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編輯推薦: |
谨以此书致敬留给我们丰厚文学资源的前辈,致敬厚重的历史文化,致敬属于我们这个时代的新文化!
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內容簡介: |
图书内容为2023-2024年中国现代文学馆馆藏文物文献研究文章的汇编,是中国现代文学馆深入学习贯彻习近平文化思想,落实“让文物活起来”的要求,努力打造人气活跃的文学现场、让人敬重的文学阵地、数字赋能文学的亮丽窗口,守护中华文脉,保护、传承、研究、展示中华民族现代文明;是中国现代文学馆为方便读者进一步了解这些宝藏,编辑出版的馆藏研究成果;是打开文学宝库,呈现文学秘藏,传承优秀文化的成果展。
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關於作者: |
中国现代文学馆成立于1995年,是中国现代文学的资料中心,及博物馆、图书馆、档案馆于一身,原址在西三环路万寿寺,新址为亚运村,2000年5月开放。新馆花园塑立着老舍、郭沫若等十三位大师的雕像。现代化的新馆拥有52个文库,藏有巴金、冰心、丁玲、周扬等众多现代作家的著作、信件和收藏书籍,有藏品30余万件,其中有书籍杂志、报纸、手稿、书信、照片、录音录像带和文物。设有4个展厅,展出有“20世纪文学大师风采展”、“中国现当代文学展”和“作家文库展”。
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目錄:
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目 录
前?言/001
上?编
一池清梦揽星河 ? 王?军/003
人散后,一钩新月天如水 ? 王?军/013
作为实践的创作方法论
——以《地泉》五篇序言为中心 ? 齐晓红/023
关于钱锺书
——严家炎的未刊手稿 ? 陈?艳/048
严家炎与施蛰存“新感觉派”争议考论 ? 陈?艳/066
严家炎与新时期“文学的现代化”
——以严家炎和夏志清的对话为中心 ? 陈?艳/093
文学青年严家炎的自我调适
——《论所谓“艺术方法与世界观的矛盾”》考释 ? 付丹宁/117
不一样的革命“中年”:动员机制与农民主体地位的再生产
——马烽《我的第一个上级》手稿考察及其他 ? 王?雪/135
茅盾藏书中的“三红一创、青山保林” ? 姚明/151
下?编
深入生活?一线写作
——以李蕤家信和《赴朝日记》为线索 ? 张霁雯/173
炬火之薪传——鲁迅与巴金 ? 张霁雯/181
“坐标”特展:推动馆藏文献档案的活化利用 ? 王?十/191
浅谈文物档案在展览实践方面的尝试与思考
——以“坐标——中国现代文学馆馆藏革命
???文物特展”为例 ? 张欣阁/201
新中国文学的“金线与璎珞”
——纪念王蒙先生文学创作70周年 ? 贺同越/208
展馀剩语
——关于中国现代文学馆“魏晋风度与五四精神”
???王瑶专题展 ? 付丹宁/221
一组珍贵的作家手稿
——延安文艺座谈会后的文学创作故事 ? 赵雨佳/228
珍贵手稿《林海雪原》征集始末 ? 慕津锋/238
从《迦陵存稿》谈叶嘉莹与盛成 ? 慕津锋/249
一花一世界?一沙一宇宙
——从《溪鳗》《车钻》手稿看林斤澜的创作特点 ? 邱俊平/256
《琐忆》手稿及其他 ? 邱俊平/264
林译《巴黎茶花女遗事》原刻初印本考释兼论
?“林译小说”的影响 ? 邱俊平/272
茅盾《子夜》版本漫谈 ? 姚?明/282
巴金藏书中的珍贵版本 ? 姚?明/294
老一辈作家间的深厚友谊
——对草明致巴金书信两封的研究 ? 田春英/300
从书信见唐弢与巴金的交情 ? 田春英/306
从澎湃激情到理性思考
——从中国现代文学馆馆藏钟敬文致姚雪垠的
???两封信谈起 ? 赵雨佳/312
