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『簡體書』神州奇侠之神州血河车:逍遥游(成毅主演《赴山海》原著 温瑞安 武侠小说)

書城自編碼: 4103989
分類:簡體書→大陸圖書→小說武侠
作者: 温瑞安
國際書號(ISBN): 9787521227536
出版社: 作家出版社
出版日期: 2025-05-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:HK$ 55.9

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內容簡介:
《神州奇侠之神州血河车》又名《少年剑客》,故事是从《神州奇侠》一脉相承这部作品终其一书,就是四个字:快意恩仇。书中人物遇事从来都没有扭扭捏捏、躲躲闪闪,也没有在道德压力下的苦苦挣扎。他们就是一群江湖人,所作的事情都是意兴所至,真诚磊落,令人大呼痛快。“血河车”系列,由“大宗师”“逍遥游”“养生主”“人间世”四个相连的故事组成,作者试图将侠义精神的执著与庄子思想的清静无为揉合在一起,在武侠小说的创作上,是一个全新的尝试。此书是其中第二卷《神州奇侠之神州血河车:逍遥游》。
關於作者:
温瑞安
1954年出生于马来西亚霹雳州美罗埠火车头。未入学前,他已在庭院的水泥地上,用鸡毛蘸水画画、创作故事。小学三年级已于中国香港《世界儿童月刊》发表诗作,小学未毕业已与同学合办《绿洲期刊》,并成立“刚击道”。同学和老师都喜欢请他讲故事,故此身边常围绕着一大群故事迷。
年少时在新加坡、马来西亚以文学评论和散文起家,主编过《蕉风月刊?评论专号》,同时举办过“新马第一届诗人大会”,出版《天狼星诗刊》,作为初一学生接手本由高三学生执编的《华中月刊》。同期,他创办了绿洲、绿林、绿原、绿岛等十个分社,最后联盟成立天狼星诗社。
后温瑞安负笈中国台湾,在台以诗人称著,散文《龙哭千里》在台湾《中国时报?人间版》连续刊出,轰动当地文坛。令温瑞安名成寰宇的则是武侠小说,“武侠文学”由他得到进一步正名,并正式出版,且在各大书局正式出售(之前只能以簿本合订装出现于租书店)。他在台办过诗社,开过武馆,主编过杂志,成立过“八部六组”,像武侠小说情节一般与人义结金兰。因家世贫寒,不忍父母负担加重,温瑞安自行半工半读,开笔写作武侠小说,还行有余地,接济同事、同道,在民间和文坛具有巨大影响力。也因树大招风,他被台湾当局扣了帽子。
温瑞安在流亡的七年当中,居无定所,历遍人情冷暖,同时也踏遍各地,磨炼适应恶劣环境的能力。这些使他在最不安定的境况下,成就创作黄金期的第二个高峰。他一人同时撰写十八个专栏,每天分别创作六个系列小说连载。1985年,中国香港《东方》《明报》《中报》《星岛》《新报)《成报》同时或先后刊载他的作品。
1987年7月,温瑞安的武侠小说正式于中国大陆出版,首版八十万册,不到一月便告售罄。后来“神州奇侠”系列中的《两广豪杰》一书,据上海某报报道,一周销罄八十九万册。同月《将军剑》登陆韩国,每月连载,带动韩潮侠风。同年同月,他被邀重返中国台湾,当地大多数杂志刊物均见其作品及相关报道、专访等。
数十年来,据温瑞安作品改编的影视作品已达二十八部,近年其作品更成为游戏改编热点,至今不断有手机游戏、网页游戏及电脑客户端游戏上线。
目錄
目录




