新書推薦:

《
两宋烽烟录:第三卷 十二世纪宋金和战实录
》
售價:HK$
107.8

《
看见被污名化的中年女性
》
售價:HK$
65.8

《
跟着大厨学炒青菜:素菜不素,一口惊艳!叶菜翠绿、瓜果爽脆、根茎香糯,素菜也能吃出“荤菜感”。
》
售價:HK$
43.8

《
并购手册:整合组织,执行战略和推动新增长的实用指南 乔治·布拉特,杰弗里·普里切特
》
售價:HK$
141.9

《
大学问·伦理与生活:清代的婚姻与社会
》
售價:HK$
107.8

《
制度与轮回:从商周至明清的历史运行
》
售價:HK$
64.9

《
做中国哲学:一些方法论的思考〔增订本〕
》
售價:HK$
85.8

《
奥斯曼帝国衰亡史:1683—1923
》
售價:HK$
151.8
|
編輯推薦: |
95个哲学问题,100位西方思想家的哲学大师课
以漫画讲哲学,“深奥”变“秒懂”,开启哲学思辨的大门
哲学并不仅仅是学生要学习的课程,也不是思想家们用行话论述的演讲文字。哲学并未给万物带来答案,恰恰相反,却在向万物提出问题。这就是为什么哲学有助于人更好地去生活。
本书列出95个哲学问题,这些都是人一生当中总会碰到的问题,涉及我们与世界、历史、政治、科学或宗教的关联。在成百上千个问题当中之所以选定这95个问题,盖因这些问题与我们平常的思考息息相关。
在本书中你们找不到问题的具体答案。哲学既不说“是”,也不说“不”,更不会提供任何解答问题的秘诀。哲学只是提醒我们,世界是复杂的,一个问题会掩盖另一个问题,寻觅真相就要付出代价。
我们在此列出从古代至现代的100位西方思想家,其中有世人皆知的哲学家、作家、建筑师、艺术家、实干家或宗教人士。他们会给我们带来思考的素材。
书中思想家的名单并不详尽,仅作参考,却足以用来规划你自己的研究路线。
接下来请继续从事你自己的研究——怀疑正是朝哲学思辨迈出的第一步。
阅读指南!:
本书分为两部分:
第一部分介绍100位思想家,包
|
內容簡介: |
《漫画极简西方哲学》列出从古代至现代的100位西方思想家,其中有世人皆知的哲学家、作家、建筑师、艺术家、实干家或宗教人士,他们在书中以“探讨哲理”“拥抱世界”“认识自我”“社会生活”“行动和爱意”“回忆”“生活”“创作”“有关死亡”分类回答了95个哲学问题,这些问题涉及我们与世界、历史、政治、科学或宗教的关联,与我们平常的思考息息相关。一起和思想大师开启哲学思辨的大门吧!
|
關於作者: |
本书由让-路易·安德烈、阿蒂尔·莱里撰写文字,克里斯托弗·法罗、曼努埃尔·拉佩尔绘图。让-路易·安德烈是一名纪录片制片人。
|
目錄:
|
第一部分 100位思想家
法国:阿兰
意大利:托马斯·阿奎纳
德国:汉娜·阿伦特
古希腊:亚里士多德
法国:加斯东·巴什拉
法国:阿兰·巴迪欧
法国:夏尔·波德莱尔
法国:让·鲍德里亚
法国:西蒙娜·德·波伏娃
法国:亨利·柏格森
法国:克劳德·伯纳德
法国:尼古拉·布瓦洛
法国:皮埃尔·布尔迪厄
法国:若则·博韦
美国:朱迪斯·巴特勒
法国:阿尔贝·加缪
古罗马:尤利乌斯·恺撒
古罗马:西塞罗
普鲁士:卡尔·冯·克劳塞维茨