数字化时代红色文学档案的开发
——以中国现代文学馆为例 ?赵伯仁/320
从草莽英雄到抗日武装,桥隆飙如何成就传奇
——简谈《桥隆飙》的人物塑造 ?贺同越/331
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內容試閱:
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一池清梦揽星河
王军(中国现代文学馆常务副馆长)
上午看过展览后,我们来到水池边。昨夜的一场雨,把园中的杨柳梅李重新梳洗过了。斑驳的阳光,从松树缝隙透过来,浸在水里,欲言又止。虽在“荷月”,睡莲依旧睡意十足。想起春节后初来文学馆时,不经意间柳树就吐出了嫩芽,岸边几树玉兰开得春意满满。银杏树枝疏朗清爽,每枝又出许多绿叶,简洁无比,几根枝,几片叶,就是春天。如今已是夏末,一池之内,一园之内,亦觉天光云影,光阴徘徊。
水池对面,A座展厅棱角分明、四方落地,B座建筑主体却扭了四十五度,稳重典雅中透显出清新活泼。屋顶覆盖着蓝色的琉璃瓦,白色的屋脊和戗檐勾勒出鲜明的线条,像翼般舒展的屋顶和出檐,正如《诗经》所谓“如鸟斯革”“如翚斯飞”,下面是绿草茵茵,绿竹青青,上方衬着一大片碧空。外部墙体的浮雕以耐酸耐雨的草白玉为原料,取材于郭沫若《百花齐放》诗集中的名家木刻插图,从远处望去,这些浮雕如百花争春,迎风怒放。这个园子采用传统的民族风格与现代技术相结合的建筑手法,在建筑主体甚至每个细节上都充分体现出中国的、现代的、文学的特色。
这个园子,是中国现代文学馆的园林。
一
谈及中国现代文学馆,自然要从巴金说起。
晚年巴金有这样一个梦:“近两年我经常在想一件事:创办一所现代文学资料馆。甚至在梦里我也几次站在文学馆的门前,看见人们有说有笑地进进出出。醒来时我还把梦境当作现实,一个人在床上微笑。”(《随想录》)
这个梦逐渐地变成现实。馆址方案几经变迁,从最初拟定的西郊潭柘寺,到颐和园的藻鉴堂,到东交民巷的原国际俱乐部,到东总布胡同原中国作协大院,到一度传说中的宋庆龄故居,最终确定借用西郊万寿寺西院。
万寿寺原是慈禧太后的行宫,是她去万寿山的途中休息的所在。寺外有一条通船的河,清澈美丽,船可以直接划到颐和园。
万寿寺西院纵深狭长,前后六进。文学资料存放在这样有文脉的地方,可谓适得其所。文学馆老人回忆,有时屋里颇闷,而天阴院中凉快,筹备组便将椅子沙发搬到院中在海棠树下开会。1985年3月26日,八十一岁的巴金在这里主持了开馆仪式。
但是,万寿寺是砖木结构的古建筑,是文物,不能改造增设现代防护所必需的消防、防腐、防潮、恒温等设施,此前不久,第四进院子还发生过火灾。这些对图书、手稿保护极为不利。
何况万寿寺又是借用的,自非长久之计。租借协议期满,将恢复历史原貌并对外开放。巴金为此再度呼吁:“文学馆是我一生最后一个工作,绝不是为我自己。我愿意把我最后精力贡献给中国现代文学馆。”
2000年5月23日,文学馆迁至朝阳区芍药居新址,举行了隆重的开馆仪式。这时巴金已九十六岁,开馆仪式上宣读了他的贺信。每位来参加开馆仪式的人都幸运地与巴金握手,因为每个门的把手都是按照巴金的手模制作的。
现在,隔着水池看过去,十几种、几十种疯长的青草野花,在阳光下溢满了生命的光泽。在几条小径交会的地方,以巴金真人等比例制作的雕塑就矗立在那里。一个小老头儿,背着手,在草地里,仿佛在沉思。
二
在文学馆正式开馆前,巴金就亲自挑选了手稿、书信、字画、版本等多种品类三千一百六十一件文学资料,运到万寿寺文学馆筹备处。其中包括鲁迅赠送给他的《凯绥·珂勒惠支版画选集》,这部书上有鲁迅亲题的“七”字——当时这部书只印了七十七册,国内赠送十本,巴金得到的是第七本。
在迁来芍药居新馆前,很多地方正在争夺唐弢藏书。唐弢的四万余册图书期刊中不乏孤本和珍藏本,基本涵盖了现代文学中的代表作的初版本。巴金写信给唐弢夫人说,文学馆如果有了唐弢的书,文学馆的收藏就有了一半以上了!这句话深深打动了唐弢夫人。新春佳节,文学馆领导去给唐弢夫人拜年。春山在望,唐弢亲属到文学馆新馆工地参观,对库房建设非常满意。秋风送爽,唐弢藏书确定捐给文学馆,成为文学馆无比珍贵的宝藏。
