诺
一、人类处境 155
二、禅 165
附录一 对话铃木大拙? ? 185
附录二 临济录（原文） ? ? 197
|
| 內容試閱：
|
前言
这本《禅与心理分析》的缘起，是 1957 年 8 月在墨西哥库埃纳瓦卡的一次座谈会—这个座谈会为期一周，由墨西哥国立自治大学心理分析学系赞助。
任何心理学家，当他发现他的同事们对一种像禅宗这样的“神秘”宗教体系感兴趣时，都会极为惊奇或者震惊。但是如果他知道大部分参加此次座谈的人，不但对这个神秘宗教体系感兴趣，而且深为关心，则他必将更为惊奇。这些人，在同铃木大拙博士及其理念相处一周之后，从最低限度说，也受到非常清新与激发性的影响。
这一项改变，其原因本书将做说明—特别是在我的文章中。把它们归总起来说，在于心理分析理论的发展，在于西方世界的智力与精神气象的变化，在于铃木大拙博士的贡献—由于他的著作、讲座和他的人格，业已使西方世界对禅有所认识。
我想参加这次座谈的每位人士，正像读这本书的人一样，对铃木大拙博士的著作多少有所知悉。但本书所发表的讲词与铃木大拙博士其他著作的不同之处，在于此处特别讨论心理学方面的问题，诸如无意识、自我等；并且，他的演讲所发表的对象，是一组少数的心理分析家与心理学家，他们关心的问题，在一个星期交谈讨论的时间，都会向铃木博士提出。因此，我相信，这些讲座对于精神病学家、心理学家和许多关心人性问题的有思想的人，一定有其特殊的价值，因为，尽管它们读起来并不“容易”，却会使读者对禅宗有一定程度的了解，俾使他能够继续他自己对禅的认识。
这本书中另两篇文章几乎无须说明。我唯一须提到的是，虽则铃木博士与马蒂诺博士的文章几乎完全保持座谈会时的原样（铃木博士仅把演讲词的形式改为文章的形式），我的部分则完全修订过，在长度和内容上皆是如此。修订的原因主要是座谈会使然。对于禅宗的文字我以前虽有所知悉，但座谈会给我的启发以及随后的思考，导致内容有相当的扩充，以及理念上有相当的修订。这不只就我对禅的领会方面是如此，并且就某些心理分析概念方面亦是如此，诸如，无意识之构成的问题、由无意识转入意识的问题，以及心理分析治疗之目的的问题等。
埃里希 · 弗洛姆
|
|
購物車/收銀台(0) | 在線留言板
| 付款方式
| 運費計算
| 聯絡我們
| 幫助中心 |
加入書簽
HOME
新書上架