法国:奥古斯特·孔德
法国:埃蒂耶纳·博诺·德·孔狄亚克
法国:邦雅曼·贡斯当
法国:皮埃尔·高乃依
法国:皮埃尔·德·顾拜旦
英国:查尔斯·达尔文
法国:勒内·笛卡尔
法国:皮埃尔·德普罗热
法国:雷蒙·德沃
法国:德尼·狄德罗
法国:弗朗索瓦兹·多尔多
俄国:费奥多尔·陀思妥耶夫斯基
法国:乔治·杜比
古希腊:伊壁鸠鲁
荷兰:伊拉斯谟
法国:米歇尔·福柯
奥地利:西格蒙德·洛伊德
美国:弗朗西斯·福山
法国:赛日·甘斯布
意大利:伽利略·伽利雷
法国:勒内·基拉尔
法国:安德烈·格鲁斯曼
法国:安德烈·高兹
荷兰:胡果·格劳秀斯
法国:阿莱特·格吕斯
德国:格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔
德国:马丁·海德格尔
古希腊:赫拉克利特
古希腊:希罗多德
英国:托马斯·霍布斯
法国:米歇尔·维勒贝克
法国:维克多·雨果
苏格兰:大卫·休谟
德国:埃德蒙德·胡塞尔
法国:弗拉基米尔?扬科列维奇
法国:阿克塞尔·卡恩
德国:伊曼努尔·康德
法国:贝尔纳·库什内
法国:艾蒂安·德·拉波哀西
古希腊:第欧根尼·拉尔修
法国:贾克·朗
瑞士:勒·柯布西耶
德国:戈特弗里德·威廉·莱布尼茨
法国:克洛德·列维-斯特劳斯
法国:伊曼努尔·列维纳斯
英国:约翰·洛克
法国:布莱士·帕斯卡
古希腊:柏拉图
法国:马塞尔·普鲁斯特
法国:弗朗索瓦·拉伯雷
古罗马:卢克莱修
意大利:尼可罗·马基雅维利
法国:安德烈·马尔罗
南非:纳尔逊·曼德拉
德国:卡尔·马克思
加拿大:马歇尔·麦克卢汉
法国:莫里斯·梅洛-庞蒂
法国:奥诺莱·加里布埃尔·米拉波
法国:莫里哀
法国:米歇尔·德·蒙田
法国:孟德斯鸠
法国:埃德加·莫兰
德国:弗里德里希·尼采
法国:保罗·利科
法国:让-雅克·卢梭
古罗马:奥古斯丁
法国:让-保罗·萨特
德国:阿图尔·叔本华
古罗马:塞涅卡
法国:米歇尔·塞尔
古希腊:塞克斯都·恩披里柯
苏格兰:亚当·斯密
荷兰:巴鲁赫·斯宾诺莎
法国:司汤达
法国:埃里克·塔巴里
美国:亨利·戴维·梭罗
法国:阿历克西·德·托克维尔
法国:保罗·魏尔伦
法国:塞德里克·维拉尼
法国:伏尔泰
美国:安迪·沃霍尔
第二部分 哲学95问
探讨哲理
为什么要有哲学家?
与哲学共生是什么意思?
对一切作出解释有什么用呢?
拥抱世界
应该相信外表吗?
人可以怀疑一切吗?
数学在说现实吗?
究竟什么是“屈服于事实”?
实验对于科学是必要的吗?
知识是权力吗?
渊博的学识会让人变得睿智吗?
科学是危险的吗?
为什么要尊重自然?
旅行有什么用呢?
好奇心是一种缺点吗?
什么是风景?
技术给我们带来什么?
认识自我
世上真有人性存在吗?
人可以逃避文明吗?
单一文明还是多种文明?
人能更好地认识自我吗?
我是谁?
生命价值如何?
什么是疯子?
烦恼是我们的仇敌吗?
欲望真的孕育痛苦吗?
人是动物吗?
衰老意味着什么?
疾病给人带来了什么?
人能想象一切吗?
爱情会让人感觉不知所措吗?
爱情值得吗?
真理在少数人手里吗?
社会生活
人应该逃避孤独吗?
人有多少朋友呢?
人对人像狼一样吗?