积小致巨,百川来汇。如今文学馆馆藏资料已达到九十万件,而这个宝库还在铢积寸累,不断丰富。今年春天,中国作家协会在文学馆举办“剧作家活动日”。刘和平捐赠电视剧《雍正王朝》、祁剧《甲申祭》手稿,陈涌泉捐赠《鲁镇》手稿,中影、爱奇艺、优酷等九家影视公司捐赠《流浪地球》《觉醒年代》《江山如此多娇》《万里归途》《智取威虎山》《风吹半夏》《琅琊榜》《三体》等多部优秀剧本。在中国文化的漫漫长河中,戏剧与文学从未分家,这次优秀剧本捐赠,成为新时代戏剧与文学深情拥抱、共同发展的标志性事件。
今年以来,两岸企业家峰会台湾方面理事长刘兆玄(上官鼎)在行程中特意加入中国现代文学馆一站。台湾作家陈映真的大量珍贵文学资料陆续入藏文学馆。五月初夏,枝叶荫翳,绿意盎然。台湾作家张晓风、诗人绿蒂等也来了,触摸百年中国文学的历史脉络,重温经典作家的文学道路,感受两岸文学的同频共振。张晓风捐赠的每部手稿都在现场题写了说明。她捐赠的图书中,有一本是张作锦的《今文观止》,扉页上写着一句很有意义的话:“送给晓风,我的徐州老乡。”张晓风说,张作锦是台湾《联合报》原社长,八九岁时离开徐州,如今已年逾九十。“无论在台湾生活多久,他仍然记得自己是徐州人,记得自己的故乡之根。”人生天地间,忽如远行客。张晓风说,捐赠这本书能够很好地传达出作家对于故乡的深沉感情,借此也能表达出自己对文化传统的尊重。“我的书是我平生最珍贵的东西,能够把书放在最该放的地方,是一件很值得做的事情!”
三
从巴金雕塑走过去十几步,绕着湖边,便来到沈从文的半身雕塑前。这是一大块写意手法的铜质浅浮雕,几叶湘西竹衬在面颊的侧方。
在这个园子里,这样以现代作家为原型的雕塑有十几尊,或铜铸,或铁制,或汉白玉,或立或坐,姿态各异,栩栩如生。面对这些国内一流美术家和雕塑家的创作,中国美协原名誉主席靳尚谊这样评价:“我们这帮人最好的作品都在这儿了。”
1985年3月28日上午,在文学馆开馆两天后,巴金顶着四五级的大风,步行来到沈从文家看望。沈从文那时已说话不便,嘴唇吃力颤动。两人相见,紧紧握手。巴金突然沉默了。这是他俩的最后一次见面。巴金此后再也没有来过北京。
人生若只如初见。这时距两人1932年初次相见,已隔了五十多年。沈从文与张兆和刚刚成婚,邀请巴金到北平达子营,在新居小书房内,一住两三个月。沈从文回忆:“那是1933年秋天,那时候巴金正住在我家里,跟我住在一块,我刚结婚,他一个月就把《雪》那个长篇写出来了,我那时候其实写《边城》都是到院子里面写。我写半年才写完,他一下写十万字、十二万字——我半年中间才写六万字。”(王亚蓉《沈从文晚年口述》)
从1948年四十六岁到1978年七十六岁,沈从文在中国历史博物馆工作生活,当了十年文物讲解员。在文学馆的馆藏资料中,有沈从文写给丁玲的信,说了自己为什么转行。有《跑龙套》手稿,里面这样说道:“跑龙套另外还得有一份本事,即永远是配角的配角,却各样都得懂,一切看前台需要,可以备数补缺。”
在博物馆工作的沈从文,每天泡在浩瀚文献中梳理传统服饰的脉络、片语,在壁画、墓葬中寻觅服饰文化的历史信息。他有这样的童子功。早年在给“湘西王”陈渠珍当文书时,沈从文经常鉴赏由他保管的百来轴自宋及明清的旧画,几十件青铜器与古瓷,以及相当数量的碑帖。沈从文懂美术,懂音乐,懂书法,懂文学,熟悉古代文献,重视图像观察,关心考古发掘成就,这使得他在博物馆写成了《中国古代服饰研究》这部周总理谆谆嘱托的巨著。
1988年5月,沈从文心脏病发作,在家中去世。文学馆在湘西为他举办了第一个展览:《沈从文生平与创作展——纪念沈从文诞辰一百周年(1902—2002)》。这是对一位作家、一位博物馆人的最好纪念。
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