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| 編輯推薦： |
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看似风貌牛不相及的中国古典建筑与毛笔书法艺术竟有着千丝万缕的关系？相比规模宏大、地位显赫的皇家园林，体量较小甚至空间狭蹙的文人园林，为何千百年来始终独树一帜，甚至给与其他种类园林以深刻的影响？自然山水景观优势如何构建起我们的心灵家园？山水画、版画中的园林景观表达了怎样的中华文化的基因密码？普通人如何通过长久的审美训练而达到造物之美的崇高境界？本书采用近1000幅图片，用图文并茂的形式、通俗易懂的语言，将上述问题一一解惑。近80%的图片，基本都有详细的配套解说。通过此书，或许就能拥有一双欣赏中国古典园林、书法、山水画、工艺美术等各类古典艺术的眼睛。
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| 內容簡介： |
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本书旨在呈现建筑园林、山水画、工艺美术等众多艺术分支对中国古典风景文化的共同建构。主要探讨了中国古建之美的艺术学基础是如何奠定的、中国山水画高度成就与中国人生命哲学有什么关系、为什么“骨法用笔”是中国古典造型艺术的灵魂、城市建筑与风景如何建构起中国人“心灵家园的天际线”等等。
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| 關於作者： |
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王毅，中国社会科学院文学研究所编审、哲学研究所研究员。研究领域包括古典文学、古典园林、古典绘画版画雕塑、中国法律文化、中国经济史等。出版《园林与中国文化》《文人园林》《翳然林水：棲心中国园林之境》等著作。多部关于中国古典园林的著作被译为英语、德语、韩语等在海外出版。
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| 目錄：
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第一章 中国古典建筑之美的艺术学基础（上篇） 001
引子：中国古典建筑之美可能需要我们从新的角度加以体会 001
一、林语堂：中国建筑之美源自毛笔书法 008
二、书画同源：含蕴“骨力”的毛笔墨线深切表达生命的灵性与张力 024
三、“骨力”作为灵魂在中国古典造型艺术中无处不在 036
四、比较中外相同主题的艺术作品，体会中国古典艺术的独特美质 049
第二章 中国古典建筑之美的艺术学基础（下篇） 059
一、重提林徽因先生对中国古典建筑之美的一个总结 060
二、体会中国古建之美感区别于其他建筑体系的独有韵味 061
三、艺术造型中看似最简单的曲线却随处蕴含深厚的审美韵味 066
四、源于毛笔书法的节奏与流动之美在中国古典建筑中无处不在 087
五、“微妙而难名”：建筑艺术中的无穷变化之美 102
第三章 简说中国古典文人园林（上篇）
——中国皇权社会结构之下文人园林的制度功能与文化特点 109
一、文人园林是中国古代士人阶层文化艺术的综合结晶 110
二、中国皇权社会的“秤式平衡结构”与士人阶层的隐逸文化 113
三、少无适俗韵，性本爱丘山：隐逸文化中的文人园林 123
四、乐天为事业，养志是生涯：文人园林与士人阶层的人格理想 138
第四章 简说中国古典文人园林（中篇）
——“卜筑因自然”：文人园林的美学原则与造园方法 150
一、对自然山水之美的荟萃、模拟与再创造 150
二、精而合宜：配置诸多景观元素与营造空间韵律的匠心 162
三、建筑风格与室内外装饰艺术的特点 169
四、室内陈设艺术的特点与文化气质 172
五、花木莳养中的文化品味与人格寄寓 189
六、写意的艺术手法及其精神内涵 202
第五章 简说中国古典文人园林（下篇）
——古典文人园林与士人文化艺术体系的密切关联 208
一、当其得意时，心与天壤俱：文人园林与中国古典哲学的宇宙观 208
二、诗思竹间得：文人园林与中国古典文学 216
三、虽云旧山水，终是活丹青：文人园林与中国古典绘画艺术 240
四、琴书与岩泽共远：文人园林与中国古代士人的丰富文化艺术生活 250