人应该总是服从吗?
倚强凌弱会带来什么?
法律是公平的吗?
人应该一直宽容吗?
人要反对不平等吗?
人可以梦想世界和平吗?
人为达目的可以不择手段吗?
战争是政治的延续吗?
民主制是最佳体制吗?
什么是暴君?
监狱有什么用?
乌托邦可以改变世界吗?
什么是伟人?
什么是人民?
语言是一种工具吗?
词语会让人感觉与实物不相及吗?
沟通就是表达吗?
为什么要对话呢?
行动和爱意
自由可以选择吗?
人可以原谅一切吗?
人有时有权说谎吗?
为什么要有道德?
人可以爱邻如己吗?
人需要做梦吗?回忆
世上真的只存在现时吗?
我们的过去是一种负担吗?
什么是好记性?
人能汲取历史教训吗?
真有历史真相吗?
人可以相信进步吗?
生活
人会为过好日子而舍命吗?
人没钱可以生活吗?
多劳能多得吗?
孩子是未长大的成年人吗?
人可以嘲笑一切吗?
人在节庆活动里追求什么呢
人无醉也能生活吗?
人为什么要耕种自己的园地?
人真的在寻觅幸福吗?
人需要一个主宰吗?
人应该担心年轻人吗?
人需要体育吗?
居住就是有栖身之所吗?
为什么需要如此多的物品?
创作
为什么要有艺术家?
艺术是只有天才才能做的事吗?
音乐能陶冶人的情操吗?
艺术家会对“丑”感兴趣吗?
艺术家仅满足于模仿自然吗?
艺术创作是单打独斗吗?
所有艺术都有价值吗?
什么是杰作?
面对死亡
人能习惯于死亡吗?
什么是丧葬?
人有权自杀吗?
无限在人力所能及的范围内吗?
什么是真理?
世上没有偶然性吗?
好运气意味着什么?
人能永生不死吗?
|
內容試閱:
|
为什么要有哲学家? 避免裹足不前
苏格拉底的弟子美诺说,他以前对所有事情都坚信不疑,但自从结识苏格拉底之后,每次在行动之前总要扪心自问。他的导师产生一种电鳐鱼效应,只要碰触到电鳐鱼,它就会放电。其实,所有人都需要一个能阻止我们裹足不前的人。
柏拉图
《理想国》
哲学家之所以肩负着为王的使命,是因为他已经历整个过程,其间曾多次接触到事物的真相,知道绝不可孤立地看待所谓正确,不要受口蜜腹剑者欺骗。要相信哲学家,他不会受蛊惑人心的政治家影响。
狄德罗
《致沙菲 · 伏朗的信》
在外行人眼里,哲学家没有什么用。这一看法也正常,因为哲学家主要研究人的思想。他绝对不会接受任何没有证据的东西,而是用理性来探究一连串的事实。这确实是一种无用的研究……但是法国大革命却是这一研究的部分成果。
尼采
《善恶的彼岸》
自柏拉图以降,哲学家开始为道德观念服务。道德质疑既定秩序,只是为了让秩序更加合法化,这一批评显然是针对康德的。从什么时候起,创造道德标准的自由哲学家开始不履行道德标准了呢?
加缪
《反抗者》
哲学可以让我们坦然地面对这个世界的荒谬,同时让我们去辨别反抗行动中的希望,不管这一反抗行动多么孤立无助。与此同时,哲学也向我们表明敢于向限制说不的人其实正在卷入关乎人类命运的斗争之中。
扬科列维奇
《早期哲学》
哲学只是提出疑问,但不能给出答案。哲学承认某种“妙不可言的特性”,却又无法为其作出准确定义。因此,哲学并不是一种拿来用的科学,而是一种焦虑的提问。没有哲学,人也能活下去,就像没有音乐和诗歌,人照样可以活下去一样。没有哲学可以活着,“但却活得不惬意”。
|
|