○○一 · 【自序】 未变初衷


○○一 · 【第一回】 少室山下
○一二 · 【第二回】 闯少林
○二六 · 【第三回】 斗十八铜人
○四○ · 【第四回】 战二十四罗汉
○五一 · 【第五回】 剑是好剑。雪是白雪。血血红。
○六六 · 【第六回】 血河车现
○八一 · 【第七回】 大漠仙掌
○九三 · 【第八回】 血河再现
一○七 · 【第九回】 恶斗天龙
一一九 · 【第十回】 奇僧大阵
一三二 · 【第十一回】 勇战天象
一四五 · 【第十二回】 指掌双绝
一五九 · 【第十三回】 风云际会
一七一 · 【第十四回】 幽冥血奴
一八三 · 【第十五回】 黑衣高手
一九七 · 【第十六回】 雪峰神尼
二一一 · 【第十七回】 两百回合
二二四 · 【第十八回】 七尸迎宾
二三五 · 【第十九回】 关前一战
二四九 · 【后记】 劫
內容試閱
第壹回
少室
山下




天下的事一直在变,有悲欢离合,有喜怒哀乐,有小孩子的天真烂漫,少年人的意气风发,青年人的豪情万丈,中年人的壮怀激烈,老年人的恬淡世故……





热辣辣的酒直灌下去,方歌吟几乎都呛了出来。
他一直咳着,用手一抹,手背竟有殷红的颜色:
血。
难道是“百日十龙丸”的毒力已渐渐发作了,伤及他的肺腑,夺取他的生命么?
死是什么?
——方歌吟不知道。
谁也没有死过,谁也不知道。
死过的人也不知道,因为他没有感觉了。
天下的事一直在变,有悲欢离合,有喜怒哀乐,有小孩子的天真烂漫,少年人的意气风发,青年人的豪情万丈,中年人的壮怀激烈,老年人的恬淡世故……还有长街的行人、深夜的箫声、赴义的情操、初恋的心跳……可是这对于一个死人来说,天下一直递变,可是他什么都没有了:
——没有感觉,没有思想,这世界一切将与他无关,甚至连“无关”的知觉,他也快没有了。
——因为他已经“死”了。
——一个人临死前,要做什么?
奋发、图强、不承认自己濒临死亡?
疯狂、妄为、奸杀淫掳,为了死亡就把自己活着的意义都否定掉?
——不可以、不!
“乓”的一声,方歌吟手一紧,力握的酒杯,崩破、碎裂、
激溅!
他的手却没有血。
如果他是运力榨破,以他现刻的功力而言,手掌不受伤是合理的,可是他现在是激动中失手握碎酒杯,手上却无伤痕,这点方歌吟自己都觉诧异:
——他的功力真增进那么多?
寒冬冷,小食肆中,人却不少。
一个人喝酒呛到那个样子,然后又把酒杯榨破,多少都引人注意一些。
——幸亏少林寺不是没有见过世面的小寺小庙,一个和尚伙夫,都有两下子,什么大事没见过,并不怎么讶异。
——至于他捏碎杯子,别人还以为他有意运功卖弄,也不
理会。
有个老和尚,身上补丁数十,冻得全身作抖,牙齿也全腐了,秃头也长出了寸长的脏发,又丑又倦,显然是寺中的粗工,已经很老很老了,呷了一点点粗糙米酒,颤颤抖抖地看方歌吟一眼,喃喃道:“不会喝酒,也来喝酒,别人饮酒,你来吐酒。”
方歌吟苦笑道:“对不起,老师父。”
自己默默把酒杯收拾起来。心里黯然长叹,觉得在这小食肆中,是天下第一名寺之前,不可如此放肆。
当下大碗斟酒,也不管酒味浓辣,大口大口喝了起来,小食肆中的人在他扼碎杯子刹那,曾静了下来,随后又恢复正常,径自谈了起来。
食肆老板年近花甲,什么事未曾见过?近日来俱见这青年在此处闷闷不乐,定有心事,当下也不理会,一于见怪不怪。
方歌吟没喝过酒,酒也不好喝:
——真奇怪,为什么那么多人喜欢喝酒?
——传说里的武侠人物,好像都是酒神酒仙,其实喝酒有什么好?练武的人最重自律,醉了又怎能够自律?
方歌吟想着想着,酒多喝了。
——他已醉了五六分。
——第一次喝酒,且是借酒浇愁,很难有不醉的。
——浇愁的人本也不醉无归。
可是就在他醉到七八分时,听到了一些不该在此时此刻听到的话。

 

 

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