第六章 郊野园林与郊野风景（上篇） 268
一、中国郊野园林发展过程简述 269
二、中国郊野园林的主要文化艺术内涵 279
三、郊野雅集与文学艺术的创作交流 295
第七章 郊野园林与郊野风景（下篇） 303
一、以三大历史名城为例来理解郊野景观的深厚内涵 303
二、八景或十景等郊野风景经典范式的形成与意义 340
三、《平郊建筑杂录》与郊野审美对国民心灵家园的建构 350
第八章 古典寺院园林景观的文化地位与艺术成就（上篇） 360
一、寺院园林的面貌体现了中国社会与中国宗教的特点 361
二、中国宗教体系中的多神崇拜与寺院园林的一般分类 364
三、寺院以佛寺为主的形成过程及其景观特点 370
四、唐宋美学基调转变之下景观艺术中的寺院形象及其寓意 385
第九章 古典寺院园林景观的文化地位与艺术成就（下篇）
——从景观美学角度看中国古典寺院园林的许多特点 395
一、寺院园林成为城市景观的重要内容甚至点睛之笔 396
二、融会皇家园林与文人园林风格，同时发展自己独特艺术境界 401
三、寺院园林景观欣赏举隅 412
四、寺院园林与宗教文化艺术对确立生命视角与生活立场的启发 439
第十章 论南宋山水画（上篇）
——南宋山水画在中国绘画史与景观艺术史上的崇高成就 443
一、对景观要素空前精准生动的写真能力 444
二、对山水园林景观复杂空间结构高妙且极富韵味的表现力 452
三、对“天人境界”崇高审美意象的展现 463
第十一章 论南宋山水画（中篇）
——南宋山水画在表达“生命哲学之美”方向上的重要意义 480
一、南宋山水画蕴含的隽永诗意与精微哲思 480
二、深情的表达：悠远生命旅途如何融入天地山川与无限风物 486
三、生命哲学的审美化：山水境界、生命情韵、宇宙哲学的三位一体 509
第十二章 论南宋山水画（下篇）
——南宋山水画对于中国山水文化成熟与普及的关键意义 515
一、南宋山水画所体现生活与审美视角的空前广泛性 515
二、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家 519
三、南宋山水画对中国美术众多领域的广泛辐射力及其文化意义 523
第十三章 明代版画与古典园林（上篇）
——中国古典版画成就高峰与中国古典园林艺术的关系 532
一、中国古典风景绘画在其黄金时期（两宋）对园林景观的表现能力 533
二、中国版画景观表现力在明代中期以前逐步发展的过程 539
三、明代中后期版画对山水园林各种景观元素表现能力的空前发展 545
四、明代版画对于园林中景物关系与空间结构的把握 551
五、成组（套）版画对于园景体系“结构艺术”的精彩表现 558
第十四章 明代版画与古典园林（下篇）
——研究山水园林题材古典版画不应忽略的几个问题 577
一、山水园林题材中国古典版画的文化内涵 577
二、中西古典版画在艺术特点与方法上大异其趣 588
三、如何认识中国古典版画的独特美感及其艺术根基 598
第十五章 中国古典工艺美术中的园林山水图像（上篇）
——从工艺美术领域的图像线索看园林史上若干问题 616
一、中国园林图像史的重要分支：古典工艺美术中的园林形象 616
二、中国工艺美术以园林山水为题材的初始期：先秦至唐代 617
三、园林山水主题工艺美术的成熟与繁荣期：宋元明清 637
第十六章 中国古典工艺美术中的园林山水图像（下篇）
——从工艺美术角度看景观艺术对塑造文化氛围的作用 660
一、 宋明以后，山水园林题材工艺美术以文房为中心的趋势及其文化意义 661
二、宋明以后，山水园林题材工艺美术的繁荣与家居氛围艺术化趋势 697
三、中国古典工艺美术热衷表现山水园林题材的文化与哲学成因 710
美育生活与我们的“脱卑暗而向高明”（代后记） 719
一、为什么“美育”不等于世人常说的“美术教育” 720
二、美育与广义的教育 721
三、为什么美育具有从根本上促进社会进步变革的深刻潜能 722
四、为什么中外艺术经典是我们建构美好心灵家园的源头活水 724
五、为什么美育需要纵观通览古今中外众多门类的经典艺术 726
六、经典艺术欣赏“训练”的日积月累与审美认知的提升 728
七、思维之美：哲思的升华及其“两边开满牵牛花的路”
——本书尝试“三联式”叙述体例的立意 739
八、“要怎么收获，先那么栽” 753
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