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| 編輯推薦： |
絮絮叨叨，零零碎碎，字里行间掠过影与风，或拨动情丝，或拂过思绪，让人发呆、出神。（定稿为：絮絮叨叨，零零碎碎，字里行间，掠过影，掠过风，拨动情丝，拂过思绪，让人发呆、出神。）
无用先生，随心而动，即兴落笔，安放自我。求一“渡”字。渡河为何？何以渡河？安，静。
真性情，虚心处事。存忧患意识，怀终极追求。偶有真知，虽或无用，心闲日长，可以一读。
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| 內容簡介： |
行万里路、读万卷书、思万古事，或阐发世事道理，或抒写人生哲思，可以作为读者观察世界、思考历史的一个“他者”镜像。
來源：香港大書城megBookStore,http://www.megbook.com.hk
随笔集，约50篇短文，“行走的体验”“读书”“旅途印象”3个部分。
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| 關於作者： |
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徐九庆，老青年一个，其“少也贱”，自谓“教书匠”“个体户”。糊口之余，读书为乐，心心念念，读书、教书、写书，杂而不精，只管笔耕，不问收获。游弋四方，然无陶潜之才、东坡之度，苟于尘土，亦乐于尘土。悠悠古今，风流总是无情，只求娱乐之间，放下沉重，余生自在。
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| 目錄：
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目 录
代序：心安是归处 / 001
行走的体验
再见先生
——纪念丕光先生 / 003
写封信 / 009
行走的体验 / 014
五十 / 019
说说孤独 / 024
慢生活即自在 / 030
什么样的生活都是生活 / 034
生命不过是一段时光 / 039
重生 / 042
这个世界会好吗？ / 045
2020 年的一点思考 / 050
何为人？ / 056
何以为人？ / 060
何以为家？ / 066
何为幸福？ / 070
人格成熟度 / 074
情绪的力量 / 082
死的精神 / 088
批判思维 / 095
人类的“他者”/ 100
繁华与虚无 / 106
真理与真相，传统与现代 / 110
故事版本的思考 / 116
灵魂与软件 / 120
愚人与疯子 / 125
千年全球化 / 130
关于 ChatGPT / 135
确定性与不确定性 / 139
模型·偏见·工具 / 142
经济增长的再认识 / 146
悼念文庙、武庙 / 150
陶渊明们留下的 / 158
失落的诗国 / 168
霜降，冬天的前奏 / 171
读书
为无用辩护 / 177
也谈读书 / 181
我们在爬哪座山？
——读戴维·布鲁克斯的《第二座山》/ 187
文字与文明
——读马丁·普克纳的《文字的力量》/ 191
关于宗教
——读李林的《宗教学10讲》/ 197
重新认识进化论
——读戴维·威尔逊的《生命视角：完成达尔文的革命》/ 204
深夜读书
——读翁贝托·艾柯的《丑的历史》/ 209
关系纠缠的边界意识
——读武志红的《自我的诞生》/ 213
旅途印象
洱海·初二 / 221
金沙江·初三 / 224
邛海·初五·八卦 / 227
大竹林·初九·放生·入侵 / 230
重阳遇见阆中 / 234
菲律宾印象 / 238
马来西亚的华人 / 243
英伦印象 / 248
金句 / 259
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| 內容試閱：
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2020年的一点思考
又是一个二十年了，还有好些事情没有去做，一些事情可能永远也不会去做了，而另一些事情又是必须去做的，否则此生此世没法跟自己交代。人生是一个自己为自己编写的故事，在故事的结尾，我们可以是悲怆的，也可以是完美的，可以是一个人流浪在天地间，也可以是死在亲人的怀里，我们可以假装变得伟大，也可以很佛性……人生不只是跟真相有关，更在于你对真相的理解。
人要活得像一条清澈的小溪，活得喜悦，这并不是一件容易的事。也许要一次次和现实世界冲突，然后一次次和解，这并不是一个理想的世界，当然也没有想象的那么差。它就在那里，不为你增一点，也不为你减一点。你能做的就是一个选择，是逃跑回避，还是接受和战斗，你不需要知道结局，你只需要决定，并不去后悔，因为那是你的誓言，你自己的决定。那是一个确定的东西，当你确定的时候，不需要知道赚或是赔，你不会去计算得失，因为那不是一个生意，你不是一件物品。
你是一个灵魂的存在，你只需要一种确定，那样你就会勇敢，结果不重要，在乎结果只说明你在权衡，你在做交易，一个做交易的人是不会活得明白的。
当然这个确定不要向外去求，外面的世界只会告诉你功名利禄，比如金钱、房子、地位等。这些东西，是我们所需要的，但不是最重要的，当你停留在这些东西上的时候，只能说明你还在向外求，你并不相信你自己，你需要这些证明你。对，这些会让你像个成功人士，越多显得越成功。可现实是你难以得到更多，资源是有限的，世界不为你而运转。这时，你便会有一种失败感，你会觉得是世界对不起你，你值得拥有更多。你变得孤单，迷失了自己，你失去了灵魂。你失去了自己，你就不再去爱自己，你爱的只是一个包装，或者说一个包装里的自己，那是一个假象。
活明白不只是和世界和解，也不只是和自己和解，和解有点像一种妥协，其实你是不满意的，只是你没有办法改变，那只是一种退而求其次的办法，你还是为此不满。你不会全然接受这种现实，你的不满会藏在你的心里，藏在你的文字里，你觉得这是世界的问题，你只是一个受害者，你不会有喜悦，在你的人生故事里，你把自己编写成一个悲剧人物，在命运面前，你有一种深深的无力感。对，你觉得无能为力，只好这样。
你没活明白，这只是一个故事的一个版本，你被固化了，你成为不了你自己，你没有你自己，自然你就没有这个世界。但是如果你愿意，你是可以选择的，没有什么是注定的，至 少对世界的看法你可以选择，不要为下雨而悲伤、为天晴而开心，下雨天晴都不是为你而设定的场景，只是恰好你在那里。你只是个跑龙套的，对，你连一个配角都算不上，没有人会记得你在这个世界上来过，你的故事不管多么精彩，都会被遗忘，你只是自己觉得自己很重要，最多还有你的朋友。你没那么重要！
重要的是你要如何过完这一生，过好这一生，这是实实在在的，你体会得到的。对！你的体会是最重要的，你是你自己的主人，你是你自己的编剧。你可以为自己的喜悦而活，你可以选择，这是你少有的权力，你可以选择喜悦也可以选择悲悯，你不要去管外面的世界，那个世界你是管不了的，你能做的只是给自己一个说法。
如果你给自己有个选择，给自己有个说法，你就了不起了，你就是人世间的“高人”，你就达到了“佛”的境界。死亡并不可怕，所有的生命都会死的，你会很开心等到这一天的到来，“知天命”以后的东西，长短又有什么关系呢？你不会在乎是死在医院，还是战场，是死在田野，还是城市，那都一样，你是在喜悦中走完一生的，你只是睡着了而已，你会怕睡觉吗？你不会怕。你怕是因为你还没想明白，你怕，只是因为舍不得那些包装，可再好的包装只是包装，虽然很华美，终究是包装，那些都不是你。
关于爱情其实也只是一个选择，首先你要选择相信它，它真的存在。你也许只是一个科学主义者，认为爱情只是交配的副产品，那是因为你选择了不相信。如果你选择了相信，你还需要有一个誓言，你对爱情有一个誓言，像骑士的誓言一样，那是心灵最美好的存在，那是不需要回报的，如果你想要回报，那就不是爱情，那只是一个交易。交易不是爱情，爱情是无论贫困还是富贵，好或是坏，健康或疾病，你都在那里。爱是一种能力，没有爱人的能力，你是不可能也不配拥有爱情的，那是世界上最美好的情感，是一种与天地万物一体的感觉，是你值得用一生守护的感觉。你必须是一个理想主义者，这中间可能有痛苦，有失望，但你需要坚信，你需要守护，因为那是你的选择，你自己对自己立下的誓言，你必须接受现实中的不完美。因为誓言是完美的，你要从不完美中去看到完美，只有这样你才配拥有爱情。所以，在爱一个人以前，你要尽可能去找到那个人，那个接近你理想爱人的那个存在，只有这样，在现实生活中，你会少一些绝望，你也不会那么辛苦。如果你没找到，你可以依然拥有爱情， 那只属于你自己的情感。你怎么会没有自己的情感呢？这并不叫作自欺欺人，只是因为你相信，你坚守。这种情感就是真实的爱情，就是真实，这不是科学，而只是你自己的课题。
有人把爱情分为三个内涵——亲密关系、激情和承诺，你可能只有其中一两条，这是不够的，在你的内心深处，三样要素都要有，否则就是不完美的。如果一种要素都没有，还是离开吧，因为爱情不是生活的必需品，它只属于少数人，少数人的情感。如果你没准备好，你就别贪心了。没有爱情你也可以好好地活着。
2020 年，其实只是一个纪年的方式，我们可以叫作鼠年什么的，你可以觉得自己活了两千年，也可以觉得自己才二十岁，只要你愿意，你依然可以把自己当成一个孩子。你不需要那么多身份，身份这东西都不属于你，身份只是一个描述你的东西，是社会强加给你的东西，你是自由的，你可以选择要还是不要这些身份。你也可以有不做什么的自由，如果你愿意，你也有想做什么的自由，你是自由的，最少你的灵魂是自由的。你可以像百灵鸟一样歌唱，也可以像猪一样的活着，这是你的选择，你没必要在乎社会给你的界定，那些叫作“身份”的东西，你也不必在乎你真实的年龄，你可以活得像只有十岁或者五十岁。你的心里怎么想，就怎么活，其实没有谁真的那么在意你，只是你以为别人在乎你，在这世界上最在乎你的是你自己，你是可以选择的，你只要调试一下你的大脑认知回路，没什么不可以的，你可以成为你自己。
2020年，生命只不过是重新开启的计算机，你可以重新安装你的软件，至于硬件，何必在乎呢？
（2020.1.30）
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